烏怪烏君山者，建安之名山也。在縣西一百裏，有道士徐仲山者，貧居苦節，年久彌勵。嚐山行，遇暴雨風雷，迷失道，忽於電光中見一舍宅，有類府州，因投避雨。至門，見一錦衣人，顧仲山，乃稱北鄉道士。徐仲山拜，其錦衣人稱監門使者蕭衡，亦拜。因敘風雨之故，深相延引。仲山問曰："自有鄉，無此府舍。"監門曰："此神仙所處，仆即監門官也。"俄有一女郎，梳綰雙鬟，衣絳赭裙，青文羅衫，左手執金柄塵尾，幢旄，傳呼曰："使者外與人交通而不報何也？"答雲："北鄉道士徐仲山。"須臾，又傳呼雲："仙官召徐仲山入。"向所見女郎引仲山自廊進，至堂南小庭，見一丈夫，年可五十餘，膚體須發盡白，戴紗搭腦冠，白羅銀鏤帔，而謂仲山曰："知卿精修多年，超越凡俗。吾有小女頗嫻道教，以其夙業，合與卿為妻。今當吉辰耳。"仲山遜謝。丈夫曰："吾喪偶已七年。吾有九子，三男六女，為卿妻者，最小女也。"乃命後堂備吉禮。既而陳酒，與仲山對食訖，漸夜，聞環之聲，異香芬鬱，熒煌燈燭。引去別室。
禮畢。三日，仲山悅其所居，巡行屋室。西向一舍，見衣竿上懸皮羽，十四枚是翠碧皮，餘悉烏皮耳；烏皮之中有一枚是白烏皮。又至西南，有一廠舍，衣竿之上，見皮羽四十九枚皆鵂。仲山私怪之。卻至室中，其妻問曰："子適遊行有何所見，乃沈悴至此？"仲山未之應，其妻曰："夫神仙輕舉，皆假羽翼，不爾，何以倏忽而萬裏乎？"因問曰："烏皮羽為誰？"曰："此大人之衣也。"又問曰："翠碧皮羽為誰？"曰："此常使通引婢之衣也。""又餘烏皮羽為誰？"曰："新婦兄弟姊妹之衣也。"問："鵂皮羽為誰？"曰："司更巡夜者衣，即監門蕭衡之倫也。"語未畢，忽然舉宅驚懼。問其故，妻謂之曰："村人將獵，縱火燒山，須臾皆去，竟未與徐郎造得衣，今日之別，可謂邂逅矣。"乃悉取皮羽，隨方飛去。即向所見舍屋，一無其處。因號其地為烏君山。
雞精蘇州婁門陳元善，情度瀟灑，尤好奉道，嚐學請仙召將諸術。自稱洞真，往來嘉定諸大家，嚐寓談氏。談氏有一雞，畜十八年矣。一日，元善與主人語，雞自庭中飛至其前，舒翅伸頸，遂死於地。夜睡書房中，有女子款門笑而入，自稱主人之女，慕君曠達，故來相就。元善視之，姿色妍麗，問其年，曰："十八矣。"遂留與狎。自是晨往夜來。嚐自言屬雞，隨元善所至，女輒隨之。每來，元善遂覺昏沉如夢，去則灑然。如是歲餘。元善亦疑之，訪之談氏，並無此女。乃述其事，主人曰："必是祟也。彼且雲年十八而屬雞，以今歲計之，生肖不合。獨吾家所畜雞自死者，其年恰十八，得無是乎？"乃用法水符咒以辟之。女來如故。密藏符於懷袖，女輒怒曰："爾乃疑我！"手反複撲之，俟符墜地，則奪去。或教以《周易》置裹肚中，女撲之再三，終不墜，乃去。一夕與數友同宿，數友相戒無睡，以覘其來。忽聞元善夢中有聲，視之，見有物憑床，如交合者。訊元善，則遺精矣。眾乃大噪，逐之，見帳頂一黑團作雞聲飛去。元善乃結壇，召術士遣之。女來謝曰："無逐我，我數日將往無錫托生矣。汝送我，不可至井亭，懼為井神所收；當送我野地耳。"如其言，以符水祭物送城外數裏荒僻處。自是遂絕。
又，京師有民家女，為陰鬼所侵，夕昏朝爽，恒若酗燕。父母延醫巫治之，經年不除。乃召朝天宮道士建醮，其女出禮神，道士問女："見此鬼作何形？"女曰："戴赤冠，衣白衣，而腰有赤帶，足著褐皮靴。每來作叩齒聲，日去如飛。問其家所在，但笑而不答。"女退。道士相與論究。俄而群雞出於庭中，一白麵雄者，腰毛赤色，昂昂獨立，約重七八斤，蓋其女之過關雞也。道士想像其形，指之而笑曰："夜與處女為歡者非汝也耶？"雞正凝視，若嗔其言。眾告主人曰："心此物耳。"主人亦悟曰："此雞已十二年矣。因其每日上屋不食，至暮乃下，又不入塒，心竊怪焉。今其然乎。"遂呼僮烹之以祭。其夕，女見此怪浴血而至曰："我已為汝父害，永不複歡好矣。"灑淚言別。女為慘然。明起神爽複舊。