第五十四回 吳國太佛寺看新郎 劉皇叔洞房續佳偶(1 / 3)

史實是這樣的:周瑜建議孫權用宮室車馬、聲色美女,將劉備羈縻在東吳。孫權沒有采納,因為曹操在北方,實力強大,應該讓劉備發揮他應有的作用,牽製策應,互保聯防,使東吳不致單獨扮演抗拒曹操的角色,以減輕壓力。為此,孫權還曾將一部分土地劃歸劉備治理,借此來鞏固吳蜀聯盟。所以,深知吳蜀聯盟對其不利的曹操,在聽到這個消息後,手中的筆都跌落在地,是一點也不奇怪的。

由此來看,吳蜀聯姻,是政治上的需要,也是麵對強敵的一種必然選擇。這個決策固然是諸葛亮“隆中對”中一個極重要的戰略部分,其實更是東吳孫權的大政方針。在曆史上,擊敗劉表後的曹操,並不把殘兵敗卒、千裏流亡的劉備放在眼裏,而是一心一意要來收拾羽翼豐滿的孫權。因此,孫權需要劉備的迫切性,求盟的主動性,更強烈些。

但是荊州這塊地盤,卻是吳蜀聯盟中一個不和的根源,也是諸葛亮一生中,以他的才智聰明應該妥善處理,但並沒有很好安排的隱患。當劉表遜讓交權,諸葛亮建議劉備取而不取,當蔡氏兄弟作亂,諸葛亮建議劉備奪而不奪,一再貽誤時機,那麼在落入曹操手中後,誰打敗曹操,誰是這塊土地的所有者,是理所當然的事,劉備沒有任何借口成為荊州的主人。

諸葛亮深知這一點,隻能采取拖、賴、借的手法來招架,在道義上也處於不利地位,無論《三國演義》怎樣渲染諸葛亮的哄騙魯肅,三氣周瑜,錦囊妙計,賠了夫人又折兵,實際上,這並不成功的戰果,埋下了西蜀敗亡的基礎。

熱衷於虛假的表麵繁榮,做出這種讓皇帝老子開心,同時又可糊弄老百姓的文章,有些人總是極其有辦法的,哪怕明知道有隱患在,也麵不改色心不跳地照吹不誤。但吹,並不解決實際問題,所以,一涉及荊州,諸葛亮便捉襟見肘了。

卻說孔明聞魯肅到,與玄德出城迎接,接到公廨。相見畢,肅曰:“主公聞令侄棄世,特具薄禮,遣某前來致祭。周都督再三致意劉皇叔、諸葛先生。”玄德、孔明起身稱謝,收了禮物,置酒相待。肅曰:“前者皇叔有言:公子不在,即還荊州。今公子已去世,必然見還。不識幾時可以交割?”玄德曰:“公且飲酒,有一個商議。”肅強飲數杯,又開言相問。玄德未及回答,孔明變色曰:“子敬好不通理,直須待人開口。自我高皇帝斬蛇起義,開基立業,傳至於今。不幸奸雄並起,各據一方,少不得天道好還,複歸正統。我主人乃中山靖王之後,孝景皇帝玄孫,今皇上之叔,豈不可分茅裂土?況劉景升乃我主之兄也,弟承兄業,有何不順?汝主乃錢塘小吏之子,素無功德於朝廷,今倚勢力,占據六郡八十一州,尚自貪心不足,而欲並吞漢土。劉氏天下,我主姓劉倒無分,汝主姓孫反要強爭。且赤壁之戰,我主多負勤勞,眾將並皆用命,豈獨是汝東吳之力?若非我借東南風,周郎安能展半籌之功?江南一破,休說二喬置於銅雀宮,雖公等家小亦不能保。適來我主人不即答應者,以子敬乃高明之士,不待細說,公何不察之甚也?”

