李白有一個想象，想象著一把詩意縱橫的“倚天長劍”。他說：“白日當天心，照之可以事明主。壯士憤，雄風生。安得倚天劍，跨海斬長鯨。”“注釋1”在古代，鯨魚這個意象常常指一些惡人，李白就是想要這樣一把倚天長劍，去鏟平世間不平事。
北落明星動光彩，
南征猛將如雲雷。
手中電擊倚天劍，
直斬長鯨海水開。“注釋2”
這首讚美司馬將軍的《司馬將軍歌》，寫的是大將征伐、建立軍功的場麵。平定戰亂，征服反叛，劈開海水，接天連地。這份神話般的恢弘夢想，其實也就是李白想象的人生。
自視甚高的李白來到這個世界，絕不認為自己的使命就是留下些優美的辭章，他不屑於像普通讀書人那樣參加科舉，按部就班，在官場上逢迎場合，用一生熬成青史上的一枚標簽。他認為自己可以用一種超乎常規的方式，直接去實現自我。比起手中的筆，他更相信手中的劍——
拂拭倚天劍，
西登嶽陽樓。
長嘯萬裏風，
掃清胸中憂。“注釋3”
內心的深沉憂患，不是筆尖可以拂掉的，他必須擦拭倚天長劍，麵對長風萬裏，滌蕩他的胸襟。他走在世上，步履坎坷，看的風雲多，經曆的挫折多，但是一直沒有放下心中的壯誌。他在寫給朋友的詩裏麵說：“撫劍夜吟嘯，雄心日千裏。誓欲斬鯨鯢，澄清洛陽水。”“注釋4”一個一個不眠長夜，他在撫劍。因為一個一個白日青天之下，他的心有所不平，他要用這柄劍去斬盡鯨鯢，去澄清洛陽水，鏟除奸惡，建功立業。
劍上閃閃的寒光是他的夢想，一個俠客的大夢，一直做到暮年，為什麼一個六十歲的抱病之人，還要投筆從戎，跟隨永王出去平叛？因為他的心放不下他的劍。這柄劍陪著他的孤單，陪著他的沉鬱，陪著他的不甘，也陪著他的無奈。李白給好朋友崔宗之寫過一首詩，描述他的抑鬱不平：“日從海旁沒，水向天邊流。長嘯倚孤劍，目極心悠悠。歲晏歸去來，富貴安可求。”“注釋5”太陽刷刷地沉下去，江水浩蕩地向天邊流去，一天的日子、一生的日子，就這樣跟著逝水流光走遠。孤零零的詩人倚著孤零零的長劍，仰天長嘯，眺望遠方，心思悠悠。歲暮了，歸家嗎？富貴不是那麼容易得到的啊！他想起了陶淵明的歸去來，也向往著陶淵明的田園生活。陶淵明說“富貴非吾願，帝鄉不可期”，但李白終究是回不去的，因為他的劍氣太盛。能夠“小舟從此逝”的人有江海，能夠閉門望鳥還的人有田園。李白劍氣縱橫，田園那種太小的、封閉的空間，容不下他。一個人放不下劍，就歸不了田。
為什麼他會寫《行路難》？當他的心事、他的夢想，一次一次不能實現，心事就成了煩惱，夢想就成了壓在生命脊梁上的負擔，所以他對著“金樽清酒鬥十千”，對著“玉盤珍羞直萬錢”，依舊是“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”。為什麼會茫然？因為他還有夢想，對生命還有期待，這個時候，他能托付的隻有這柄劍。
唐代的安史之亂，讓太多文人生命心意兩相蹉跎，太多人的仕途都因為這場大亂而改變。我們看過安史之亂中的王維是怎麼樣被逼仕偽朝，看過安史之亂中的杜甫千裏奔波，追隨唐肅宗，李白麵對這場家國劫難，也有一種刻骨的傷痛，但李白的性情卻是不妥協的。在安史之亂爆發那一年，李白在逃難的路上，遇到了一個跟他意氣相投的人，把身外危險一時都忘記了，又勾起報國壯心。兩個人一起喝酒，李白寫下《扶風豪士歌》“注釋6”，向這位豪士表白自己的心曲：“撫長劍，一揚眉，清水白石何離離。脫吾帽，向君笑。飲君酒，為君吟。張良未逐赤鬆去，橋邊黃石知我心。”李白的詩裏充滿了動作，這些動作都是他心情的外化。因為兩個人都佩劍，因為有豪氣相投。一撫長劍，一揚長眉，遠看近觀，“清水白石何離離”——在這裏，李白化用古樂府《豔歌行》的詩句剖白心跡，就算身處亂世濁世，這個世界亙古的清白不改顏色，我的心依舊高潔。摘掉帽子，就摘掉繁文縟節，摘掉身份與戒備，摘掉了自己在戰亂之間的倉皇，既然意氣相投，那麼坦誠相見。這是一份心意的彼此相托。“飲君酒，為君吟”，喝了你的酒，為你而高歌，唱唱漢代名臣張良的故事。秦末大亂，年輕的張良為什麼沒有跟隨赤鬆子跑入山野求仙學道？他的心、他的誌向誰能懂呢？橋邊的黃石公知道張良的誌向不是個人成仙，而是安定天下匡扶亂世，所以黃石公傳授給張良《太公兵法》，讓他輔佐劉邦建功立業。黃石公懂得張良的心，誰了解我的心呢？你會是在橋邊等待張良的黃石公嗎？誰會在茫茫亂世中真正了解我的心呢？