也許我們都聽說過幾個盛怒之下造成悲劇的故事，但是我們總是覺得那些故事離我們太遠，我們還不至於那麼喪失理智，做出什麼悔恨終生的事來。所以，我們放縱自己的情緒，任由它在緊張的空氣中肆意膨脹。然而，你見過哪個人在發怒的時候還是理智的？所以，做人要懂得控製自己的情緒，而不要讓情緒控製你。隻有遇事冷靜，從容不迫的人，才能夠掌控局勢，締造自己的事業。
1.控製憤怒情緒，走出憤怒誤區
在現實生活中，我們每個人都免不了動怒。憤怒情緒是做人的一大弱點，是一種心理病毒，它同其他疾病一樣，可以使你一蹶不振。也許你會說：“是的，我也明白不該發怒，但就是控製不住自己”。若你是一個欲成大事之人，你就必須注意了，因為能不能消除憤怒情緒，與你能否獲得成功有著緊密關係。
憤怒這一行為，可能連我們自己也不喜歡，更不用說他人了。因此，你大可不必對它戀戀不舍，它不能幫助你解決任何問題，反而使問題更加嚴重。任何一個精神愉快、有所作為的人都不會讓它跟隨自己。
憤怒既是你做出的選擇，又是一種習慣。它是你經曆挫折後的一種天性反應，是你以自己所不欣賞的方式，消極地對待與你的願望不相一致的現實。事實上，極端憤怒的結果就是精神錯亂。因此，每當你氣得失去理智時，你便暫時處於精神錯亂狀態。
同其他所有情感一樣，憤怒是大腦思維後產生的一種結果。它不會無緣無故地產生。當你遇到不合意願的事情時，就告訴自己：事情不應該這樣或那樣，於是你感到沮喪、灰心。然後，你便會做出憤怒的反應，因為你認為這樣會解決問題。隻要你認為憤怒是人的本性之一部分，就總有理由接受憤怒情緒而不去改正。
成大事者是不會讓憤怒情緒所左右的。曆史上有好多這樣的事例，那些能壓下怒火的人大多就能成功，而憑著一時怒氣行事的人則大多失敗了。請看下麵的例子：
在三國時期，關雲長失守荊州，敗走麥城被殺，此事激起劉備怒火中燒，遂起兵攻打東吳，眾臣之苦諫皆不聽，實在是因小失大。正如趙雲所說：“國賊是曹操，非孫權也。宜先滅魏，則吳自服，操身雖斃，子丕篡盜，當因眾心，早圖中原……不應置魏，先與吳戰。兵勢一交，不得卒解也。”諸葛亮也上表諫止曰：“臣亮等切以吳賊逞奸詭之計，致荊州有覆亡之禍；隕將星於鬥牛，折天柱於楚地，此情哀痛，誠不可忘。但念遷漢鼎者，罪由曹操；移劉祚者，過非孫權。竊謂魏賊若除，則吳自賓服。願陛下納秦宓金石之言，以養士卒之力，別作良圖。則社稷幸甚！天下幸甚！”可是劉備看完後，將表擲於地上，說：“朕意已決，無得再諫。”執意率大軍東征，最終導致兵敗彝陵，而劉備自己也鬱鬱而終。
從上麵的事例中就可看出，在關鍵時刻是不可以讓怒火左右情感的，不然你將會為此付出慘重的代價。那麼，怎樣才能消除憤怒情緒呢？下麵幾種方法我們可以借鑒：
（1）走出憤怒的誤區
如果你在了解到憤怒的危害之後，仍然決定保留自己心中憤怒的火種，也可以采用不造成重大損害的方式來發泄憤怒。然而，你不妨想想，一個人是否可以在沮喪時以新的思維支配自己，且以一種更為健康的情感來取代使你產生憤怒的情緒。既然世界絕不會像你所期望的那樣，你很可能會繼續厭煩、生氣或失望，但無論如何，你完全可以消除那種不利於精神健康的有害情感——憤怒。
