不完卷一生不完卷，考置四等，受樸。對友曰：“我隻缺得半篇。”友雲：“還好。若做完，看了定要打殺。”
求簽一士歲考求簽，通陳曰：“考在六等求上上，四等下下。”廟祝曰：“相公差矣，四等止杖責，如何反是下下？”士曰：“非汝所知。六等黜退，極是幹淨。若是四等，看了我的文字，決被打殺。”
夢入泮府取童生，祈夢：“道考可望入泮否？”神問曰：“汝祖父是科下否？”曰：“不是。”又問：“家中富饒否？”曰：“無得。”神笑曰：“既是這等，你做甚麼夢！”
謁孔廟有以銀錢夤緣入泮者，拜謁孔廟，孔子下席答之。士曰：“今日是夫子弟子禮，應坐受。”孔子曰：“豈敢。你是我孔方兄的弟子，斷不受拜。”
狗頭師館師歲暮買舟回家，舟子問曰：“相公貴庚？”答曰：“屬狗的，開年已是五十歲了。”舟人曰：“我也屬狗，為何貴賤不等？”又問：“那一月生的？”答曰：“正月。”舟子大悟曰：“是了，是了，怪不得！我十二月生，是個狗尾，所以搖了這一世。相公正月生，是個狗頭，所以教（叫）了這一世。”
狗坐館一人慣會說謊，對親家雲：“舍間有三寶：一牛每日能行千裏，一雞每更止啼一聲，又一狗善能讀書。”親家駭雲：“有此異事，來日必要登堂求看。”其人歸與妻述之，“一時說了謊，怎生回護？”妻曰：“不妨，我自有處。”次日，親家來訪，內雲：“早上往北京去了。”問：“幾時回？”答曰：“七八日就來的。”又問：“為何能快？”曰：“騎了自家牛去。”問：“宅上還有報更雞？”適值亭中午雞啼，即指曰：“隻此便是，不但夜裏報更，日間生客來也報的。”又問：“讀書狗請借一觀。”答曰：“不瞞親家說，隻為家寒，出外坐館去了。”
講書一先生講書，至“康子饋藥”，徒問：“是煎藥是丸藥？”先生向主人誇獎曰：“非令郎美質不能問，非學生博學不能答。上節‘鄉人儺”，儺的自然是丸藥。下節又是煎藥，不是用爐火，如何就‘廄焚’起來！”
師讚徒館師欲為固館計，每讚學生聰明。東家不信，命當麵對課。師曰：“蟹。”學生對曰：“傘。”師讚之不已。東翁不解，師曰：“我有隱意，蟹乃橫行之物，令郎對‘傘’，有獨立之意，豈不絕妙。”東翁又命對兩字課，師曰：“割稻。”學生對曰：“行房。”師又讚不已。東家大怒，師曰：“此對也有隱意，我出‘割稻’者，乃積穀防饑。他對‘行房’者，乃養兒待老。”
請先生一師慣謀人館，被冥王訪知·著夜叉拿來。師躲在門內不出·鬼卒設計哄騙曰：“你快出來·有一好館請你。”師聞有館，即便趨出，被夜叉擒住。先生曰：“看你這鬼頭鬼腦，原不像個請先生的。”
罵先生一人見穩婆姿色美，欲誘之，乃假妝婦人將產，請來收生，穩婆摸著此物。大驚曰：“我收生多年矣，有頭先生者，名為順生﹔腳先生者，名為倒生﹔手先生者，名為橫生。這個雞巴先生，實是不曾見過。”
沒坐性夫妻夜臥，婦握夫陽具曰：“是人皆有表號，獨此物無一美稱，可贈他一號。”夫曰：“假者名為角先生，則真者當去一角字，竟呼為先生可也。”婦曰：“既是先生，有館在此，請他來坐。”雲雨既畢。次早，妻以雞子酒啖夫。夫笑曰：“我知你謝先生也，且問你先生何如？”妻曰：“先生盡好，隻是嫌他略罷軟，沒坐性些。”
兄弟延師有兄弟兩人，共延一師，分班供給。每交班，必互嫌師瘦，怪供給之不豐。於是兄弟相約，師輪至日，即秤斤兩，以為交班肥瘦之驗。一日，弟將交師於兄，乃令師飽餐而去。既上秤，師偶撒一屁，乃咎之曰：“秤上買賣，豈可輕易撒出！說不得，原替我吃了下去。”
