正文 第34章 潛規則八:韜光養晦,成大事大智若愚(1)(1 / 3)

聰明是一筆巨大的財富,也是成大事的最大資本。真正的聰明不是居功自傲、自以為是的張揚,而是深藏不露、韜光養晦的明智。《陰符經》說:“性有巧拙,可以伏藏。”它告訴我們,善於伏藏是致勝的關鍵,一個不懂得伏藏的人,即使能力再強,智商再高也難以戰勝對手。同樣一個不懂得韜光養晦、藏巧於拙的人,往往因鋒芒畢露、大愚若智而最終難成大事,甚至還會引來殺身這禍。

1.莫耍小聰明

有大智若愚,同樣也有大愚若智,區別在於是否有自知之明。一個人不自我表現,反而顯得與眾不同;不自以為是,反而會超出眾人;不自誇成功,反而會成就大事,這就是大智若愚。那些盲目自傲,不寬容,耍小聰明,固執己見,自以為是,好大喜功的人在任何一方麵都難成大事,這便是大智若愚。

成大事的人知道聰明是一筆財富,關鍵在於怎麼使用。真正聰明的,有智慧的人會使用自己的聰明和智慧,即做到深藏不露,不到火候時不會輕易使用,要貌似平常,讓人家不眼紅你,最終達到成大事之目的。最忌一味地耍小聰明,不管必要或不必要,不管合適不合適,時時處處顯露精明,那樣不僅不會幫助取得成大事,反而會成為招災引禍的根源。

在從政的過程中,在出將入相的過程中,切忌隻知伸,不知屈;隻知進不知退;隻知耍小聰明,不知深藏於密;隻知自我顯示,不知韜光養晦。西方有這樣一種說法:法蘭西人的聰明藏在內,西班牙的人的聰明露於外。前者是真聰明,後者是假聰明。

在政治謀略中,“小聰明,大糊塗”是萬萬要不得的。而楊修恰恰是犯了這個錯誤才作了曹操的刀下之鬼。

楊修是曹營的主簿,他在《三國演義》一書中,是很有名的思維敏捷的官員和有名的敢於冒犯曹操的才子。

劉備親自打漢中,驚動了許昌,曹操也率領40萬大軍迎戰。曹劉兩軍在漢水一帶對峙。曹操屯兵日久,進退兩難,適逢廚師端來雞湯。見碗底有雞肋,有感於懷,正沉吟間,夏侯入帳稟請夜間號令。曹操隨口說:“雞肋!雞肋!”人們便把這作號令傳了出去。行軍主簿楊修即叫隨行軍士收拾行裝,準備歸程。夏侯鎳大驚,請楊修至帳中細問。楊修解釋說:“雞肋者,食之無肉,棄之有味。今進不能勝,退恐人笑,在此無益,來日魏王必班師矣。”夏侯謨也很信服,營中諸將紛紛打點行李。曹操知道後,怒斥楊修造謠惑眾,擾亂軍心,便把楊修斬了。

原來楊修為人恃才放曠,數犯曹操之忌。曹操兵出潼關,到蘭田訪蔡邕之女蔡琰。蔡琰字文姬,原是衛仲道之妻,後被匈奴擄去,於北地生二子,作《葫笳十八拍》流傳入中原。曹操深憐之,派人去贖蔡琰。匈奴王懼曹操勢力,送蔡琰還漢朝。曹操把蔡琰許配董杞為妻。曹操一日去訪蔡琰,看見屋裏懸一碑文圖軸,內有“黃絹幼婦,外孫杵臼”八個字。曹操問眾謀士誰能解此八字,眾人都不能答。隻有楊修說已解其意。曹操叫楊修先勿說破,讓他再思解。告辭後,曹操上馬行三裏,方才省悟。原來此含隱語“絕妙好辭”四字。曹操也是絕頂聰明的人,卻要行三裏才思考出來,可見急智捷才遠不及楊修。

曹操曾造花園一所。造成後曹操去觀看時,不置褒貶,隻取筆在門上寫一“活”字。楊修說:“門內添活字,乃闊字也。丞相嫌園門闊耳。”於是翻修。曹操再看後很高興,但當知是楊修析其義後,內心已忌楊修了。又有一日,塞北送來酥餅一盒,曹操寫“一合酥”三字於盒上,放在台上。楊修入內看見,竟敢來與眾人分食。曹操問為何這樣?楊修答說,你明明寫“一人一口酥”嘛,我們豈敢違背你的命令?曹操雖然笑了,內心卻十分厭惡。曹操怕人暗殺他,常吩咐手下的人說,他好做殺人的夢,凡他睡著時不要靠近他。一日他睡午覺。把被蹬落地上,有一近侍慌忙拾起給他蓋上。曹操躍起來拔劍殺了近侍。大家告訴他實情。他痛哭一場,命厚葬之。因此眾人都以為曹操夢中殺人,隻有楊修知曹操的心,於是便一語道破天機。凡此種種,皆是楊修的聰明犯著了曹操:楊修之死,植根於他的聰明才智。

楊修終於結束了他聰明的一生。他的聰明,大智者看來,其實隻是小聰明,大愚蠢。大智者能心裏明白而不隨便表露出來,絕不表現得比別人聰明。如果楊修知道他的聰明會給他帶來災禍,他還會耍小聰明嗎?所以他的愚蠢處就是不知道耍小聰明幾乎一定會帶來災禍。這樣的人算聰明嗎?顯然不算。多少年中,他被提拔得很慢,顯然是曹操不喜歡他的緣故,這他沒有意識到。曹操對他的厭惡、疑心越來越深,他也沒有意識到,這就是說,該聰明時他反倒真糊塗起來了。如果他迎合曹操,不表現他的小聰明,那麼他很可能會成功的。人們也許會說,楊修的死,關鍵在於曹操的聰明和多疑,但是,換了誰,作為上級也不大願意讓部下全部知道他的心思,他的用意。顯然,楊修最終非失敗不可,這可算是“聰明反被聰明誤”的典型。羅貫中說他“身死因才誤,非關欲退兵”,也隻是說對了一半。他的才太外露了,從謀略來看,尚不是真才,不是大才,至少他不知道韜光養晦,不知道大智若愚,不知道保護自己,那麼,除了災禍降臨,他還會有什麼結果呢?曹操是何等聰明之人,在他跟前,笨蛋當然不會受到重用,才能太露也有“功高蓋主”之嫌,所以,真正聰明的欲成大事的人會掌握“度”。“過猶不及”,就是說,太聰明了反倒不如不聰明,實在是至理名言啊!