每當你以憤怒來對他人的行為作出反應時，往往會在心裏說，“你為什麼不跟我一樣呢？這樣我就不會動怒，而且會喜歡你。”然而，別人不會永遠像你希望的那樣說話、辦事，所以，每當你因為自己不喜歡的人或事動怒，你其實是不敢正視現實，讓自己飽受情感的折磨。其實，你大可不必動怒，隻要想想，別人有權利以不同於你所期望的方式說話、行事，你就會對世事采取更為寬容的態度。對於別人的言行，你或許不喜歡，但決不應該動怒。動怒隻會使別人繼續氣你，並會導致上述這種生理上的心理病症。真的，你完全可以做出選擇——要麼選擇動怒，要麼選擇以新的態度對待世事。
也許，你認為自己屬於這樣一類人，即對某人某事有許多憤憤不平之處，但從不敢有所表示。但是，這並不是那些咆哮大怒的人的反麵。在你心裏，同樣有這樣一句話：“要是你跟我一樣就好了。”這是一個錯誤的推理，隻有消除這一推理，你才能消除心中的怨懟。以新的思維方式看待世事，以致根本不動怒，這才是最為可取的。
你可以這樣安慰自己：“他要是想搗亂，就隨他去，我可不會為此自尋煩惱。要對他這種愚蠢行為負責的，是他而不是我。”你也可以這樣想：“我盡管真不喜歡這件事，卻不會因此陷入憤怒的誤區。”
所以，為了消除憤怒這一誤區，首先你要以平靜的方式勇敢地表示出自己的憤怒；然後，以新的思維方式讓自己保持精神愉快，使之轉為內在控製；最後，不再對任何人的行為負責，不因為別人的言行影響自己的精神狀態。你可以學會不讓別人的言行攪亂自己的心境。總之，你隻要自尊自重，拒絕受別人的控製，而不會用憤怒折磨自己。
（2）消除憤怒的最佳方法——幽默
有些人對生活的態度，嚴格得近乎呆板，這當然是一種不可取的態度。隻有我們觀察一下周圍那些精神愉快的人就會發現，他們最為明顯的特點是具備善意的幽默感。讓別人開懷大笑，在笑聲中觀察五彩繽紛的現實生活，這是消除憤怒的最佳方法。
我們對於“幽默”這個詞，也許並不陌生，然而，究竟什麼是幽默呢？心理學家認為：幽默是人的個性、興趣、能力、意誌的一種綜合體現，它是語言的調味品。有了幽默，什麼話都可讓人覺得醇香撲鼻，雋永甜美。它是引力強大的磁鐵。有了幽默，便可以把一顆顆散亂的心引入它的磁場，讓每個人的臉上綻開歡樂的笑容。它是智慧的火花。可心說，幽默與智慧是一對孿生兒，是知識與靈感勃發的光輝。
幽默也能展示人的一種樂觀豁達的品格。半夜時分小偷光臨，一般不會令人愉快，可巴爾紮克卻與小偷開起了玩笑。
巴爾紮克一生寫了無數作品，卻常常手頭拮據，窮困潦倒。有一天夜晚，他正在睡覺，有個小偷摸進房間。在他的書桌裏亂摸。巴爾紮克驚醒了，但他並沒有喊叫，而是悄悄地爬起來，點亮了燈，平靜地微笑著說：“親愛的，別翻了，我白天都不能在書桌裏找到錢，現在天黑了，你就更別想找到啦！”
幽默，實在具有神奇的魅力，它既可以為懶惰者帶來活力，又可以為勤奮者驅散疲憊；既可以為孤僻者增添情趣，又可以使歡樂者更愉悅……
要是一個人從來都不笑，那他可能有些變態。每當你的言行過於嚴肅時，提醒自己，你所享有的時間隻是現在。當開懷大笑可以使你自己如此愉快時，為什麼要讓憤怒折磨自己呢？
笑吧，為笑而笑，這就是笑的理由。冷靜地觀察生活在這個世界上的各種人——包括你自己，然後再決定選擇憤怒還是幽默。請記住，幽默會使你和其他人都得到生活中最珍貴的禮物——笑。開懷大笑吧，笑聲會使你的生活充滿陽光。
（3）了解憤怒的表現形式
