第四回 廢漢帝陳留踐位 謀董賊孟德獻刀(2 / 3)

同是罪人,仍分高低貴賤,等級觀念之可怕如此。

皇天將崩兮後土頹,身為帝姬兮恨不隨。生死異路兮從此畢,奈何煢速兮心中悲。

歌罷,相抱而哭。李儒叱曰:“相國立等回報,汝等俄延,望誰救耶?”太後大罵:“董賊逼我母子,皇天不佑!汝等助惡,必當滅族!”儒大怒,雙手扯住太後,直攛下樓,叱武士絞死唐妃,以鴆酒灌殺少帝。還報董卓,卓命葬於城外。自此每夜入宮,奸淫宮女,夜宿龍床。嚐引軍出城,行到陽城地方。時當二月,村民社賽,男女皆集。卓命軍士圍住,盡皆殺之,掠婦女財物,裝載車上,懸頭千餘顆於車下,連軫還都,揚言殺賊大勝而回,於城門下焚燒人頭,以婦女財物分散眾軍。

越騎校尉伍孚,字德瑜,見卓殘暴,憤恨不平。嚐於朝服內披小鎧,藏短刀,欲伺便殺卓。一日,卓入朝,孚迎至閣下,拔刀直刺卓。卓氣力大,兩手摳住。呂布便入,揪倒伍孚。卓問曰:“誰教汝反?”孚瞪目大喝曰:“汝非吾君,吾非汝臣,何反之有!汝罪惡盈天,人人願得而誅之。吾恨不車裂汝以謝天下。”卓大怒,命牽出剖剮之。孚比死,罵不絕口。後人有詩讚之曰:

漢末忠臣說伍孚,衝天豪氣世間無。

朝堂殺賊名猶在,萬古堪稱大丈夫。

這是所有的痞子、無賴等流氓無產階級,也包括農民起義軍的領袖們一個朝思夕想的夢,是等級社會裏森嚴的尊卑製度所形成的逆反心理。這和阿Q摸小尼姑的臉,要和吳媽睡覺,到小姐少奶奶的象牙床上滾一滾的鄉民,並無多大差異的。所以富起來的農民,第一,蓋一座劉文彩式的莊院,第二,修墳買棺,刻石立碑,圖死後風光,是必辦之事。這種姑且名之曰“龍床情結”的心態,隻追求循環的滿足,更無再多的向往。

問得好!到底誰反誰啊?

董卓自此出入常帶甲士護衛。

時袁紹在渤海,聞知董卓弄權,乃差人齎密書來見王允。書略曰:

卓賊欺天廢主,人不忍言;而公恣其跋扈,如不聽聞,豈報國效忠之臣哉?紹今集兵練卒,欲掃清王室,未敢輕動。公若有心,當乘間圖之。倘有驅使,即當奉命。

雖義正詞嚴,但有心無力。讓別人去捋虎須,袁紹的出息可見。

王允得書,尋思無計。一日,於侍班閣子內,見舊臣俱在,允曰:“今日老夫賤降,晚間敢屈眾位到舍小酌。”眾官皆曰:“必來祝壽。”當晚,王允設宴後堂,公卿皆至。酒行數巡,王允忽然掩麵大哭。眾官驚問曰:“司徒貴誕,何故發悲?”允曰:“今日並非賤降,因欲與眾位一敘,恐董卓見疑,故托言耳。董卓欺主弄權,社稷旦夕難保。想高皇誅秦滅楚,奄有天下,誰想傳至今日,乃喪於董卓之手!此吾所以哭也。”於是眾官皆哭。坐中一人獨撫掌大笑,曰:“滿朝公卿夜哭到明,明哭到夜,還能哭死董卓否?”允視之,乃驍騎校尉曹操也。允怒曰:“汝祖宗亦食祿漢朝,今不思報國,而反笑耶?”操曰:“我非笑別事,笑眾位無一計殺董卓耳!操雖不才,願即斷董卓頭,懸之都門,以謝天下!”允避席問曰:“孟德有何高見?”操曰:“近日操屈身以事卓者,實欲乘間圖之耳。今卓頗信操,操因得時近卓。聞司徒有七寶刀一口,願借與操,入相府刺殺之,雖死不恨。”允曰:“孟德果有是心,天下幸甚!”遂親自酌酒奉操,操瀝酒設誓。允隨取寶刀與之。操藏刀飲酒畢,即起身,辭別眾官而去。眾官又坐了一回,亦俱散訖。

到底與眾不同。

計謀如此周到,包括退身之術在內,可見其醞釀之久,要比大少爺袁紹耍空嘴皮子不知高明多少倍。

次日曹操佩著寶刀,來至相府,問:“丞相何在?”從人雲:“在小閣中。”操徑入,見董卓坐於床上,呂布侍立於側。卓曰:“孟德來何遲?”操曰:“馬贏行遲耳。”卓顧謂布曰:“吾有西涼進來好馬,奉先可親去揀一騎,賜與孟德。”布領命而去。操暗忖曰:“此賊合死。”即欲拔劍刺之,懼卓力大,未敢輕動。卓胖大,不耐久坐,遂倒身而臥,轉麵向內。操又思曰:“此賊當休矣。”急掣寶刀在手,恰待要刺,不意董卓仰麵看衣鏡中,照見曹操在背後拔刀,急回身,問曰:“孟德何為?”時呂布已牽馬至閣外。操惶遽,乃持刀跪下曰:“操有寶刀一口,獻上恩相。”卓接視之,見其刀長尺餘,七寶嵌飾,極其鋒利,果寶刀也,遂遞與呂布收了。操解鞘付布。卓引操出閣看馬。操謝曰:“願借試一騎。”卓就教與鞍轡。操牽馬出相府,加鞭望東南而去。布對卓曰:“適來曹操似有行刺之狀,及被喝破,故推獻刀。”卓曰:“吾亦疑之。”正說話間,適李儒至。卓以其事告之。儒曰:“操無妻小在京,隻獨居寓所。今差人往召,如彼無疑而便來,則是獻刀;如推托不來,則必是行刺,便可擒而問也。”卓然其說,即差獄卒四人往喚操。去了良久,回報曰:“操不曾回寓,乘馬飛出東門。門吏問之,操曰:‘丞相差我有緊急公事。’縱馬而去矣。”儒曰:“操賊心虛逃竄,行刺無疑矣。”卓大怒曰:“我如此重用,反欲害我。”儒曰:“此必有同謀者。待拿住曹操,便可知矣。”卓遂令遍行文書,畫影圖形,捉拿曹操,擒獻者賞千金、封萬戶侯,窩藏者同罪。