第七十八回 治風疾神醫身死 傳遺命奸雄數終(2 / 3)

直到今天,那些治病的功法所打出的種種旗號,也還是和神怪迷信纏夾不清。而且,越是弄神弄鬼,上下虔信者也越眾多。這也是當代中國的怪現象,分明大半皆是騙局,卻能風靡一方,盛極一時,是很莫名其妙的。

操即差人星夜請華陀入內,令診脈視疾。陀曰:“大王頭腦疼痛,因患風而起。病根在腦袋中,風涎不能出,枉服湯藥,不可治療。某有一法,先飲麻肺湯,然後用利斧砍開腦袋,取出風涎,方可除根。”操大怒曰:“汝要殺孤耶?”陀曰:“大王曾聞關公中毒箭,傷其右臂,某刮骨療毒,關公略無懼色。今大王小可之疾,何多疑焉?”操曰:“臂痛可刮,腦袋安可砍開?汝必與關公情熟,乘此機會,欲報仇耳!”呼左右拿下獄中,拷問其情。賈詡諫曰:“似此良醫,世罕其匹,未可廢也。”操叱曰:“此人欲乘機害我,正與吉平無異。”急令追拷。

華陀在獄,有一獄卒姓吳,人皆稱為“吳押獄”。此人每日以酒食供奉華陀。陀感其恩,乃告曰:“我今將死,恨有《青囊書》未傳於世。感公厚意,無可為報。我修一書,公可遣人送與我家,取《青囊書》來贈公,以繼吾術。”吳押獄大喜曰:“我若得此書,棄了此役,醫治天下病人,以傳先生之德。”陀即修書付吳押獄,吳押獄直至金城,問陀之妻取了《青囊書》,回至獄中,付與華陀檢看畢,陀即將書贈與吳押獄。吳押獄持回家中藏之。旬日之後,華陀竟死於獄中。吳押獄買棺殯殮訖,脫了差役,回家欲取《青囊書》看習。隻見其妻正將書在那裏焚燒。吳押獄大驚,連忙搶奪,全卷已被燒毀,隻剩得一兩葉。吳押獄怒罵其妻。妻曰:“縱然學得與華陀一般神妙,隻落得死於牢中,要他何用!”吳押獄嗟歎而止。因此《青囊書》不曾傳於世,所傳者,止閹雞豬等小法,乃燒剩一兩葉中所載也。後人有詩歎曰:

吳押獄妻這句話,倒有點禪意。

華陀仙術比長桑,神識如窺坦一方。

惆悵人亡書亦絕,後人無複見青囊。

卻說曹操自殺華陀之後,病勢愈重,又憂吳蜀之事。正慮間,近臣忽奏:“東吳遣使上書。”操取書拆視之,略曰:

臣孫權久知天命已歸王上,伏望早正大位,遣將剿滅劉備,掃平兩川,臣即率群下納士歸降矣。

操觀畢,大笑,出示群臣曰:“是兒欲使吾居爐火上耶?”侍中陳群等奏曰:“漢室久已衰微,殿下功德巍巍,生靈仰望。今孫權稱臣歸命,此天人之應,異氣齊聲。殿下宜應天順人,早正大位。”操笑曰:“吾事漢多年,難有功德及民,然位至於王,名爵已極,何敢更有他望?苟天命在孤,孤為周文王矣。”司馬懿曰:“今孫權敬稱臣歸附,王上可封官賜爵,令拒劉備。”操從之,表封孫權為驃騎將軍、南昌侯,領荊州牧,即日遣使齎誥敕赴東吳去訖。

曹操一輩子不敢行此事,到老還能保持這份清醒,不易。通常,人到了晚年,走到自己的對立麵去,不是一件奇怪的事。我們見到多少晚節不佳的糊塗老人啊!

操病勢轉加。忽一夜,夢三馬同槽而食。及曉,問賈詡曰:“孤向日曾夢三馬同槽,疑是馬騰父子為禍。今騰已死,昨宵複夢三馬同槽,主何吉凶?”詡曰:“祿馬吉兆也,祿馬歸於曹,王上何必疑乎!”操因此不疑。後人有詩曰:

三馬同槽事可疑,不知已植晉根基。

曹瞞空有奸雄略,豈識朝中司馬師。

是夜操臥寢室,至三更,覺頭目昏眩,乃起,伏幾而臥。忽聞殿中聲如裂帛,操驚視之,忽見伏皇後、董貴人、二皇子並伏完、董承等二十餘人,渾身血汙,立於愁雲之內,隱隱聞索命之聲。操急拔劍,望空砍去,忽然一聲響亮,震塌殿宇西南一角。操驚倒於地。近侍救出,遷於別宮養病。次夜,又聞殿外男女哭聲不絕。至曉,操召群臣入曰:“孤在戎馬之中,三十餘年,未嚐信怪異之事,今日為何如此?”群臣奏曰:“大王當命道士設醮修禳。”操歎曰:“聖人雲:‘獲罪於天,無所禱也。’孤天命已盡,安可救乎!”遂不允設醮。次日,覺氣衝上焦,目不見物,急召夏侯惇商議。惇至,殿門前忽見伏皇後、董貴人、二皇子、伏完、董承等立在陰雲之中。惇大驚,昏倒,左右扶出,自此得病。