隔著朦朧酒意去看，中國詩詞中的一切意象，最後都融貫古今，走進我們的生命裏。且樂生前這一杯酒，跟著這些酣暢的酒意，把我們的生命醞釀成萬古詩情。當生命真的成為一首詩，我們才是真正富有詩意的中國人。
要有多少場陶醉，我們才能夠酣暢今生？中國人，終其一生是離不開酒的。歡喜的時候，我們開懷暢飲；煩惱的時候，我們借酒澆愁；結婚辦紅喜事，我們大擺酒席；給老人送終，叫白喜事，我們也要有酒相送。在酒裏麵，每個人酣暢流連的，是不同的心情。千古以來，一位一位詩人，捧起酒杯，總會勾連出自己的心事，歌詠出來，就叫“詩酒流連”。曹操說——
對酒當歌，人生幾何？
譬如朝露，去日苦多。
慨當以慷，憂思難忘。
何以解憂？唯有杜康。“注釋1”
曹操這一段千古喟歎，道盡中國人的詩酒況味。隻要人在成長，人生的憂患就會接踵而至。在酒裏麵，我們怎麼樣詩意縱橫呢？舉起這萬古一杯酒，喝歡暢，喝愁煩，喝清淡，喝安寧，喝出來的是它裏麵的那點趣味。
中國人的詩與酒，從來不曾分開。千古文人，在詩酒流連中，一個一個呈現出殊異的風采。漢代的蔡邕“注釋2”有“醉龍”之譽，晉代的謝玄“注釋3”被稱為“醉虎”。唐代的白居易自號“醉吟先生”，自書《醉吟先生傳》；宋代的歐陽修自稱“醉翁”，寫下《醉翁亭記》“注釋4”。竹林七賢中，阮籍以酒澆胸中塊壘，劉伶“注釋5”幹脆以酒為名，寫出了《酒德頌》。陶淵明有酒即醉，從不吝情去留，釀酒性急，摘下頭上的葛巾濾酒傳為美談。詩仙李白“自稱臣是酒中仙”，瀟灑一生。詩聖杜甫，流離顛沛，“且盡生前有限杯”，在酒裏咽下無數心中隱憂。自釀美酒的蘇東坡，雖然酒量不大，仍舊留下了許多愛酒釀酒的佳話，他的好朋友黃庭堅曾經說：“東坡老人翰林公，醉時吐出胸中墨。”東坡心胸之間的學問筆墨，隻有在酣暢時才會盡情揮灑……
說到詩酒縱橫的年代，一定要提到酣暢淋漓的大唐盛世。大唐的酒意是什麼樣的呢？王維寫《少年行》：“新豐美酒鬥十千，鹹陽遊俠多少年。相逢意氣為君飲，係馬高樓垂柳邊。”少年遊俠，偶然相逢，意氣相投，柳樹邊把馬一拴，上樓暢飲，何等的豪奢呀！所有的酒都來得如此直白，所有的酒都來得毫不猶豫。隻有在青春無敵的時代，人們的內心才會這樣的簡單，這樣的爽朗，人的心中還沒有被世事蹉跎，才會有澎湃的天真。這樣的酒，在大唐比比皆是。
王維寫的是大唐繁華勝地的酒，我們再看看大唐的邊塞酒：“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。”酒是征殺前最豪邁的道具，不問歸途，在沙場醉臥的那一刻，生命已經不足為惜。少了這份縱橫酣暢，就不是真實的盛唐。
“注釋1”對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時可輟？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。［三國·曹操《短歌行》]
“注釋2”蔡邕（133—192），東漢文學家、書法家。通經史、音律、天文，善辭章。散文長於碑記，工整典雅，多用偶句，舊時頗受推重。有《蔡中郎集》，係後人輯本。
“注釋3”謝玄（343—388），東晉名將。字幼度，陳郡陽夏（今河南太康）人。謝安之侄。
“注釋4”《醉翁亭記》：散文篇名。北宋歐陽修作。文中描述山中景色之美和賓主遊宴之樂，表現了寄情山水的誌趣和“與民同樂”的情懷。文筆精練，層次分明。多用“也”字於句尾，以造成吟詠語調，增加抒情色彩。
“注釋5”劉伶（？—？），西晉沛國（今安徽濉溪縣西北）人，字伯倫。“竹林七賢”之一。嗜酒，作《酒德頌》。