不管在什麼時候，你都可以看到人們動怒的情形。不管在什麼地方，你都可以看到人們陷入不同程度的憤怒裏麵——從輕微的煩躁不安到嚴重的咆哮大怒，盡管憤怒是一種逐漸形成的習慣，但它也是一種侵蝕人際關係的癌症。俗話說，“知己知彼，百戰不殆”。要想克服憤怒情緒對自己的影響，首先要了解怎樣才會憤怒。下麵是幾種人們憤怒的常見情形：
①當他人幹事馬虎、丟三落四時動怒。不但你的怒氣很可能會鼓勵別人繼續自行其是，而且你自己也會繼續氣下去。
②對無生命的東西動怒。要是你脛骨給撞了或大拇指給錘子砸了，尖叫一聲倒可以減輕不少痛苦。但如果你為此大動肝火並做出某種行為，如以拳頭砸牆，那麼不僅無濟於事，反而會使你更加痛苦。
③因丟失東西動怒。不管你怎樣咆哮大怒。丟失的鑰匙或錢夾都不會物歸原主。相反，它隻會阻礙你有效地尋找遺失的物品。
④因個人不能控製的天下大事動怒。你可以不滿意政治局勢、外交關係或經濟狀況，但你的憤怒以及隨之而來的惰性卻不會改變任何事情。
憤怒沒有任何好處，它隻會妨礙我們的生活。同其他所有誤區一樣，憤怒使你以別人的言行確定自己的情緒。現在，你可以不去理會別人的言行，大膽選擇精神愉快——而不是憤怒。
總之，你應當提高自己控製憤怒情緒的能力，時時提醒自己，有意識地控製自己情緒的波動。千萬不要動不動就指責別人，喜怒無常，改掉這些壞毛病，努力使自己成為一個容易接受別人和被人接受、性格隨和的人，因為隻有這樣的人才能辦成大事。
2.消除憤怒的15種方法
發怒，完全是一種可以消除與避免的行為，隻要好好地把握自己，以寬容的態度對待憤怒，你就可以讓自己走出這一誤區。
要消除憤怒，你可以選擇很多新的思維方式，每當你遇到使你憤怒的人或事時，要意識到你對自己說的話，然後努力用思維來控製自己。從而使自己對這些人或事有新的看法。並做出積極的反應。下麵就是消除憤怒情緒的若幹具體方法：
（1）不要欺騙自己。你可以喜歡令人討厭的東西，你也可以討厭某件事，但你仍不必因此而生氣。
（2）當你憤怒時，首先冷靜地思考，提醒自己，不能因為過去一直消極地看待事物，現在也必須如此，自我意識是至關重要的。
（3）當你想用憤怒情緒教育孩子時，可以假裝動怒，比如提高嗓門或板起麵孔，但千萬不要真的動怒，不要以憤怒所帶來的生理與心理痛苦來折磨自己。
（5）當你要動怒時，盡量靠近你所愛的人。消除敵對情緒的方法之一，是握住對方的手——即使你不願意也要握住他的手，一直到你向他表明了自己的感情並平息了憤怒情緒之後，再鬆開手。
（5）當你發怒時，提醒自己，人人都有權根據自己的選擇來行事，如果一味禁止別人這樣做，隻會延長你的憤怒。你要學會允許別人選擇其言行，就像你堅持自己的言行一樣。
（6）請你信賴的人幫助你。讓他們每當看見你動怒時，便提醒你，你接到信號之後，可以想想看你在幹什麼，然後努力推遲動怒。
（7）在大發脾氣之後，大聲宣布你又做了件錯事，違背了寬以待人的哲學，現在你決心采取新的思維方式，今後不再動怒。這一聲明會使你對自己的言行負責，並表明你是真心實意地改正這一錯誤。
（8）當你不生氣時，同那些經常受你氣的人談談心，互相指出對方最容易使人動怒的那些言行，然後商量一種辦法，平心靜氣地交流看法。比如可以寫信、由中間人傳話或一起去散步等，這樣你們便不會以憤怒相待。其實，隻要在一起多散幾次步，你便會懂得發怒的荒謬和對做事有多大的損害了。
（9）當你要動怒時，花幾秒鍾冷靜地描述一下你的感覺和對方的感覺，以此來消氣。最初10秒鍾是至關重要的，一旦你熬過這10秒鍾，憤怒便會逐漸消失。
