想起睡在他家的時候，陳伯康就不由自主的晃動著肩膀和背部。第一次在他家留宿的時候，才知道睡的是像地鋪一樣的東西，可又比地鋪暖和，聽了解釋之後，才知道叫做榻榻米。
想起當初學日語的時候，鄭萍可沒教自己這個。一想起她，心裏就不舒服，又怪自己的無能，也怪她太不相信自己。又想起她對自己說從沒跟家裏人說起過自己，想著就心酸，竟然憎恨其他那個未婚夫來，可又覺得很可笑，自己算是她的什麼人啊，值得自己這樣去想。
跟赤木親之打了個電話，告訴他自己今晚想向他請教一些問題。得到肯定的答複之後，他開著車就來到愚園路66號。
赤木親之的家背靠兆豐公園（今中山公園）和靜安寺路之間，是一個安靜而優雅的別墅區，那自己的房子跟它相比，就是一個天上一個地下。每個別墅都是獨立的單元，外麵都圍著一圈圍牆與其他房子分隔開來，以示區別。
樓層不高，就兩層，可占地大，房間多。別墅式紅磚牆修建的，是歐式的建築風格，緊湊而不小氣，落落大方矗立在林木之間。
敲門進去之後，裏麵的人不管是傭人，還是女主人赤木京子都認識他，也沒把他當作外人，引領著他到客廳坐下，給他沏茶。
他有些得意的想到，“這就是來的次數多了的好處，自由進出，無拘無束。”也許這正是赤木親之高明的地方。平時相處的時候，根本就沒要求過自己什麼，總是以長者的身份關心自己，安慰自己，有意無意的引領自己學習日本人的文化和曆史。
空手道，他教過自己。可是自己隻能裝作對這方麵很笨，隻學了幾個簡單實用的把式，其他的就忘了，也不知道赤木親之相不相信。
柔道也是一樣，抓來扯去的，累得滿頭大汗，也是裝著吃不了苦，向他告饒，說自己可能天生就不是這方麵的材料。
劍道，這就有講究了，以氣馭劍，身劍合一。當然不是還珠樓主裏寫的什麼踩在劍上，飛來飛去的，而是講究氣勢，力道，技巧，快速。對劍道赤木親之反倒要求他一定要學會，這讓他驚訝無比，不知道是何原因。
好在他還夠聰明，幾個月下來，倒還有模有樣的，像那麼回事了，不過要想成為高手，還差的十萬八千裏了。聽赤木親之本人講，他是劍道四段，算是高手了。
茶道，反而是陳伯康最喜歡的，也是學的最快，最好的。如果他穿起和服，做起茶道，沒人會懷疑他還是中國人，當然如果他能表現出會說日語，跟日本人就沒有兩樣了。
為此，赤木家的人紛紛打趣他，說幹脆入了日本國籍算了，免得別人說他是中國人。對自己能學會茶道倒沒怎麼在意，反而對他們這樣說讓他窩心的很，為此，後來連續幾次都以自己工作忙為借口不再登他的門。
“來了”，赤木親之一進客廳，見他一個人正展現著自己的茶道，微微一笑，不等他站起來，邊脫衣服邊說，“咱們好幾天沒見麵了，先到後花園去。”說完就徑直推門出去了。
陳伯康無奈的搖搖頭跟著走了，他知道赤木想幹什麼，就是想看看自己的劍道是不是落下了。為這個事，他曾經訓斥過自己，說沒有恒心和毅力，是成不了大事的。至此，有空閑的時候，他在巡捕房和僻近的地方也練上那麼幾下，保證自己不生疏。
這麼做不是自己謙虛，也不是表明自己笨，是故意的，就是想表明自己的態度。他相信赤木也看得出來，知道自己還是個中國人，不願因為學習了日本的東西，而忘記了自己是什麼人。
雖然赤木沒有對自己說，但從他對自己的言行能體會出來，不但要自己學，還要學的精深，成為一名劍道高手。對他的這種做法，他隻能被動的接受，也在無形中逐漸的接受了。
對自己跟赤木親之交往的情況，以前，他是專門向戴笠進行過彙報，以求得到確定答複，是否要將它作為製裁對象。雖然，戴笠沒有明確做出答複，隻是讓他與其進行更多的接觸，以便獲得更多的情報。
可陳伯康感到很為難，不是說他下不了手，而是怕自己跟他交往的密切之後，會有情感上的難以割舍，今後如果確定了要製裁他，自己會有所遲疑。