“原文”
帝複為文，刻之石，稱“皇後節儉，遺言薄葬，以為‘盜賊之心，止求珍貨，既無珍貨，複何所求。’朕之本誌，亦複如此。王者以天下為家，何必物在陵中，乃為己有。今因九嵕山為陵，鑿石之工才百餘人，數十日而畢。不藏金玉，人馬、器皿，皆用土木，形具而已[1]，庶幾奸盜息心，存沒無累。當使百世子孫奉以為法。”
“注釋”
[1]形具：具有形狀。
“譯文”
太宗又為皇後書寫悼文，刻在碑上，說道：“皇後一生節儉，遺囑薄葬，認為盜賊的意圖，隻是貪求珍寶，既然沒有珍寶，又求什麼？朕的本意也是如此。君王以天下為家，何必將寶物放在陵中，才算據為己有。如今就借九嵕山為陵墓，鑿石的工匠也隻有一百多人，幾十天完工。不藏金銀玉器，兵馬俑和器皿都用泥土和木料做成，隻是略具形狀而已。這樣可以使盜賊打消貪念，生者死者都沒有牽累，應當以此作為千秋萬代子孫的榜樣。”
“點評”
曹丕早就說過：“自古及今，未有不亡之國，亦無有不掘之墓也。”曹丕看到“喪亂以來，漢氏諸陵，無不發掘”，所以得出了這樣的結論。他知道，“禍由乎厚葬”。如果墳墓裏沒有珍寶，也就沒有了盜墓的利益驅動。曹丕可謂先得太宗之意。