“卦名及卦辭簡釋”
漸卦上巽下艮，巽為木，艮為山，山上有木，木隨山勢而長，漸長之義，也有人認為巽為順，艮為止，卦辭以女子出嫁為喻，強調依禮而行，順序而進。漸卦談的是辦事不要急於求成，而要循序漸進。君子應該據此保持高尚道德，逐漸改善社會風氣。
慚》卦“九五”爻辭是：“鴻漸於陵，婦三歲不孕；終莫之勝，吉”，前半句是說鴻鳥漸漸地飛到它不該去的丘陵上，這如同一個婦女三歲不能懷孕一樣；後半句是說，但是女人終究還是要懷孕的，這是無法戰勝的，不過要耐心等待，不要急於求成，這樣結果將是吉祥的。
這一卦可以給我們如下啟示：一是辦事要循序漸進，不要超越常規，否則，就會“欲速則不達”；當境況不佳時，要耐心等待，切莫操之過急。
“欲速則不達”的觀點是對的，幹什麼事都要循序漸進，對於從政者來說，不能不顧客觀條件地限製，盲目地強求速成的“政績”；對於學習者來說，要注意打好基礎，循序漸進，以免“貪多嚼不爛”，反而影響學習效果。
舉重者練習舉重之初，通常是先從他們舉得動的重量開始，經過一段時間後，才慢慢地增加重量，優良的拳擊經理人，都是為他的拳師先安排較易對付的對手，而後逐漸地使他和較強的對手交鋒：我們可以把這一原則應用到每一地方，這個原則就是先從一個易於成功的“對象”開始，逐漸推展到較為困難的工作。
俄國著名生理學家巴甫洛夫臨終時，有人要他指導學生如何成功。他說：“熱誠和循序漸進”。
為了取得良好的效果，我們在學習中也一定要堅持“循序漸進”的原則，即按照科學知識的體係和學習者的智能條件，有係統有步驟地進行。
宋代著名教育家朱熹說：“讀書之法，在循序而漸進，熟讀而深思”、“未得於前，則不敢求其後，未通乎此，則不敢忘乎後。”“循序而有常”。他既反對雜亂無章，企圖一步登天的做法，也反對貪圖“捷徑”，不求甚解的學風。許多古代學者大都有此看法。《學記》在論及學製部分時，規定了一至九年每一段的逐步的具體要求，苟子說：“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍，鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”
循序漸進的規律，就是指求知要由淺入深，由易到難，由近及遠，由此及彼，由表及裏，由低級到高級，由簡單到複雜，由少到多，由具體到抽象，從而逐步地“漸漸向裏尋到那精英處”，即到達理想的勝境。
學習之所以要循序漸進，除了這是前人無數經驗之總結外，還因為這是事物本身的特性所決定的。即事物都有它的嚴密的內在邏輯關係。我們隻有逐步地去進行學習，才能真正學到手。這表明，循序漸進本身並不是主觀隨意提出來的，而是由規律性所決定的。
依照循序漸進的原則，我們在學習、工作中要量力而行，逐漸積累。學習時，要考慮自己的接受能力，不宜求之過急，貪多嚼不爛，而要注意學習的階段性。在一定時候學一定內容，不能錯過學習良機，又不能勉強“超前”，脫離智力發展的可能性，如此，才能擺脫“欲速則不達”的弊病，逐漸而牢固地將一點一滴積累成知識的長河。再者，打好紮實基礎也是不能忽視的，切忌好高騖遠。這正如古人所說：“九層之台，起於累土；千裏之行，始於足下。”這和《漸》卦所闡釋的原則是完全一致的。