當時的當權者晉襄王誌大而才疏，好大喜功，獨裁妄斷。不聽眾臣勸阻，認為一統天下，指日可待。一意孤行，率軍親征大齊，直接陳兵燕京城下，放言十日破城，百日可定天下。齊國諸侯見王都不保，怕今後立世名不正言不順，使民心向背，與大業無緣，是以紛紛罷戰回援王都。
齊國亂戰的十二路諸侯之中，雲州定江侯郭懷乃是諸侯之中勢力最為龐大的一家。
他一麵組織諸侯出兵回援，一麵另譴軍五萬，悄悄繞道南下，由晉國南邊防禦最為薄弱且離晉國王都昌邑較近的元州直接殺向晉國內部，兵鋒直指王都昌邑。
與此同時，與郭懷合作密切的墨家當代巨子譴遊俠離淵潛入晉軍大營刺殺晉襄王，離淵的功力已至先天顛峰之境，且劍術獨步天下，是以一擊得手，晉襄王當場遇刺身亡。
晉襄王身死，晉國大軍無功而返，晉襄王四子爭位，刀兵相見，晉國大亂。
於是，齊晉二國八百年共治天下的局麵被打破，瀛洲再次陷入諸侯亂戰的局麵，百家學士再次活躍在各國朝野之間。
這場亂世整整持續三百年，而後天下三分，大雲、大楚、大周三大王朝共治天下。
三大王朝立世之初，當權者便著文官編撰史料，卻無意間得出一個令人駭然的信息，便是這場三百年的亂戰絕大部分原因出自於墨家的引導以及推波助瀾。
再看墨家有關人人平等的學說，頓時三大王朝一致大力打壓墨家一脈。
當時大楚王族乃是前齊國定江侯郭懷的後裔，與墨家曆來交往密切，雖然不認同墨家的學說，但是墨家機關之術卻是大有所用，是以在打壓墨家一事上，隻是做做樣子，隻要墨家墨辯一脈不在明麵上到處講學，就當沒看見，是以最後墨家傳人盡數遷往大楚定居。
三大王朝立朝至今已過兩千年，依然屹立，不得不說是個奇跡。
但是百家學術傳承至今已近五千年，更是頑強無比。大雲立國之初以陰陽家的學術為主，儒家學術為輔治國，然而朝臣大多因此大談五行，以致朝綱不振，立朝百年後，一直龜縮西域的佛家傳教士進入大雲王朝，佛家的因果輪回一說得到當權者的親睞，於是大力扶持。
時至今日，大雲儼然就是一方佛國。
大周立朝以儒禮治國，到今時，除了墨家學術之外，其他學術，隻要不觸及朝政，亦可在大周開壇講學。
而大楚立國之後，采用太傅司馬雲的建議，以法治為本，博百家之長，取其精華，去其糟糠，不獨尊一家，亦不排斥一家。可謂是三大王朝包容性最強的一國。
是以大楚遊俠眾多，百家學館林立。
而大周時至今日，雖然不再打壓墨家一脈，但是由於立國之初的眾多世家具出自原大齊士族，是以對墨家尤為痛恨，到今時已由痛恨變成習慣性的沒有理由的鄙夷，亦是大力排擠。所以遊俠在大周境內甚少，墨辯一脈的人，在大周境內更是難以見到。