《虎薈》載此事，為蕭山木匠邱大本。
猴弘治間，洛陽民婦阿周，山行遇群猴，執婦洞中，一老猴妻之。群猴驚不敢犯。日采山果為糧，或盜得米粟，周敲石取火飲食之。歲餘，生一子，人身猴麵，微有毛，恒為老猴守視，不得脫。一旦老猴病目，周拾藥敷而盲之，乘群猴出，遂攜其子逃歸夫家。蘇郡民婦邵氏，乳史太守兒，後隨至洛，親見阿周母子。見陸延枝《說聽》。
魚昔宗羨思桑娣不見，候月徘徊於川上，見一大魚浮於水麵，戲囑曰："汝能為某通一問於桑氏乎？"魚遂仰首奮鱗，開口作人語曰："諾。"宗羨出袖中詩一首，納其口中。魚若吞狀，即躍去。是夜，桑娣聞叩闥聲，從門隙視之，見一小龍據其戶，驚而入，不寢達旦。開戶視之，惟見地上彤霞箋一幅，詩曰："飄飄雲中鶴，遙遙慕其儔。蕭蕭獨處客，思何逑。愁心何當已，愁病何當瘳？誰謂數武地，化作萬裏修。誰謂長河水，化作纖纖流，誰謂比翼鳥，化作各飛鷗。悲傷出門望，川廣無方舟。無由謁餘款，馳想托雲浮。"出《玄散堂詩話》。
謝長裾住觀魚洞天，每念瓊卿，輒命一魚寄訊。魚飛入青天，輕於片紙，往來甚速。一日飛至桂海，與龍隱岩龍鬥，失其書，恐長裾責之，立化於西山之後為石焉，即今立魚峰是也。見《居錄續卷》。
蠶蠶最巧作繭，往往遇物成形。有寡女獨宿倚枕不寐，私傍壁孔中視鄰家蠶離箔。明日繭都類之，雖眉目不甚悉，而望去隱然似愁女。蔡邕見之，厚價市歸，繅絲製弦，彈之有憂愁哀怨之聲。問琰，琰曰："此寡女絲也。"聞者莫不墮淚。見《賈子說林》。
紅蝙蝠紅蝙蝠，出瀧州，皆深紅色，唯翼脈淺黑。多雙伏紅蕉花間，采者若獲其一，則一不去。南人收為媚藥。《王子年拾遺》雲有五色蝙蝠。《異物誌》：鼉虱因風入空木而化為蝙蝠。
《靈芝圖說》曰：蝙蝠之壽萬歲，此最長久夫妻也。又《媚藥》載嗽金鳥、辟寒金龍子、布腳脛骨、鵲腦砂、挪草、苟草、左行草，獨未見錄紅蝙蝠處，豈缺載乎？
紅飛鼠嶺南有紅飛鼠，出入必雙，人獲其一，必雙得之。
周索《孝子傳》曰：，屬，或黃或黑，通臂輕巢善緣，能於空中轉輪，好吟，雌為人所得，終不徒生。
砂俘陳藏器《本草》雲：砂俘即倒行子也，蜀人號曰俘鬱。旋穴幹土為孔，常睡不動，取致枕中，令夫妻相悅。媚藥中多用之。
候日蟲漢元封五年，勒畢國貢細鳥，以方尺之玉籠，盛數百頭，形如大蠅，狀似鸚鵡，聲聞數裏，如黃鵠之音。國人常以此鳥候時，亦名候日蟲。帝置於宮內，旬日而飛盡。帝惜，求之不複得。明年，忽見細鳥自集帷幕，或入衣袖，因名蟬。宮內嬪妃皆悅之。有鳥集其衣者，輒蒙愛幸。武帝末，稍稍自死，人猶愛其皮，服其皮者，多為丈夫所媚。
蛤蚧蛤蚧，偶蟲也。雄曰蛤，雌曰蚧，自呼其名，相隨不舍。遇其交合捕之，雖死，牢抱不開。人多采之以為媚藥。
梨九仙殿銀井，有梨樹二株，枝葉交結，宮中呼為雌雄樹。見《金鑾密記》。
杏揚州太守圃中有杏花數十枚。每至爛熳，張大宴，一株命一娼倚其旁立，館曰爭春。開元年，宴罷夜闌，或聞花有歎惜聲。
竹廣東有相思竹，兩兩生筍。
相思草秦趙間有相思草，狀如石竹而節節相續，一名斷腸草，又名愁婦草，亦名孀婦草。人呼為寡婦莎，蓋相思之流也。見《述異記》。
鶴草蔓鶴草蔓，當夏開花，形如飛鶴，嘴翅尾足，無所不備，出南海，雲是媚草。上有蟲，老蛻為蝶，赤黃色，女子藏之，謂之媚蝶，能致其夫憐愛。見《草木狀》。
鴛鴦草宋祁曰：鴛鴦草，春葉晚生，其稚花在葉中，兩兩相向，如飛鳥對翔。讚曰：翠花對生，甚似匹鳥，逼而視之，勢若偕矯。
懷夢草有夢草，似蒲，色紅，晝縮入地，夜則出。帝思李夫人之容，不可得，東方朔乃獻一枝。帝懷之，夜果夢夫人，因改曰懷夢草。出《洞冥記》。
有情樹遜頓國有淫樹，晝開夜合，名曰"夜合"，亦雲"有情樹"。若各自種，則無花也。