（10）不要總是對別人抱有期望。隻要沒有這種期望，憤怒也就會不複存在了。
（11）在遇到挫折時，不要屈服於挫折，應當接受逆境的挑戰，這樣你便沒有空閑來動怒了。
（12）生活中遇到能引起人發怒的刺激時，應當力求避開，以寬容應對，眼不見，心不煩。這是自我保護性的製怒方法。
（13）在受到令人發怒的刺激時，大腦會產生強烈的興奮灶，這時如果主動在大腦皮層裏建立另外一個興奮灶，用它去找到或消除引起發怒的興奮灶，就會使怒氣平息。比如盛怒下的妻子，看到孩子可愛天真的表演，會怒氣全消就是這個道理。
（14）怒從何來？常常是虛榮心強、心胸狹窄、感情脆弱、盛氣淩人所致，對此，可以用疏導的方法將煩惱與怒氣導引到積極的追求上，用“方”的態度鞭策自己，以此激勵起發奮的行動，達到轉化的目的。
（15）控製憤怒最有效的方法是采用主動的意識控製，主要是用自己的道德修養、意誌修養來緩解和降低憤怒的情緒。
總之，你應當提高自己控製憤怒情緒的能力、時時提醒自己，有意識地控製自己的情緒波動。千萬不要動不動就指責別人，喜怒無常，改掉這些壞毛病，努力使自己成為一個容易接受別人和被人接受，性格隨和的人，因為隻有這樣的人才能辦成大事。
3.理智是消滅怒火的滅火器
我們知道，一個理智的人是很難讓他真正動怒的。這是為什麼呢？因為他懂得如何用分析的方法來消除憤怒。分析來分析去，憤怒得不償失，因此也就不會憤怒了。
當一個人無法達到自己的目的時，他很容易將怒火發泄給對方，大吵大鬧，惡語傷人。一般人做法是，常常根據對方所作的描述反擊，比如說：“我不自私，你才自私。你怎麼敢說我自私？我什麼都替你做。那一次……”
然而，聰明人的做法是，當對方憤怒的時候，他們會努力弄懂使其憤怒的原因。他們會說：“請告訴我是怎麼回事，我做了什麼了？告訴我，我怎麼做才能讓你感覺好些？”
聰明人還經常努力爭取發怒者的同意，希望他們不再因為自己而煩惱，他們會說：“如果我這麼做讓你感到這麼不安，那麼我可以改變計劃、少去上一次課、不去做那項工作、不去見那位朋友……”
聰明人也可能會試著解釋說明，提出相對立的看法、賠禮道歉，使發怒者從自己的觀點看問題，而不會說一些難聽的話，再刺激對方，比如：“你怎麼就不能理智些呢？難道你不明白你犯了多大的錯誤嗎？你所想的是荒謬的、瘋狂的、不理智的、侮辱他人的。”
事實上，對於憤怒者來說，過多的辯護性反應不僅不會奏效，而且會加劇情緒緊張的程度，等於火上澆油。
那麼，如果對方的責備、威脅或者消極評價的火焰遇到了濕漉漉的地麵，又會發生什麼情況呢？如果你沒有努力去改變對方，而是改變了自己的行動計劃，那又怎麼樣呢？如果你以下麵的話來回答他們所施加的壓力，結果將會大不一樣。
回答方法之一：我很抱歉讓你感到不安。
回答方法之二：我能理解你何以如此看待這個問題。
回答方法之三：這很有意思。
回答方法之四：真的嗎？
回答方法之五：叫喊、威脅、收回承諾以及哭叫都再也不起作用了，什麼問題也解決不了。
回答方法之六：等你冷靜一下我們再談。
回答方法之七：你完全正確（盡管你並不是這個意思）。
這些話語是非辯護性交流的關鍵部分。記住這些語句，再添加些你自己的話。大聲地重複這些話，直到聽起來舒服為止。如果可能的話，和一位朋友一起練習。開始時，這些語句會讓你感到尷尬。我們當中幾乎沒有人，能以簡短而不動感情的一兩句話，回答對方的連珠炮般的發問。但這樣做，對方的怒火很快就會熄滅，這就是理智的力量。
