此道六傳誰是祖？
拈花一笑不為顛。
〔作者簡介〕佚名。
〔創作背景〕祖顛兩度任黃梅縣五祖寺住持。有兄弟二人上五祖寺朝拜，臨走時，以此聯相贈。
〔聯句特色〕這副嵌名題贈聯獨運匠心，別開構思蹊徑，以鳳尾格嵌五祖寺住持“祖顛”之名，切佛旨，切五祖傳六祖的典事，造語工巧，意境清新。
上聯扣一“祖”字，以問句開篇，“此道六傳誰是祖”一語，似乎有意為難住持，又似乎在和祖顛討論佛教禪宗傳承曆史。問得有趣，也問得深刻。“此道”，此指佛教的“佛心宗”，即禪宗。以印度菩提達摩為初祖。禪宗之名始於唐代。“六傳”，指由達摩而慧可、僧璨、道信，至第五世弘忍門下，分成北方神秀的漸悟說和南方慧能的頓悟說兩宗。但後世唯有南方頓悟說盛行，主張不立文字，直指人心，頓悟成佛。“此道六傳誰是祖”，無疑而問，討論而已。
下聯扣一“顛”字，以“拈花一笑”收束。“拈花一笑”，化自“拈花微笑”。相傳釋迦牟尼在靈山會上，拈花示眾，是時群皆默然，唯迦葉破顏微笑。佛曰：“吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，付囑摩訶迦葉。”此謂禪宗以心傳心。後以“拈花微笑”比喻心心相印。
此聯侃侃說佛事，無一字談佛法，而蘊含的佛心耐人體會。且嵌名自然，對仗工整，堪稱佳作。上聯以問啟思，卻問而未答，像是留給後人去回答。真可謂無獨有偶，1982年，南京市佛教學院院長明暘法師來五祖寺，題寫一聯，回答了“此道六傳誰是祖”。聯雲：
上接達摩一脈，
下傳能秀兩家。
這一回答，為佛寺聯史留下一段佳話。