因為沒有足夠精巧的語言，也沒有可以使用的文字，所以那些猴子不可能進行有效的交流和討論。於是，猴子不大可能有機會發展出完整的邏輯思維能力，更不用說“科學地思考”。所以，猴子們最終都不可能搞清楚香蕉和開水是什麼關係，隻是得到了一個結論——香蕉是不能碰的——至於為什麼不能碰，卻被完全地曲解了。隻看結果，不究原因，或者是亂解原因，是一種多麼危險的想法和做法啊？正所謂“經驗主義害死人”。
談到這裏，我們已經觸及所有的學習過程，或者說知識傳遞過程中最大的障礙——“經驗主義”。所有的人或多或少都是經驗主義者，因為，前麵已經提到過——所有的人獲取知識的最為基礎的手段就是通過“體驗”。經驗主義在一定的層麵上是適用的，不能徹底否定它的重要價值。但與此同時，必須認清“經驗主義”的根本局限。
首先，個體的經驗有限。一個特別能說明問題的例子是所謂的“強光噴嚏反射”。現在我們已經知道這是一種通過基因遺傳的特征，大約有17％到35％的人擁有這種“症狀”。目前可信度較高的說法是，眼睛和鼻子的知覺受到同一條三叉神經的支配，所以，對於強烈刺激的防禦反應混淆在一起引起了噴嚏的出現。具體說來，從眼睛進入的強烈陽光，鼻腔誤以為是對自己的刺激，故以噴嚏的形式欲將異物驅逐出去。亞裏士多德在他的《問題》第33卷就曾提到過這個現象，可是亞裏士多德當時盡管自己有過體驗也無法正確解釋，更為困難的是，讀到亞裏士多德的文字的人，至少有65％的可能性無法用自己的經驗理解那段文字所記錄的現象。
1798年，英國化學家約翰·戴爾頓（John Dalton）發表了他那篇著名的《關於色彩視覺的離奇事實》（“Extraordinary facts relating to the vision of colors”）。科學家們從那時候才開始對“色盲”現象展開研究，對其做出更為全麵、科學的解釋。從統計數據來看，至少有3％以上的人在色彩辨認上存在障礙。然而很容易想象，在此之前，色盲的人無法獲得來自他人的任何理解，能夠獲得的可能隻是嘲弄。
另外一些時候，無法突破個人有限的經驗去理解周遭事物和他人，總是會帶來驚人的災難。2004年12月1日，中國官方首次公開發布《同性戀白皮書》，稱中國目前處於性活躍期的男同性戀者超過1000萬人。在一些開放的西方國家大約有5％至7％的男性承認自己是同性戀或者有同性戀傾向，女性稍低於這個數字。而按照世界公認的數據，即同性戀人口占人口總數的2％到5％的比例。並且這個比例相對恒定，同性戀人口不因社會的壓製或寬鬆而減少或增多，隻有隱蔽與顯露的區別。
同性戀現象不隻是在現今存在，曆史上早已有之。也沒有任何證據表明同性戀人口的比例在增加。然而，僅僅是因為大部分人無法突破自我經驗的局限，而導致的慘劇是難以想象的。
這就解釋了為什麼人們總是異常痛苦於不被理解，並且那麼強烈地認同“理解萬歲”之類的口號的同時又常常無法理解別人——因為每個人都或多或少受到自我經驗的局限。而這也是經驗主義的局限之根源所在。擺脫自我局限經驗的難度有的時候無窮大，前麵的三個例子可以很好地說明這個問題：有一些時候（其實應該是很多時候罷？）我們根據自我的經驗完全無法想象他人的體驗究竟是什麼樣的。
其次，群體的經驗有限。群體經驗的局限根源來自於人類的壽命有限。目前還沒有發現哪一個人的壽命可以超過200歲。可是，哪怕長達200年的時間，對於知識積累和消化來講，也實在是微不足道。從公元前3世紀希臘哲學家阿裏斯塔克斯猜想太陽應該是世界的中心到哥白尼提出日心說，大約經過了1800年；從亞裏士多德在《問題》第33卷中記錄“強光可能導致噴嚏”到現在科學家們提出相對可信的解釋，已經過去了2300多年。