讀破句庸師慣讀破句，又念白字。一日訓徒，教《大學序》，念雲：“大學之，書古之，大學所以教人之。”主人知覺，怒而逐之。複被一蔭官延請入幕，官不識律令，每事詢之館師。一日，巡捕拿一盜鍾者至，官問：“何以治之？”師曰：“夫子之道（盜）忠（鍾），恕而已矣。”官遂釋放。又一日，獲一盜席者至，官又問，師曰：“朝聞道夕（席），死可矣。”官即將盜席者立斃杖下。適冥王私行，察訪得實，即命鬼判拿來，痛罵曰：“不通的畜生！你騙人館穀，誤人子弟，其罪不小，摘往輪回去變豬狗。”師再三哀告曰：“做豬狗固不敢辭，但豬要判生南方，狗乞做一母狗。”王問何故，答曰：“南方之（豬），強與北方之。”又問：“母狗為何？”答曰：“《曲禮》雲：‘臨財母苟（狗）得，臨難母苟免。’”
退束修一師學淺，善讀別字。主人惡之，與師約，每讀一別字，除修一分。至歲終，退除將盡，止餘銀三分，封送之。師怒曰：“是何言興，是何言興（與）！”主人曰：“如今再扣二分，存銀一分矣。”東家母在傍曰：“一年辛若，半除也罷。”先生近前作謝曰：“夫人不言，言必有中。”主人曰：“恰好連這一分，幹淨拿進去。”
赤壁賦庸師慣讀別字。一夜，與徒講論前後《赤壁）兩賦，竟念“賦”字為“賊”字。適有偷兒潛伺窗外，師乃朗誦大言曰：“這前麵《赤（作拆字）壁賊》呀。”賊大驚，因思前而既覺，不若往房後穿逾而入。時已夜深，師講完，往後房就寢。既上床，複與徒論及後麵《赤壁賦》，亦如前讀。偷兒在外歎息曰：“我前後行藏，悉被此人識破。人家請了這樣先生，看家狗都不消養得了！”
於戲左讀有蒙訓者，首教《大學》，至“於戲前王不忘”句，竟如字讀之。主曰：“誤矣，宜讀作嗚呼。”師從之。至冬間，讀《論語》注“儺雖古禮而近於戲”，乃讀作鳴呼。主人曰：“又誤矣，此乃於戲也。”師大怒，訴其友曰：“這東家甚難理會，隻‘於戲’兩字，從年頭直與我拗到年尾。”
中酒一師設教，徒問：“大學之道如何講？”師佯醉曰：“汝偏揀醉時來問我。”歸與妻言之，妻曰：“‘大學’是書名，‘之道’是書中之道理。”師頷之。明日，謂其徒曰：“汝輩無知，昨日乘醉便來問我。今日我醒，偏不來問，何也？汝昨日所問何義？”對以“大學之道”。師如妻言釋之。弟子又問：“‘在明明德’如何？”師遽捧額曰：“且住，我還中酒在此。”
教法主人怪師不善教，師曰：“汝欲我與令郎俱死耶？”主人不解，師曰：“我教法已盡矣，隻除非要我鑽在令郎肚裏去，我便悶殺，令郎便脹殺。”
澆其妻妾人家請一館師，書房逼近內室。一日課徒，讀“譬如四時之錯行”句，注曰：“錯，猶迭也。”東家母聽見，嗔其有意戲狎，訴於主人。主人不通書解，怒欲逐之。師曰：“書義如此，汝自不解耳，我何罪焉？”遂遷館於廳樓，以避囉皂。一日，東家妻妾遊於樓下，師欲小便不得，乃從壁間溺之。不意淋在妻妾頭上，複訴於主人。主因思前次孟浪怪他，今番定須考證書中有何出典。乃左右翻釋，忽大悟曰：“原來在此，不然，幾被汝等所誤矣。”問：“有何憑據？”主曰：“施施從外來，驕（澆）其妻妾。”
書生意氣主人問先生曰：“為何講書再不明白？”師曰：“兄是相知的，我胸中若有不講出來，天誅地滅！”又問：“既講不出，也該坐定些？”答雲：“隻為家下不足，故不得不走。”主人雲：“既如此，為甚供給略淡泊，就要見過？”先生毅然變色曰：“若這點意氣沒了，還像個先生哩！”
夢周公一師晝寢，而不容學生磕睡。學生詰之，師謬言曰：“我乃夢周公也。”明晝，其徒亦效之，師以戒方擊醒曰：“汝何得如此？”徒曰：“亦往見周公耳。”師曰：“周公何語？”答曰：“周公說，昨日並不曾見尊師。”