灤陽消夏錄（三）
（44則）
戈壁蠍虎
俞提督金鼇言：嚐夜行辟展戈壁中（戈壁者，碎沙亂石不生水草之地，即瀚海也），遙見一物，似人非人，其高幾一丈，追之甚急。彎弧中其胸，踣而複起。再射之始仆。就視，乃一大蠍虎。竟能人立而行，異哉。
林中黑氣
昌吉叛亂之時，捕獲逆黨，皆戮於迪化城西樹林中（迪化即烏魯木齊，今建為州。樹林綿亙數十裏，俗稱之樹窩）。時戊子八月也。後林中有黑氣數團，往來倏忽，夜行者遇之輒迷。餘謂此凶悖之魄，聚為妖厲，猶蛇虺雖死，餘毒尚染於草木，不足怪也。凡陰邪之氣，遇陽剛之氣則消。遣數軍士於夜伏銃擊之，應手散滅。
神馬
烏魯木齊關帝祠有馬，市賈所施以供神者也。嚐自齧草山林中，不歸皂櫪。每日朔望祭神，必昧爽先立祠門外，屹如泥塑。所立之地，不失尺寸。遇月小建，其來亦不失期。祭畢，仍莫知所往。餘謂道士先引至祠外，神其說耳。庚寅二月朔，餘到祠稍早，實見其由雪磧緩步而來，弭耳竟立祠門外。雪中絕無人跡，是亦奇矣。
槐家鎮馬氏
淮鎮在獻縣東五十五裏，即《金史》所謂槐家鎮也。有馬氏者，家忽見變異，夜中或拋擲瓦石，或鬼聲嗚嗚，或無人處突火出，嬲歲餘不止。禱禳亦無驗。乃買宅遷居，有賃居者嬲如故，不久亦他徙。是以無人敢再問。有老儒不信其事，以賤價得之。卜日遷居，竟寂然無他，頗謂其德能勝妖。既而有猾盜登門與詬爭，始知宅之變異，皆老儒賄盜夜為之，非真魅也。先姚安公曰：“魅亦不過變幻耳。老儒之變幻如是，即謂之真魅可矣。”
前明之僧
己卯七月，姚安公在苑家口，遇一僧，合掌作禮曰：“相別七十三年矣，相見不一齋乎？”適旅舍所賣皆素食，因與之飯。問其年，解嚢出一度牒，乃前明成化二年所給。問：“師傳此幾代矣？”遽收之嚢中，曰：“公疑我，我不必再言。”食未必而去，竟莫測其真偽。嚐舉以戒昀曰：“士大夫好奇，往往為此輩所累。即真仙真佛，吾寧交臂失之。”
狐居小樓
餘家假山上有小樓，狐居之五十餘年矣。人不上，狐亦不下，但時見窗扉無風自啟閉耳。樓之北曰綠意軒，老樹陰森，是夏日納涼處。戊辰七月，忽夜中聞琴聲棋聲。奴子奔告姚安公。公知狐所為，了不介意，但顧奴子曰：“固勝於汝輩飲博。”次日，告昀曰：“海客無心，則白鷗可狎。相安已久，惟宜以不聞不見處之。”至今亦絕無他異。
錢宅雅狐
丁亥春，餘攜家至京師。因虎坊橋舊宅未贖，權住錢香樹先生空宅中。雲樓上亦有狐居，但扃鎖雜物，人不輕上。餘戲粘一詩於壁上曰：“草草移家偶遇君，一樓上下且平分。耽詩自是書生癖，徹夜吟哦莫厭聞。”一日，姬人啟鎖取物，急呼怪事。餘走視之，則地板塵上，滿畫荷花，莖葉苕亭，具有筆致。因以紙筆置幾上，又粘一詩於壁曰：“仙人果是好樓居，文采風流我不如。新得吳箋三十幅，可能一一畫芙蕖？”越數日啟視，竟不舉筆。以告裘文達公，公笑曰：“錢香樹家狐，固應稍雅。”
河間馮樹柟
河間馮樹柟，粗通筆劄，落柘京師十餘年。每遇機緣，輒無成就；幹祈於人，率口惠而實不至。窮愁抑鬱，因祈夢於呂仙祠。夜夢一人語之曰：“爾無恨人情薄，此因緣爾所自造也。爾過去生中，喜以虛詞博長者名：遇有善事，心知必不能舉也，必再三慫恿，使人感爾之讚成；遇有惡人，心知必不可貸也，必再三申雪，使人感爾之拯救。雖於人無所損益，然恩皆歸爾，怨必歸人，機巧已為太甚。且爾所讚成拯救，皆爾身在局外，他人任其利害者也。其事稍稍涉於爾，則退避惟恐不速，坐視其人之焚溺，雖一舉手之力，亦憚煩不為。此心尚可問乎？由是思維，人於爾貌合而情疏，外關切而心漠視，宜乎不宜？鬼神之責人，一二行事之失，猶可以善抵。至罪在心術，則為陰律所不容。今生已矣，勉修未來可也。”後果餓寒以終。