心慌意亂的楊二虎，離了白蝴蝶的“寢宮，穿過長長的、曲折的木柱花廊，朝前營的聚義廳走去。他的兩條腿象跳“韃舞”，越走越哆嗦，愈走愈不聽使喚！聚義廳既是“東北王”金廣大盜與四十八寨的兄弟議事的地方，又是寨主執法斬決撕票（槍殺）的屠場。楊二虎知道：為了保住白蝴蝶的貞潔，要在金廣身上施“移花接木”的奸計，那等於在虎口裏玩命，刀尖上跳舞！他不得不在從後營向前營走去的路上，有意放慢腳步，磨磨蹭蹭，想把他的計謀考慮得更加周密一點。
老黑山大寨分前營、後營，完全按奉天（沈陽）故宮的格局依山勢而建。老黑山，本名黑瞎子大山，整座大山象一頭蹲伏在萬山叢中的大黑熊。宛如熊腦袋的山頂，周圍都是絕壁千尋的懸崖，隻有南麵一線鳥道可通熊背的山坡山麓。鳥道中間的最險處，大致就在熊瞎子的頸脖上，有一坍陷十餘丈的狹窄的深溝，上麵由粗樹條子搭造的吊橋相連。倘若吊橋一撤，就是插翅也難飛上山寨。這裏真是天然的一夫當關，萬夫莫開的險境。大寨的前營，建築在靠南的熊腦袋後腦頂；後營反而建造在北麵的熊腦袋前額之上。前營後營，以建築在山頂最高處最威風的聚義廳為分界線。聚義廳後門下三十六級台階，便有一道石砌的寨牆，把前山後山，前營後營一分為二。站在猶如故宮太和殿一樣威嚴高聳的聚義廳，向北，可以俯視後營由曲折回環的木柱花廊連接的一座座“寢宮”；朝南，山頂漫坡上的寨牆、寨門、暗堡、塹壕以及毗連櫛比的營房，盡收眼底。環視四周，還可以俯瞰黑瞎子大山主峰以外幾十裏乃至上百裏的起伏群峰，萬頃林海。那大寨之外的七道“搬頂子的”（即了望哨），便隱蔽在深密的黑鬆林、樺樹林之中。他們跟大寨上的了望哨有秘密旗語燈號聯係，以保金廣大盜的“皇宮”萬無一失，固若金湯。
後營張燈結彩，前營鼓樂喧天。楊二虎穿過寨牆的月門，踏上通向聚義廳的長長石坎，他那忐忑的心情才稍稍安定下來。他在金廣大盜身邊生活有十多年了，對這個黑山土匪的脾氣和性格可以說是了如指掌。老牌的黑山土匪，本來都是官逼民反——“逼上梁山”落草為盜的窮苦人。他們之中的野心勃勃的梟雄杆首，扯起殺富濟貧、懲劣除惡的旗號，以吸引那些破產的農民、獵戶、遊民。杆子拉大了，官府或是征剿，或是招安，不是腦袋搬家，便是黃袍加身，撈個一官半職。這很有點近似賭博。如今的“東北王”張作霖，就是在這場“賭博”中憑他的奸詐和狡計獲勝的，由小股杆首，而大隊長、司令，最後做了奉天督軍、東三省巡閱使……當年跟張作霖平起平坐的金廣大盜，在爭奪“東北王”王冠的鬥爭中，曾經派馬韃子刺殺過張作霖，沒有得手。張作霖投靠日本皇軍以後，他厭物及人，便同“皇軍”作對。金廣大盜原是漠河人，在黑山土匪中他是以“販騷”——即綁架青年婦女，向異鄉販賣撈錢而著稱的，所以他的綽號又叫“騷販子”或稱“騷販子金廣”。他殘忍成性，喜怒無常，卻又十分迷信愚蠢。他最忌暴露姓名，和四十八寨寨主，彼此都以江湖術語相稱。姓孫的呼兔輩子，姓劉的叫順水子，姓黃的稱槐花子，姓楊的稱爬山子。金廣本姓端木，姓端木的叫虎頭子，所以杆子內部多稱他“虎頭金廣”，或者“虎頭大王”，他所用過的化名，連他自己也說不清楚。此外他的忌諱很多：喝茶吃飯都是他最忌諱的。因茶與查、飯與犯同音。所以寨子裏吃飯一律叫“上傳子”，喝茶叫“上清傳子”。誰要在他麵前犯忌，馬上變臉，輕則打得皮開肉綻，重則推出聚義廳“撕了”（槍殺）。他統帥杆子的辦法與眾不同，他放任部下隨意奸淫婦女，不加製止，弄得天怒人怨。目的是使他的部下害怕民眾，不敢散夥，死心塌地跟著他。他販騷和架票勒贖的辦法也十分殘酷。定期不贖即行“撕票”，催票時每每給人送個耳朵去。“販騷”時被綁架的青年婦女，他照例要受用。他狂飲爛醉，沉緬女色，直到張作霖成了大氣候，他才稍有醒悟。他把養子楊二虎送到日本留學，又從四十八寨中挑選一批有才學的人組成“智囊團”，給他作軍師。由留學歸來的養子“爬山子二虎”統管，稱二總管。所以，他對楊二虎可說是言聽計從，視為心腹。這是楊二虎敢於在他身上“移花接木”的緣由……
楊二虎從後門走進聚義廳，隻見寬敞的廳堂上，張燈結彩，披紅掛綠。象征寨主至尊無上威嚴的虎皮交椅兩邊，一字兒排開八張八仙桌；桌椅靠裏，一溜兒軟墊熱坑的煙榻。這裏隻有四十八寨和大寨的主要頭目才有資格出入。其它親兵衛隊，前營後營寨丁使喚，均在大廳外的東西豹房、東西“德爾濟爾薩裏”（滿語：意即東西閣）開宴。現在還不到開筵的時節，各寨頭目正以不安和莫名的心情等待婚禮的進行。他們看著“騷販子”金廣滿臉怒氣走了進來，二總管楊二虎又匆匆走了出去，老半天了還是不見做了“壓寨夫人”的新娘到廳堂上來，心有狐疑，卻不敢動問。他們便東倒西歪地在煙榻上，端著煙槍，就著煙燈抽大煙。或者跟後營裏那些被“騷販子”受用過而留下作“唱腳”，作“打炮”的女人們調笑打鬧，聽曲調情。廳堂上笑語嘈雜，煙霧騰騰。楊二虎的再次出現，才使倦怠了的頭目們振作起來……