4.成大事者以寬容代替憤怒
很多時候，我們需要別人寬容，也要寬容別人，一味爭搶隻能使你陷入憤怒的深淵。做人要能放得下你的憤怒，用你寬容的心胸去容納別人。
亞曆山大大帝騎馬旅行到俄國西部。一天，他來到一家鄉鎮小客棧，為進一步了解民情，他決定徒步旅行。當他穿著沒有任何軍銜標誌的平紋布衣走到了個三岔路口時，記不清回客棧的路了。
亞曆山大無意中看見有個軍人站在一家旅館門口，於是他走上去問道：“朋友，你能告訴我去客棧的路嗎？”
那軍人叼著一隻大煙鬥，頭一扭，高傲地把這身著平紋布衣的旅行者上下打量一番，傲慢地答道：“朝右走！”
“謝謝！”大帝又問道，“請問離客棧還有多遠！”
“一英裏。”那軍人生硬生說，並瞥了陌生人一眼。
大帝抽身道別，剛走出幾步又停住了，回來微笑著說：“請原諒，我可以再問你一個問題嗎？如果你允許的話，請問你的軍銜是什麼？”
軍人猛吸了一口煙說：“猜嘛。”
大帝風趣地說：“中尉？”
那煙鬼的嘴唇動了下，意思是說不止中尉。
“上尉？”
煙鬼擺出一副很了不起的樣子說：“還要高些。”
“那麼，你是少校？”
“是的！”他高傲地回答。於是，大帝敬佩地向他敬了禮。
少校轉過身來擺出對下級說話的高貴神氣，問道：“假如你不介意，請問你是什麼官？”
大帝樂嗬嗬地回答：“你猜！”
“中尉？”
大帝搖頭說：“不是。”
“上尉？”
“也不是！”
少校走近仔細看了看說：“那麼你也是少校？”
大帝鎮靜地說：“繼續猜！”
少校取下煙鬥，那副高貴的神氣一下子消失了。他用十分尊敬的語氣低聲說：“那麼，你是部長或將軍？”
“快猜著了。”大帝說。
“殿……殿下是陸軍元帥嗎？”少校結結巴巴地說。
大帝說：“我的少校，再猜一次吧！”
“皇帝陛下！”少校的煙鬥從手中一下掉到了地上，猛地跪在大帝麵前，忙不迭地喊道：“陛下，饒恕我！陛下，饒恕我！”
“饒你什麼？我的朋友。”大帝笑著說，“你沒有傷害我，我向你問路，你告訴了我，我還應該謝謝你呢！”
大千世界，難免會有被人誤會的時候，當遇到這種情況，小人往往暴跳如雷，橫加指責，而君子則會用寬容的微笑化解一切不愉快。
也許你並不是一個脾氣暴躁的人，也不會對所有的事情都發脾氣，可是就有那麼一兩個人老是惹你生氣，而他們可能還是你的老朋友，鄰居或同學。就像你老覺得別人在侮辱你一樣，不管你做什麼事，他都做得比你好，或者他會說哪個人做得比你好。你和他在一起的時候，隻好開始誇耀自己，宣揚自己的成就，甚至可能誇大自己的能力。你為了報複，隻好開始侮蔑他，同時愈來愈覺得憤怒和厭惡。你不僅無法忍受別人，你也變得不喜歡自己了。
令人最生氣的人，很可能也正是和你最親密的人。即使是全副武裝的敵人，也不至於像你身邊的人給你那麼猛烈的攻擊。
我們都知道誰是自己的敵人，也知道為什麼他是我們的敵人，可是對親近的人而言，我們卻常常否認彼此之間存在的困擾，而且還要為他找借口，否認真正的問題——直到下一次，怒火又上升了為止。
到底是誰，怎麼惹你生氣的？你現在可能知道答案，也可能不知道，但你可以一直探究下去，知道惹你生氣的人是誰，他做了什麼事，你有什麼感覺，還有問題在哪裏。如果你老是被同一個人激怒，你可能會發現他的某些行為特別容易惹你生氣。這個時候，你要嚐試著寬恕他，因為寬恕了別人，也就寬恕了自己。