“子房，您看這個計謀怎樣？”
“是誰為陛下籌劃的這個計謀，陛下的大事完了。”張良大為驚訝地說。
“為什麼會是這樣？”漢王問。
“允許請借用您麵前的筷子為大王籌劃。當年湯伐桀而封其後代於杞，是估計到已能置桀於死地；今陛下能置項王於死地嗎？”
“不能夠。”漢王答。
“這是不可以封六國後代的第一條理由。再說，武王伐紂而封其後代於宋，是估計能得到紂的頭顱，如今陛下能得到項籍的人頭嗎？”
“不能夠。”漢王答。
“這是不可以封六國後代的第二條理由。當年武王攻入殷都，在殷朝賢人商容的閭門表彰他的德行，把被囚禁的箕子釋放出來，增修王子比幹的墳墓。如今陛下能增修聖人之墓、表彰賢人的閶門，過智者之門時向他們表示敬意嗎？”
“不能夠”漢王答。
“這是不可以封六國後代的第三條理由。再說，武王散發巨橋倉的糧食以救濟饑民，散發鹿台府庫的金錢賜給貧苦的百姓。如今陛下能散發府庫的資財賜給貧苦百姓嗎？”
“不能夠。”漢王答。
“這是不可以封六國後代的第四條理由。當年武王在滅殷以後，廢棄戰車，製作乘車；把兵器倒置，上麵蒙以虎皮，向天下人表示不再使用兵器。如今陛下能做到偃息武事而實行文治、不再使用兵器嗎？”
“不能夠。”漢王答。
“這是不可以封六國後代的第五條理由。再說武王把戰馬放牧在華山的南坡，向天下人表示不再使用戰馬。如今陛下能做到使戰馬休息而不再使用它們嗎？”“不能夠。”漢王答。
“這是不可以封六國後代的第六條理由。當年武王把拉車用的牛放牧在桃林塞（指今河南靈寶以西、陝西臨潼以東地區）的北麵，向天下人表示不再用它們運輸糧草。如今陛下能把牛放牧、不再用它們運輸糧草嗎？”
“不能夠。”漢王答。
“這是不可以封六國後代的第七條理由。況且天下的遊士離開自己的父母妻子，棄去他們的祖墳，拋開他們的老友，隨從陛下奔走四方，不外是日夜盼望著能得到一點封地。如今重新恢複六國，立韓、魏、燕、趙、齊、楚的後代為王，天下的遊士各自返回故鄉，服侍他們的君主，陛下依靠誰去奪取天下？這是不可以封六國後代的第八條理由。如今隻有使楚國無從加強力量，已經複立的六國後代如果追隨楚國，您怎能使他們臣服呢？真的采用這位客人的計謀，陛下就大勢已去了。”
張良慷慨陳詞，論證不可以封六國後代的理由，一連在漢王麵前擺了八根筷子。聽完張良的這通高論，漢王飯也不吃了，把一直含在口中的食物吐了出來，罵道：“這個可恨的書呆子，幾乎敗壞了老子的大事！”漢王下令立即將刻製好的印信銷毀。
酈食其提出來的“複立六國後世”的建議，對楚漢之爭時的漢政權來說絕對是讓漢政權自取滅亡的計劃，幸好劉邦還有張良這樣一個思路清晰、高瞻遠矚的謀臣，能夠對劉邦進行勸告，讓劉邦免去了一次滅頂之災。張良就像是漢政權中的掌舵人，當航線稍有偏移的時候，即使調整了方向，才避免了這條大船翻船的危險。