偉大、光榮的中國共產黨從1921年7月成立到現在，已經走過了87年的光輝曆程。江澤民總書記在《致中共中央黨史研究室的信》中指出：“學習理論要同了解曆史實踐、總結曆史經驗結合起來。我們黨領導人民進行革命、建設和改革的曆史，是一部蘊含和體現馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的活生生的教科書。”黨的87年的曆史，就是領導工人階級和廣大人民群眾進行兩場革命、實現兩次曆史性飛躍、取得毛澤東思想和鄧小平理論兩大理論成果的曆史。回顧黨走過的道路，我們深刻體會到，中國革命和建設不是一帆風順的。可以說，中國共產黨的87年，是為中華民族的解放和人民的幸福而前仆後繼、不懈探索和奮鬥的87年，是馬克思列寧主義普遍原理同中國革命和建設具體實際愈益結合的87年，是經過無數次艱難曲折而不斷走向勝利的87年。我們黨所以能夠發展成為今天這樣一個擁有7000多萬名黨員的堅強的馬克思主義執政黨，所以能夠戰勝各種艱難險阻、不斷開創革命和建設事業的新境界，很重要的一條曆史經驗，就是我們始終堅持在馬克思主義指導下，走自己的路，堅持不懈地加強黨的思想建設、政治建設、組織建設和作風建設。
87年的曆史雄辯地證明：我們黨是堅持把馬克思主義基本原理和中國具體實際相結合，不斷開拓創新推動曆史前進的黨；是誠心誠意服務於全體中國人民，為振興中華不懈奮鬥，並初步實現繁榮昌盛，使中國麵貌發生翻天覆地變化的黨；是不斷地經受考驗，為了人民利益和人類進步事業，不斷鍛煉和提升自己，始終保持著生機和活力，巍然屹立於曆史潮流前列的黨。
江澤民總書記在中紀委五次全會上指出：我們黨已經曆了近80年的曆史，為中國人民、為中華民族建立了不朽的功績，前28年是為奪取全國政權、建立新中國而奮鬥的時期。在這個時期，我們黨團結和帶領全國各族人民，與國內外敵人進行了殊死鬥爭，付出了巨大犧牲。後50多年，是我們黨掌握全國政權、履行執政職能的時期。在這個時期，我們黨團結和帶領全國各族人民進行社會主義革命、建設和改革，開辟了建設有中國特色社會主義的新道路，取得了各項事業的巨大成就。在這兩個不同的曆史時期裏，我們黨的地位發生了重大變化，從一個為奪取全國政權而奮鬥的黨成為一個掌握著全國政權的執政黨，成為一個連續執政50多年的黨。黨的地位的變化，黨員和幹部地位的變化，對各級黨組織和每個黨員、幹部都是一個新的極大的考驗，也給我們黨的自身建設提出了新的課題。
對於每個入黨積極分子來說，深刻地了解和認識黨的光榮曆史、光輝曆程和光明前途，從而進一步認清黨的性質、地位和作用，樹立堅持黨的領導的政治立場和政治觀念，堅定對馬克思主義的信仰，堅定對社會主義的信念，增強對改革開放和現代化建設的信心，增強對黨和政府的信任，努力完成新世紀的三大任務，都具有非常重要的曆史意義和現實意義。
中國共產黨的成立，是中國近現代史上最重大的事件之一。毛澤東同誌對此作了高度概括，他指出：“中國產生了共產黨，這是開天辟地的大事變。”這一重大曆史事件的產生，有著根植於近代中國社會政治經濟狀況的內在原因，它不是某個傑出人物的人為產物，而是多種曆史因素交互作用、發展的必然結果，是近代以來中國革命和政黨發展演變的曆史選擇。
1.中國共產黨的誕生，是近代中國革命發展的客觀要求
中國共產黨是馬克思主義的革命政黨，是中國工人階級的先鋒隊，是中國各族人民利益的忠實代表，是中國社會主義事業的領導核心。可以說，帝國主義和封建主義的雙重壓迫，是近代中國的民族災難和人民痛苦的根源。帝國主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾，這是近代中國社會的主要矛盾。如何反對外國的侵略，爭取民族獨立，如何改變國家貧窮落後的麵貌，使之臻於繁榮富強，這是半殖民地半封建的中國所麵臨的主要問題，也是中國先進分子反複思考的主要問題。而在一個相當長的時間裏，人們對於這個問題的回答是：向西方學習，走資本主義的道路。
從鴉片戰爭到五四運動的近80年的時間裏，中國人曾不辭千辛萬苦，努力向西方國家尋找救國救民的真理。因為當時的中國，隻有封建主義和資本主義這兩種可供選擇的建國方案。舊中國封建王朝對外國侵略的屈服，已經宣告了舊中國封建主義的破產，宣告了舊中國封建社會不可能成為中國人民團結禦侮的有效武器。所以，要救國救民，隻有維新，要維新，隻有向成功地建設了資產階級現代國家的西方學習。可以說，當時的洪秀全、康有為、嚴複、孫中山，成為中國共產黨誕生以前向西方尋找真理的代表人物。
太平天國的領袖洪秀全並不是向西方學習的第一人。在他之前，封建地主階級的開明人士林則徐，就已經睜開眼睛看世界，注意了西方的真實情形。魏源提出了“師夷長技以製夷”的主張。不過，這種學習，主要的還是限於科學技術的領域。到洪秀全領導太平天國革命的時期，洪仁玕提出了一個在中國發展資本主義的綱領，並在許多方麵得到了洪秀全的肯定和支持。
康有為是維新運動的領袖。他希望通過變法使中國強盛，並主張在中國實行君主立憲的政治製度。他把向西方的學習，從經濟領域推進到了政治領域。
嚴複是近代中國早期著名的啟蒙思想家。他主張係統地學習西方的思想、理論。為此，他致力於西方學術名著的評介工作，借以堅持進化論，宣傳唯物主義的經驗論、古典政治經濟學原理以及君主立憲、三權分立等社會政治思想。
孫中山是中國革命的偉大先行者。他首先喊出“振興中華”的口號。第一次在中國提出了比較完整的資產階級共和國的方案，開創了完全意義的近代中國的民族民主革命。他提出的民族、民權、民生的三民主義，是直接參照了歐美的經驗的。盡管他在學習西方時企圖預防西方的社會弊端，並由此形成了一種“主觀社會主義”思想，但他據此製定的綱領，其實際意義，仍然是為資本主義在中國的發展開辟道路。