作者雖然是基本按曆史的線索，將才僧辯機及高陽公主其人其事，稍加點綴鋪述成章，但仍然嫌意猶未盡；現就將有關此案史載、辯機的自述與後人幾則重要的研究茲錄於後。此舉並不僅僅是單單為了歸證作者自己所著的這本《大唐空華記》傳奇，而是盼望各位讀者，對辯高這一真實之案，且也憑自家慧眼與諸家之說，自得公論，而千萬不要被“十七史從何處說，一家言已等身高”這種閱讀的定勢心理所誤導。
辯機遠承輕舉之胤，少懷高韜之節，年方誌學，抽簪革服，為大總持寺薩婆多部道嶽法師弟子。雖遇匠石，朽木難雕，幸入法流，脂膏不潤。徒飽食而終日，誠麵牆而卒歲。幸藉時來，屬斯嘉會，負燕雀之資，廁鵷鴻之末。爰命庸才，撰斯方誌，學非博古，文無麗藻，磨鈍勵朽，力疲曳蹇。恭承誌記，倫次其文。尚書給筆劄而攥錄焉。淺智褊能，多所闕漏。或有盈辭，尚無刊落，昔司馬子長，良史之才也，序《太史公書》，乃父子繼業，或名而不字，或縣而不郡。故曰一人之精，思繁文重，蓋不暇也。其況下愚之智，而能詳備哉？若其風土習俗之差，封疆物產之記，性智區品，炎涼節候，則備寫優薄，審存根實。至於胡戎姓氏，頗稱其國。印度風化，清濁群分，略書梗概，備如前序。賓儀、嘉禮、戶口、勝兵、染衣之士，非所詳記。然佛以神通接物，靈化垂訓，故曰神道洞玄，則理絕人區，靈化幽顯，則事出天外。是以諸佛降祥之域，先聖流美之墟，略舉遺靈，粗申記注。
《大唐西域記·記讚》辯機自述
合浦公主，始封高陽，下嫁房玄齡子遺愛。主，帝所愛，故禮異它婿。主負所愛而驕。房遺直以嫡當拜銀青光祿大夫，讓弟遺愛，帝不許。玄齡卒，主導遺愛異貲，既而反譖之，遺直自言，帝痛讓主，乃免。自是稍疏外，主怏怏。會禦史劾盜，得浮屠辯機金寶神枕，自言主所賜。初，浮屠廬主之封地，會主與遺愛獵，見而悅之，具帳其廬，與之亂。更與二女子從遺愛。私餉億計。至是，浮屠殊死，殺奴婢十餘。主益望。帝崩，無哀容。又，浮屠智勖，迎占禍福，惠弘能視鬼，道士李晃、高醫，皆私侍主。主使掖廷令陳玄運伺宮省禨祥，步星次。永徽中，與遺愛謀反，賜死。顯慶時追贈。
《新唐書·公主傳》卷八十三
次子遺愛，誕率無學，有武力，尚高陽公主，為右衛將軍。公主帝所愛，故禮與它婿絕。主驕蹇，疾遺直任嫡。遺直懼，讓爵，帝不許。主稍失愛，意怏怏。與浮屠辯機亂，帝怒，斬浮屠，殺奴婢數十餘。主怨望。帝崩，哭不哀。高宗時，出遺直汴州刺史，遺愛房州刺史。主又誣遺直罪，帝敕長孫無忌鞫治，乃得主與遺愛反狀，遺愛伏誅，主賜死。遺直以先勳免，貶銅陵尉，詔停配享。
《新唐書·房玄齡傳》卷九十六
散騎常侍房遺愛，尚太宗女高陽公主，公主驕恣甚。房玄齡斃，公主教遺愛與兄遺直異財，既而反譖遺直，太宗深責讓主，由是寵衰。主怏怏不悅。會禦史劾盜，得浮屠辯機寶枕，雲主所賜。主與辯機私通，餉遺億計。更與二女子侍遺愛。太宗怒，腰斬辯機，殺奴婢十餘人。主益怨望。太宗崩，無戚容。上即位。主又謀黜遺直，奪其封爵，使人誣告遺直無禮於己。上令長孫無忌鞫之，獲遺愛及主反狀。
《資治通鑒》卷一九九
奘以貞觀十九年躬謁文帝，異倫禮接。仍敕名德沙門二十餘人，助緝文句。初在弘福翻經，公給資什。沙門靈閏等證義，沙門行友等綴文，沙門辯機等執筆。及慈恩創置，又移於彼參譯。
《大唐內典錄》道宣
奘既承明命，返跡京師，遂召沙門慧明、靈閏等，以為證義；沙門行友、玄賾等，以為綴緝；沙門智證、辯機等，以為錄文；沙門玄模，以整梵語；沙門玄應，以定字偽。創開翻譯《大菩薩藏經》二十卷，餘為執筆，並刪綴詞理。又複旁翻《顯揚聖教論》二十卷，智證等更迭錄文，沙門行友，詳理文句。次又翻《大乘對法》一十五卷，沙門玄賾筆受。微有餘隙，又出《西域傳》一十二卷，沙門辯機，親受時事。連紕前後，兼出《佛地》、《六門》、《神咒》等經，都合八十許卷。
《續高僧傳·玄奘傳》道宣
三月己巳，法師自洛陽還至長安，即居弘福寺將事翻譯。乃條疏所須證義、綴文、筆受、書手等數，以申留守司空梁國公房玄齡。玄齡遣所司具狀，發使定州啟奏。令旨依所須供給，務使周備。夏六月戊戌，證義大德、諳解大小乘經論為時輩所推者十一二人至，即京弘福寺沙門靈潤、沙門文備、羅漢寺沙門慧貴、實際寺沙門明琰、寶昌寺沙門法祥、靜法寺沙門普賢、法海寺沙門神，廓州法講寺沙門道深、汴州演寬寺沙門玄忠、蒲州普救寺沙門神泰、綿州振響寺沙門敬明、益州多寶寺沙門道因等。又有綴文大德九人至，即京師普光寺沙門棲玄、弘福寺沙門明浚、會昌寺沙門辯機、終南山豐德寺沙門道宣、簡州福聚寺沙門靜邁、蒲州普救寺沙門行友。棲嚴寺沙門道卓、幽州昭仁寺慧立、洛州天宮寺沙門玄則等。又有字學大德一人至，即京大總持寺沙門玄應。又有證梵語梵文大德一人至，即京大興善寺沙門玄暮。餘筆受書手所司供料等並至。