“出處”《後漢書·馬融傳》。
“注釋”馬融：字季長，扶風茂陵（今陝西興平東北）人。東漢經學家、文學家；鄭眾：字仲師，河南開封人。東漢經學家、官吏。
“語義”學識廣博但不精深。
“故事”東漢著名的經學家鄭興，以研究春秋左丘明所著的《左氏春秋》著稱於世。他的兒子鄭眾，十二歲時就跟隨父親學習這部經學著作。後來，鄭眾還學習了《周易》、《毛詩》、《周禮》等經學著作，他學識淵博，在經學方麵幾乎無所不曉，在當時的上層社會很有名氣。
鄭眾當官後，在公務之餘給一些年輕人講解《毛詩》、《周禮》等經學著作，並且花了很大的精力為《左氏春秋》作注。後來，終於完成了《左氏春秋》的注釋工作。這部書流傳後，和另一位經學家賈逵所注的《左氏春秋》齊名，都受到學者們的好評。當時，最著名的經學家是馬融。他注過《周易》、《尚書》、《毛詩》、《三禮》、《論語》、《孝經》，他的古文經學達到成熟的境地，因此，弟子多達千人。馬融除了為經書作注外，又兼注《老子》、《淮南子》。講課時馬融坐在高堂上，掛上紗帳，前麵讓學生坐著聽課，後麵列一班女樂演奏音樂，很有特點。馬融研究了《左氏春秋》後，也準備注一部《左氏春秋》，他仔細閱讀了賈逵和鄭眾的注本後評價說：“賈逵的注本精深而不廣博，鄭眾的注本廣博而不精深。要是既精深又廣博，那我怎能超過他們？”馬融覺得，這兩個注本各有各的長處，合起來就彌補了各自的不足之處，便決定不再給《左氏春秋》作注了。