郭六，淮鎮農家婦，不知其夫氏郭父氏郭也，相傳呼為郭六雲爾。雍正甲辰、乙巳間，歲大饑。其夫度不得活，出而乞食於四方，瀕行，對之稽顙曰：“父母皆老病，吾以累汝矣。”婦故有姿，裏少年瞰其乏食，以金錢挑之，皆不應，惟以女工養翁姑。既而必不能贍，則集鄰裏叩首曰：“我夫以父母托我，今力竭矣，不別作計，當俱死。鄰裏能助我，則乞助我；不能助我，則我且賣花，毋笑我。”（裏語以婦女倚門為賣花）鄰裏趑趄囁嚅，徐散去。乃慟哭白翁姑，公然與諸蕩子遊。陰蓄夜合之資，又置一女子，然防閑甚嚴，不使外人覿其麵。或曰，是將邀重價，亦不辯也。越三載餘，其夫歸，寒溫甫畢，即與見翁姑，曰：“父母並在，今還汝。”又引所置女見其夫曰：“我身已汙，不能忍恥再對汝。已為汝別娶一婦，今亦付汝。”夫駭愕未答，則曰：“且為汝辦餐。”已往廚下自剄矣。縣令來驗，目炯炯不暝。縣令判葬於祖塋，而不袝夫墓，曰：“不袝墓，宜絕於夫也；葬於祖塋，明其未絕於翁姑也。”目仍不瞑。其翁姑哀號曰：“是本貞婦，以我二人故至此也。子不能養父母，反絕代養父母者耶？況身為男子不能養，避而委一少婦，途人知其心矣，是誰之過而絕之耶？此我家事，官不必與聞也。”語訖而目瞑。時邑人議論頗不一。
先祖寵予公曰：“節孝並重也，節孝不能兩全也。此一事非聖賢不能斷，吾不敢置一詞也。”
有憾於君
禦史某之伏法也，有問官白晝假寐，恍惚見之，驚問曰：“君有冤耶？”曰：“言官受賂鬻章奏，於法當誅，吾何冤？”曰：“不冤，何為來見我？”曰：“有憾於君。”曰：“問官七八人，舊交如我者亦兩三人，何獨憾我？”曰：“我與君有宿隙，不過進取相軋耳，非不共戴天者也。我對簿時，君雖引嫌不問，而陽陽有德色；我獄成時，君雖虛詞慰藉，而隱隱含輕薄。是他人據法置我死，而君以修怨快我死也。患難之際，此最傷人心，吾安得不憾！”問官惶恐愧謝曰：“然則君將報我乎？”曰：“我死於法，安得報君。君居心如是，自非載福之道，亦無庸我報。特意有不平，使君知之耳。”語訖，若睡若醒，開目己失所在，案上殘茗尚微溫。後所親見其惘惘如失，陰叩之，乃具道始末，喟然曰：“幸哉我未下石也，其飲恨猶如是。曾子曰：‘哀矜勿喜。’不其然乎！”所親為人述之，亦喟然曰：“一有私心，雖當其罪，猶不服，況不當其罪乎！”
宋小岩
程編修魚門曰：“怨毒之於人甚矣哉！宋小岩將歿，以片劄寄其友曰：‘白骨可成塵，遊魂終不散；黃泉業鏡台，待汝來相見。’餘親見之。其友將歿，以手拊床曰：‘宋公且坐。’餘亦親見之。”
溫雅小童
相傳某公奉使歸，駐節館舍。時庭菊盛開，徘徊花下。見小童隱映疏竹間，年可十四五，端麗溫雅如靚妝女子。問知為居停主人子。呼與語，甚慧黠，取一扇贈之。流目以盼，意似相就。某公亦愛其秀穎，與流連軟語。適左右皆不在，童即跪引其裾曰：“公如不棄，即不敢欺公：父陷冤獄，得公一語可活。公肯援手，當不惜此身。”方探袖出訟牒，忽暴風衝擊，窗扉六扇皆洞開，幾為騶從所窺。心知有異，急揮之去，曰：“俟夕徐議。”即草草命駕行。後廉知為土豪殺人，獄急不得解，賂胥吏引某公館其家，陰市孌童，偽為其子，又賂左右，得至前為秦弱蘭之計。不虞冤魂之示變也。裘文達公嚐曰：“此公偶爾多事，幾為所中。士大夫一言一動，不可不慎。使爾時麵如包孝肅，亦何隙可乘。”
烈女有靈
明祟禎末，孟村有巨盜肆掠，見一女有色，並其父母縶之。女不受汙，則縛其父母加炮烙。父母並呼號慘切，命女從賊。女請縱父母去，乃肯從。賊知其紿己，必先使受汙而後釋。女遂奮擲批賊頰，與父母俱死，棄屍於野。後賊與官兵格鬥，馬至屍側，辟易不肯前，遂陷淖就擒。女亦有靈矣，惜其名氏不可考。論是事者，或謂女子在室，從父母之命者也。父母命之從賊矣，成一己之名，坐視父母之慘酷，女似過忍。或謂命有治亂，從賊不可與許嫁比。父母命為娼，亦為娼乎？女似無罪。先姚安公曰：“此事與郭六正相反，均有理可執，而於心終不敢確信。不食馬肝，未為不知味也。”