《需》卦，除了等待，還有“躊躇、期待”的意思。“九二”的爻辭為：“需於沙。小有言，終吉。”意思是：水流在沙中漫延，不可急進，雖然會被責難，但忍耐最後還是會吉祥；這就是強調，等待必須忍耐，不可急進，不可被閑言碎語動搖。
古今中外的成功者，正是秉持這種精神而不斷走向卓越的。麵對別人的閑言碎語和冷嘲熱諷，他們置若罔聞，堅定地朝著自己的人生理想奮勇前進：在這方麵，拿破侖的做法就非常值得借鑒。
拿破侖的父親是一個極高敞但是窮困的科西嘉貴族：父親送拿破侖進了一所在布列訥的貴族學校，在這裏與他往來的都是一些在他麵前極力誇耀自己富有、而譏諷他窮苦的同學。這種一致譏諷他的行為，雖然引起了他的憤怒，而他卻隻能一籌莫展，屈服在威勢之下。
後來實在受不住了，他寫信給父親。說道：“為了忍受這些外國孩子的”朝笑，我實在疲於解釋我的貧困了，他們唯一高於我的便是金錢，至於說到高尚的思想，他們是遠在我之下的。難道我應當在這些富有高傲的人之下謙卑下去嗎？”
“我們沒有錢，但是你必須在那裏讀書。”這是他父親的回答，因此使他忍受了5年的痛苦：但是每一種嘲笑，每一種欺侮，每一種輕視的態度，都使他增加了決心，發誓要做給他們看看，他確實是高於他們的。
他是如何做的呢；這當然不是一件容易的事，他一點也不空口自誇，他隻心裏暗暗計劃，決定利用這些沒有頭腦卻傲慢的人作為橋梁，去使自己得到技能、富有，名譽的地位。
等他到了部隊時，看見他的同伴正在用多餘的時間追求女人和賭博，而他那不受人喜歡的體格和他的貧困也使他不能跟他們學。於是他改變方針，用埋頭讀書的方法，去努力和他們競爭。讀書是和呼吸一樣自由的。因為他可以不花錢在圖書館裏借書讀，這使他得到了很大的收獲，他並不是淒沒有意義的書，也不是專以讀書來消遣自己的煩惱，而是為自己理想的將來做準備。他下定決心要讓全天下的人知道自己的才華。因此，在他選擇圖書時，也就是以這種決心為選擇的範圍。他住在一個既小又悶的房間內。在這裏，他臉無血色，孤寂，沉悶，但是他卻不停地瀆下去。
通過幾年的努力，他所摘抄下來讀書方麵的記錄，經後來印剛出來的就有上百冊。他想象自己是一個總司令，將科西嘉島的地圖畫出來，地圖上清楚地指出哪些地方應當布置防範，這是用數學的方法精確地計算出來的。因此，他數學的才能獲得了提高，這使他第一次有機會表示他能傲什麼。
他的長宮看見拿破侖的學問很好，便派他在操練場上執行一些工作，這是需要極複雜的計算能力的，他的工作做得極好，於是他又獲得了新的機會，拿破侖開始走上有權勢的道路了。
這時，一切的情形都改變了。從前嘲笑他的人，現在都擁到他麵前來，想分享一點他得的獎勵金；從前輕視他的，現在都希望成為他的朋友；從前揶褕他是一個矮小、無用、死用功的人，現在也部改為尊重他，他們都變成了池的忠心擁戴者，難道這是天才所造成的奇異改變的嗎？抑或是因為他不停的工作而得到的成功呢？他確實是聰明，他也確實是肯下功夫，不過還有一種力量比知識或苦幹更為重要，那就是他那種想超過戲弄他的人的野心，他學到了由克服自己的缺憾而得到勝利的秘訣。
《需》卦的卦形是“乾下、坎上”，這一卦的卦形，在“乾”的前方有“坎”。“坎”象征水，不容易步行涉過、然而，由於“乾”是純剛，堅強有力，隻要等待，有信心，最後前途仍然光明，可以亨通；隻要堅守純正，就會吉祥，能夠涉水渡過大川，到達人生的輝煌境界。
等待需要恒心與耐心，而恒心與耐心來自信心，信心源自純正的信念：因而，在不得不等待，必須等待的時刻，更應當堅定信心，以恒心與耐心等待有利時機的來臨。
§§第六章 訟