聖、賢都已和美酒比附在一起了，我何必再去求神拜仙？“三杯通大道，一鬥合自然。”喝三杯，就可以領悟到天地大道，喝一鬥，可以與自然合而為一！“但得酒中趣，勿為醒者傳。”這樣的酒中意趣，咱們喝酒的人自然就明白，那些滴酒不沾的人，就懶得跟他說。通常，我們清醒的人，喜歡去教育醉鬼，很少有醉酒的人敢於教育清醒的人。但李白敢，因為李白不是醉鬼，他是醉仙，他在酒中得道，在酒中徹悟，在酒中解脫。
說了這麼多的道理，喝了這麼多的美酒，李白的人生觀，可以歸納在他的一句詩裏：“且樂生前一杯酒，何須身後千載名？”“注釋8”抓得住今生的李白，就不會有辛棄疾那樣的惆悵，“了卻君王天下事，贏得生前身後名。可憐白發生。”李白還說：“人生飄忽百年內，且須酣暢萬古情。”“注釋9”以百年有限身，酣暢萬古不了情，這才是真正的李太白。
酒，是打開李白心靈的一把鑰匙。如果沒有陪他真正酣暢，我們就不能觸摸到那種滾燙的詩情。李白的詩可以炙烤我們冷去的人性，李白的詩可以陶醉古今，關鍵是我們要懂得他，陪他酣暢今生。
另一個酣暢今生的樣本是杜甫。“莫思身外無窮事，且盡生前有限杯。”“注釋10”別去思量無窮無盡的身外煩惱事了，在有限的人生，趕快把有限的酒喝完吧。人生有限，酒也有限。杜甫到了晚年，抱病獨登台的時候，“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。”最後連酒都喝不成，被迫“停杯”，那是何等痛切！
“朝回日日典春衣，每日江頭盡醉歸。”“注釋11”這是杜甫寫在春日曲江上的詩，時值暮春，杜甫在做左拾遺，鬱鬱不得誌，他下朝回來直接進當鋪把春衣典當，換酒喝。把當季的衣裳都典當了，這就太癲狂了，每天在曲江頭大醉而歸。“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。”到處欠有酒債，那又怎麼樣呢？因為人生有限，“七十古來稀”。在有限的人生裏，為什麼不盡興酣飲呢？寫這首詩的時候，杜甫大概四十六七歲，終年也隻有五十九歲。長安曲江池的春天，是著名的遊覽之地，大醉而歸的杜甫，帶著醉意看世界，看出一份天真，看出一份深情。“穿花蛺蝶深深見，點水蜻蜓款款飛。”蝴蝶飛進花叢，人的視線黏在它的翅膀上，不肯放開，它在花叢裏鑽來鑽去，飛到花叢深處，人的眼睛也追到深處，捕捉住它的美麗，這就叫“穿花蛺蝶深深見”。水麵上，“點水蜻蜓款款飛”。蝴蝶、蜻蜓，都不是重要的東西，但是人喝了酒就天真，像孩子一樣去捕蝶去追蜻蜓，這是他難得的快樂。“傳語風光共流轉，暫時相賞莫相違。”他趁著酒意和蝴蝶、蜻蜓說話，讓它們捎話給風，給光，給水，給花，給眼前的美景：就讓我的深情跟著春光“流轉”，停得久一點再久一點吧。時間正是春天，詩人正自酣暢，在春光中揮灑這一把生命天真。
在盛唐，飲盡有限杯的杜甫和酣暢無限情的李白相得益彰，成了一對好朋友。天寶四年（公元745年），兩人相伴漫遊齊魯大地，在秋天的時候分手，杜甫寫了一首《贈李白》“注釋12”。“秋來相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪。”秋天到了，我們剛剛相聚，又要分手，像飄蓬一樣天各一方。分別的時候，李白爽快，杜甫則是關切、叮嚀：分手後你要幹什麼？李白說他想煉丹，想求仙，“未就丹砂愧葛洪”，以前愧對道家煉丹的祖師爺葛洪，分手之後要好好煉丹、求仙。杜甫聽了，為李白一筆勾出了速寫像：“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄。”你天天痛飲狂歌，歌似虛度時日；你倜儻風流，舉止飛揚，就算無人賞識你的雄邁，你也是這天地之間一個無主的真英雄！李賀說得好：“不須浪飲丁都護，世上英雄本無主。”“注釋13”這裏的“丁都護”，既是用典故——六朝樂府裏有“丁都護歌”，辭曲悲切，是有名的“哀歌”——又是實指李賀的丁姓朋友：世間真正的英雄其實都是無主英雄，由於他們風骨崢嶸，永遠不與世俗同流合汙，不受權勢禮法約束，所以桀驁不馴，豪放飄逸，也就成就了不需要標簽的真自我。