馬克思的女兒燕妮，有一次請教當時德國著名的一位曆史學家，問他能否將古今的曆史縮寫成一本簡明的小冊子。教授笑著答道：“不必。”接著說，“其實隻需用四句諺語，就能概括古今的曆史”：
1.當“上帝”要某人滅亡的時候，往往先讓其有炙人的權勢。
2.時間就是一個巨大的篩子，最終會淘去一切曆史的陳渣。
3.蜜蜂盜花，但結果反而使那些花開得更盛，嫵媚迷人。
4.暗透了便望得見星光。
從上麵的故事中我們可以看出，長話短說才是說話交談中的最佳方法。在談話時，最重要的就是說出你要談論的主題，其餘的客套話盡量少說或不說，這樣你的聽眾才不會感到心煩意亂。如果講話者好為人師，總是告訴你這樣做，那樣做，而且酷愛嘮叨，相信你一定不會認為他是個出色的講話者。
當然，長話短說也須針對特定的對象。假如對方跟你並不是很熟悉，而你一上來就直奔主題，勢必讓人感到唐突，效果也不會達到最佳狀態。
蒯通&把話說到點子上
把話說到點子上，要求我們要將心比心，替對方著想，同時還要學會把握說話的要害，言簡意賅。
蒯通（生卒年月不詳）：範陽人，本名原為蒯徹，為避漢武帝之名諱而改為通。辯才無雙，善於陳說利害，曾為韓信謀士。有傳說，東漢末年劉表的謀臣蒯良、蒯越是其後裔。
關於蒯通的故事，見於《賺蒯通》（元·無名氏撰）。本劇演蒯通勇於為韓信講話的故事。事本《漢書·蒯通傳》和《前漢書平話》。共四折。（講的內容大致是：漢統一天下之後，蕭何與樊噲忌妒韓信的權勢和功勞，設計欲殺死韓信。於是，蕭何詐稱天子要遊雲夢山，令韓信入宮留守。韓信未聽蒯通勸阻，進京後果然被殺，蒯通知禍將及己，便裝成瘋癲。蕭何派隨何察看虛實，終於識破其中有詐，遂帶他進京。蒯通麵對威懾，坦然陳述。先言韓信的十大罪狀，從而曆數出他的十大功勞；又說韓信有三愚，便進一步表明韓信的忠誠。皇帝被他的一番言辭說服，遂免其罪，賜其官。但蒯通謝絕而去。）
司馬遷評價蒯通為“甚矣蒯通之謀，亂齊驕淮陰，其卒亡此兩人！蒯通者，善為長短說，論戰國之權變，為八十一首。通善齊人安期生，安期生嚐幹項羽，項羽不能用其筴。已而項羽欲封此兩人，兩人終不肯受，亡去。”，班固亦評其為“蒯通一說而喪三俊。”
秦朝末年，趙地被張耳占據後，號稱武信君。委托蒯通去範陽去，說服範陽令徐公投降。
蒯通到達範陽，見了徐公就說：“我是範陽一介草民蒯通。據我分析現在的形勢，徐公你可能活不了許久了。我特意來給你吊唁來了。不過，如果你聽我蒯通的話，也可以有一條生路，我也是來向你表示祝賀來了。”
徐公問：“你怎麼知道我活不許久？”
蒯通就說：“你在範陽為官已經十年了。你為了把秦國的法令落實到底，殺人家的父親，使人家的孩子成為孤兒；你斷人家的手足，毀人家的麵孔，這樣殘忍的事情你做得夠多的了。他們的親人早就對你恨之入骨了。他們為什麼不用鋒利的尖刀插到你的腹中把你殺死呢？那是因為他們害怕秦國的法律。如今是天下大亂，秦國的法律已經沒有任何作用了，那些慈父孝子正在爭著用利刃把你殺死。一來要化解他們對你的怨恨，二來殺你也可以得到名利。所以我蒯通知道你活不長了，所以這才來給你吊唁。”
徐公又問：“你怎麼還祝賀我有一條生路呢？”
蒯通說：“武安君不嫌棄我是一介草民，肯向我請教關於戰爭的問題。我對他說，打了勝仗才能得到土地，攻取之後才能得到城池，這種戰未能已經很落後了。不戰而得地，不攻而得城，一紙公文就能搞定千裏。你們願意聽這樣的謀略嗎？他們的將領都很感興趣。我就說，以範陽令徐公為例，他可以整頓士卒堅守城池。但是，大部分人都是怕死而貪圖富貴的。戰到不行的時候他要投降。那時士卒都有了怨氣，很可能把範陽令也給殺了。這件事情一定會傳出去。其他地方的官員知道範陽令先投降也被殺害了，必然要固守。這樣，其他城池就不好攻打了。現在不如以隆重的禮儀迎接範陽令徐公，一直把他迎接到燕趙接壤的地方。使其他城池的官員都知道，範陽令一投降就得到了富貴榮華。這樣，就會爭著來投降。這就是我說的一紙公文可以搞定千裏。現在你要是聽我的話投降武信君，不但可以求得生存，並且還可以繼續享受榮華富貴。”
結果蒯通說通了範陽令徐公。