純係強詞奪理!那當初幹嗎要許諾“公子不在,即還荊州”呢?政治家背棄自己的諾言,不是一件稀奇的事情。那麼為什麼不早一點把皇室有資格“分茅裂土”的理論打出來呢?凡理虧者,總是不停地尋找借口,大概也是個規律。

一席話,說得魯子敬緘口無言,半晌乃曰:“孔明之言,怕不有理。怎奈魯肅身上甚是不便。”孔明曰:“有何不便處?”肅曰:“昔日皇叔當陽受難時,是肅引孔明渡江,見我主公。後來周公瑾欲興兵取荊州,又是肅擋住。至說待公子去世還荊州,又是肅擔承。今卻不應前言,教魯肅如何回覆?我主與周公瑾必然見罪。肅死不恨,隻恐惹惱東吳興動幹戈,皇叔亦不能安坐荊州,空為天下恥笑耳!”孔明曰:“曹操統百萬之眾,動以天子為名,吾亦不以為意,豈懼周郎一小兒乎?若恐先生麵上不好看,我勸主人立紙文書,暫借荊州為本,待我主別圖得城池之時,便交付還東吳,此論如何?”肅曰:“孔明待奪何處,還我荊州?”孔明曰:“中原急未可圖,西川劉璋暗弱。我主將圖之。若圖得西川,那時便還。”肅無奈,隻得聽從。玄德親筆寫成文書一紙,押了字,保人諸葛孔明也押了字。孔明曰:“亮是皇叔這裏人,難道自家作保?煩子敬先生也押個字,回見吳侯也好看。”肅曰:“某知皇叔乃仁義之人,必不相負。”遂押了字,收了文書,宴罷辭回。玄德、孔明送到船邊。孔明囑曰:“子敬回見吳侯,善言伸意,休生妄想。若不準我文書,我翻了麵皮,連八十一州都奪了。今隻要兩家和氣,休教曹賊笑話。”

這似是兒戲的行為,在古今中外的國際關係中,倒也常見。對政治家來說,撕毀協議,破壞合約,簽了字不認賬,欠了債不還錢,信誓旦旦而翻臉不認人,友誼萬歲而互相下絆子,都是司空見慣之事。

連哄帶唬,拖得一步是一步,未見孔明有多麼高明!

肅作別,下船而回,先到柴桑郡見周瑜。瑜問曰:“子敬討荊州如何?”肅曰:“有文書在此。”呈與周瑜。瑜頓足曰:“子敬中諸葛之謀也。名為借地,實是混賴。他說取了西川便還,知他幾時取西川?假如十年不得西川,十年不還。這等文書,如何中用?你卻與他作保。他若不還時,必須連累足下。倘主公見罪,奈何?”肅聞言,呆了半晌,曰:“恐玄德不負我。”瑜曰:“子敬乃誠實人也!劉備梟雄之輩,諸葛亮奸猾之徒,恐不似先生心地。”肅曰:“若此,如之奈何?”瑜曰:“子敬是我恩人。想昔日指囷相贈之情,如何不救你。你且寬心住數日,待江北探細的回,別有區處。”魯肅跼蹐不安。

周瑜對這兩個對手的看法,有些高抬了。這兩句評語,更適合曹操。劉備稱得上雄,但梟遠遠不足。諸葛亮有點滑,而奸是說不上的。因為,這兩個人,一為手工業者出身,一為讀書文化人出身,前者有樸實敦厚的一麵,後者有斯文儒雅的一麵,這種良善的本質,也就注定了他們難以梟,難為奸的一生。

過了數日,細作回報:“荊州城中揚起布幡做好事,城外別建新墳,軍士各掛孝。”瑜驚問曰:“沒了甚人?”細作曰:“劉玄德沒了甘夫人,即日安排殯葬。”瑜謂魯肅曰:“吾計成矣。使劉備束手受縛,荊州反掌可得。”肅曰:“計將安出?”瑜曰:“劉備喪妻,必將續娶。主公有一妹,極其剛勇,侍婢數百,居常帶刀,房中軍器,擺列遍滿,雖男子不及。我今上書主公,教人去荊州為媒,說劉備來入贅,賺到南徐,妻子不能勾得,幽囚在獄中,卻使人去討荊州換劉備。等他交割了荊州城池,我別有主意,於子敬身上須無事也。”魯肅拜謝。周瑜寫了書呈,選快船送魯肅投南徐,見孫權,先說借荊州一事,呈上文書。權曰:“你卻如此糊塗。這樣文書,要他何用?”肅曰:“周都督有書呈在此,說用此計,可得荊州。”權看畢,點頭暗喜,尋思誰人可去,猛然省曰:“非呂範不可。”遂召呂範至,謂曰:“近聞劉玄德喪婦。吾有一妹,欲招贅玄德為婿,永結姻親,同心破曹,以扶漢室。非子衡不可為謀,望即往荊州一言。”範領命,即日收拾船隻,帶數個從人望荊州來。