俄國作家契訶夫說得好：“有大狗，也有小狗。小狗不該因為大狗的存在而心慌意亂，所有的狗都應當叫，就讓它們各自用自己的聲音叫好了。”
小狗也要大聲叫！實際上，追求一種充實有益的生活，其本質並不是競爭性的，並不是把奪取第一看得高於一切，它隻是個人對自我發展、自我完善和美好幸福生活的追求。那些每天一早來到公園練武打拳、練健美操、跳迪斯科的人，那些隻要有空就練習書法繪畫、設計剪裁服裝和唱戲奏樂的人，根本不在意別人對他們的姿態和成果評頭論足，也不會因沒人叫好或有人挑剔就停止練習、情緒消沉。他們的主要目的不在於當眾展示、參賽獲獎，而是自得其樂、自有收益，滿足自己對生活美和藝術美的渴求。
有“分寸”的人最不應該作出的犧牲，就是因為別人的評價而改變自我！因為那些對你指手畫腳的人，其實四根手指頭正指著自己，惶惑得不知道他們遵從的規則是什麼。
保持自我很重要，盲從因襲不可取
每個人都是這個世界的唯一，這個世界上從沒有另一個你。沒有“分寸”的人很容易放棄自我而跟著別人走，把別人的特色誤認為是自己的特色，這樣是永遠不可能有所發展的。
保持自我本色這一問題，“與人類曆史一樣久遠了。”詹姆士·戈登·基爾凱醫生指出，“這是全人類的問題”。很多精神、神經及心理方麵的問題，其隱藏的病因往往是他們不能保持自我。
安吉羅·派屈寫過13本書，還在報上發表了幾千篇有關兒童訓練的文章，他曾說過：“一個人最糟的是不能成為自己，並且在身體與心靈中保持自我。”
做你自己！這也是美國作曲家歐文·柏林給後輩作曲家喬治·格希文的忠告。柏林與格希文第一次會麵時，柏林已聲譽卓著，而格希文則隻是個默默無聞的年輕作曲家。柏林很欣賞格希文的才華，以格希文當時所能賺的3倍薪水請他做音樂秘書。可是柏林也勸告格希文：“不要接受這份工作，如果你接受了，最多隻能成為個歐文·柏林第二。要是你能堅持下去，有一天，你會成為第一流的格希文。”格希文接受了忠告，並漸漸成為當代極有建樹的美國作曲家。
卓別林開始拍片時，導演要他模仿當時的著名影星，結果他一事無成，直到他開始成為他自己，才漸漸獲得成功。鮑勃·霍伯也有類似的經驗，他以前有許多年都在唱歌跳舞，直到他發揮自己的才能才真正走紅。
天下事隻怕你不認真，拿不定主意，沒有自己的思想，看別人的言行而做。如果你認真起來，不怕別人的褒貶，按照自己的想法去做，事情成功之後，別人的議論自然也會平息。
一位青年企業家在一次討論會上說：“如果做事怕別人提出反對意見，就放棄了自己的想法，那你就失去了你自己。做人做事，要有明確的立場、要獨立。”他進一步說，“每個人的想法都不會完全一致，我們不能要求每個人的看法都與自己相同。因此我們做人做事要看我們想達到的目標效果，而不要過於顧慮一些人的議論。時間可以證明一切，當你成功了，那些議論自然也止息了。”
做人有“分寸”，遇事都要問一個為什麼，都要經過自己頭腦的思考，絕對不可做盲從的奴隸。社會生活是複雜的，許多東西並不是看著自己周圍有多數人在做、在說，就是正確的。“別人都在為自己謀利益，我也不能犯傻。”諸如此類的想法，或者是糊塗，或者是一種利己的“精明”——這些精明者並不是簡單地放棄自己的“定見”或缺乏主見，而常常是為自己的墮落尋找借口和擋箭牌。
我們所說的，其實就是要有自己做人的原則，就是要獨立自主。有了這個獨立思考的根本，天下事再風雲變幻，人際關係再錯綜複雜，我們也能“認得真”，都不會失去獨立思考的能力，不會人雲亦雲或隨波逐流甚至同流合汙，不會被商業社會的種種時髦潮流所迷惑，不會失去自己的本色。
做人要成就一項事業，常常會聽到許多反對意見。這些意見或來自朋友與親近的人，他們從自己的角度考慮，或純粹是為你擔心，可能不讚成我們的做法。也可能來自那些對你心懷惡意的人，他們誣蔑、攻擊、誹謗，把你所要做的事說得漆黑一團。麵對這種情況，如果你過多地顧慮別人的看法和議論，不敢堅持自己的想法，就可能半途而廢，甚至事情還沒有開始做就夭折了。因此，做人有“分寸”，就必須如一句格言所說：“走自己的路，讓別人去說吧！”