在這個世界上，天涯思歸，人人念故鄉，人人要回去。李白卻未必這樣。他的《客中作》裏寫走到一個地方，喝到好酒：“蘭陵美酒鬱金香，玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉。”這麼好的酒，這麼美的宴，讓我酣然陶醉，讓我可以不問什麼地方是故鄉，什麼地方是他鄉。李白是個快意恩仇的人，曾經為朋友散盡千金，所以自己走到哪裏也容易交下好朋友。雖然他一生經曆過太多挫折，卻並不感到自己過分的困頓，因為他有一個酣暢的自我。蘇東坡說得好：“此心安處是吾鄉”“注釋1”。我們的今生，哪裏才真正叫做故鄉呢？其實未必是你生長的那個地方，而是一顆心可以安放的地方。對李白來講，隻要有酒，此心可以安放，可以陶醉，處處皆為故鄉。
李白的詩酒縱橫可以一瞬改變客觀世界，而今當我們過分糾結於瑣事的時候，李白豁然開朗的視野或許也令我們眼前一亮。李白暮年投奔他的族叔李陽冰，一起遊覽洞庭，酩酊大醉，寫下“劃卻君山好，平鋪湘水流。巴陵無限酒，醉殺洞庭秋”“注釋2”。在嶽陽樓上遠望洞庭，一帶青山，優美隱約，但李白看著礙眼，他說把君山給鏟了，讓湘水平鋪在大地上任意流淌，如此浩蕩的湖水，如果都變成酒，那我就會“醉殺洞庭秋”。為什麼滿山秋色都含著暖紅？那應該就是山川醉酒之後的酡顏吧。好一個奇思異想！居然要把整個洞庭湖的水都變成美酒，用來陶醉天地，造一個酣暢清秋。
一個有酒的人，他的生命太遼闊，一個愛酒的人，“注釋3”他的詩情能夠打破所有的邊界與規矩。酒總是不夠喝，身邊的錢也總是不夠花，有的時候沒有金龜和五花馬千金裘，怎麼辦？李白也有辦法。還是遊洞庭，還是跟他的族叔李陽冰一起，“南湖秋水夜無煙，耐可乘流直上天。且就洞庭賒月色，將船買酒白雲邊。”“注釋4”南湖平靜下來，煙波不起，天青月朗，這樣的美景，何不趁著浩渺的水波月河直上青天。到天上和月亮商量商量，你賒我點月色，我拿月色換酒去。“將船買酒白雲邊”，這說的是人間事還是天上事？一個人真正酒酣興濃的時候，人間天上就混為一體了。
李白浪漫時如大鵬飄舉，安靜時如閑庭落花。“對酒不覺暝，落花盈我衣。醉起步溪月，鳥還人亦稀。”“注釋5”對著酒，我就忘記了時光，暝色漸起，落花滿襟，醉中起身，一路搖晃著溪中的月色。靜靜的山川，寂寥的行人，飛鳥還家。這一點寧靜的醉意，安頓了山野落花中的大自然。
李白也會跟朋友一起喝酒，“兩人對酌山花開，一杯一杯複一杯。”“注釋6”花一朵一朵又一朵地盛開，酒一杯一杯複一杯地暢飲。這番閑酌的況味，清淺如同兒歌。“我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來。”微醺的這一刻，李白想起了陶淵明。陶淵明有一把無弦琴，喝酒適意的時候，隨手撫琴，酒醉時就告訴朋友：“我醉欲眠卿可去”。所以李白說，如果你意猶未盡，明天你抱琴再來，咱們繼續喝酒，共賞山花，陶然忘機。這又是一個寧靜的李太白。李白這個謫仙人，豁達時需要有酒，寧靜時酒也在身邊；酒中有他向外的張揚，酒中還有他心靈的內斂。無論是他的張，還是他的斂，都如同美酒，泛著流光。
李白自有一番人生不得不愛酒的大道理，千年之後的我們聽了，也不得不喟歎。在月下獨酌的時候，一個人望著月亮，琢磨著：“天若不愛酒，酒星不在天。”“注釋7”抬頭望天，看見酒旗星。想到蒼天應該是愛酒的，不然天上怎麼有個酒星呢？“地若不愛酒，地應無酒泉。”大地應該也愛酒吧？不然甘肅應該就不會有酒泉這個地名啊。“天地既愛酒，愛酒不愧天。”天和地都愛酒，我愛酒也無愧於天地啊。“已聞清比聖，複道濁如賢。”魏晉時有過禁酒令，人們偷偷買賣酒，給酒起綽號，把過濾後的清酒叫聖人，管沒過濾的濁酒叫賢人，喝酒時不說喝什麼酒，而是說“咱是找聖人還是找賢人”。“賢聖既已飲，何必求神仙。”