我們已經在長安買房了，一次付清，地段特別好，離玄武門不遠。你沿著這條大街往前走，左拐走一百米，再右拐，再左拐，然後再右拐，門前拴了兩頭大象的那套院子就是我們家了。
唐太宗李世民早在狹隘民族主義盛行的公元7世紀就發出這樣崇高的呐喊，他的精神是多麼的偉岸，他的胸懷又是多麼的寬廣，這句話的曆史和現實意義又是多麼的重大啊！細數古今風雲人物，能有唐宗之見識者廖若星辰。
十分雷人的是，大唐帝國的第一位掘墓人，正是以“貞觀之治”獨步中國曆史的一代英主李世民。
最最可怖的是，李林甫的這個方略卻把大唐王朝的索命無常推上了曆史的前台。這個人大家都認識，他姓安，名祿山。
（一）
一提起唐朝，相信很多朋友激動得屁股都坐不住了（別害臊，這個小玉我理解）。沒辦法，誰讓咱說的是唐朝呢！為什麼激動呢？因為唐朝實在是很牛掰，政治很牛掰，經濟很牛掰，軍事很牛掰，文化很牛掰，科教文衛很牛掰，總而言之，一個字兒：全方位的牛掰。大唐帝國在當時世界上的地位甚至比美國在今日世界上的地位都有過之而無不及。大唐咳嗽一聲，連千裏之外的東羅馬帝國都要打個噴嚏；如果大唐不小心打個嗝，什麼高麗、日本、天竺（古印度）之流的，早就在一邊嚇得尿褲子了。
在鼎盛時期，這個帝國東至大海彈壓日本高麗，南越秦嶺直懾中南半島諸國，西達烏滸河流域力敵阿拉伯，北包蒙古高原和西伯利亞平原，在中國曆史上的各封建王朝中，版圖之廣袤僅次於元帝國。在這片幅員遼闊的國土之上，除了始終作為主體的漢族之外，還生活著大大小小上百個少數民族。
如果我們乘坐著時空穿梭儀回到唐都長安——這座當時世界上最繁華富庶的城市時，相信大家一定會對眼前的情景歎為觀止。類似的感歎經常出現：“哇，建築好豪華耶！”、“哇，街道好寬耶！”、“哇，基礎設施很好很強大耶”、“哇，好多外族人耶”……以上幾種情感表達方式都是比較常見的，當然也有另類的：“嘻嘻，那邊那個MM的胸衣快掉下來嘍。”好了，關於女人胸衣的問題我們以後再做專項討論，現在單說一說長安的外族人。
是的是的，那時的長安，外族人實在是太多了。漫步在長安的大街小巷，身著各種民族服飾的外族人隨處可見。尤其是在CBD附近，這種情況表現得更加明顯。看到了吧，左邊那個管製刀具店是日本人三八五十六開的，右邊那個眼科診所的老板是來自東羅馬的君士坦丁，緊挨著他旁邊的那個奶食品店是突厥人開的，至於那邊賣朝鮮冷麵的那個小店是哪國人開的，相信就不用我多說了吧？
如果您想當然地認為這些外族人都隻是一些客居的商人那可就大錯特錯了。不信，我們隨便采訪一位試試。
這位鼻子上鑲金片的非主流大姐，您是從哪兒來的？
哦，我是從天竺來的。
你對大唐怎麼看啊？
很好啊，這裏的人民很熱情，東西很好吃。
你在這邊做生意嗎？
不是啊，我丈夫在政府裏當公務員，我開了個瑜伽中心。
哦，這麼說，你們兩口子已經入了大唐國籍，在這邊定居了？
是啊，我們已經在長安買房了，一次付清，地段特別好，離玄武門不遠。你沿著這條大街往前走，左拐走一百米，再右拐，再左拐，然後再右拐，門前拴了兩頭大象的那套院子就是我們家了。
嗬嗬，以上的語言和表述雖然戲謔了一些，但是確實反映了唐都長安的真實圖景。在唐朝，外族人不僅和漢人進行著廣泛而深入的經貿往來，而且很多外族人士還進入了文學界，比如日本留學生阿倍仲麻呂，有的甚至還進入了政界，並且做得非常成功。考慮到大唐的第一任國母——高祖李淵的老婆竇氏和第二任國母——太宗李世民他媳婦兒長孫皇後（二人均為鮮卑族）僅僅是後宮的大姐大，並不參與政治，我們暫且把她倆排除在外。接下來請看大唐名臣民族出身統計表：尉遲敬德，羌族；長孫無忌，鮮卑族；高仙芝，高麗族，哥舒翰，突厥族；李光弼，契丹族……你聽著以上這些人的姓名是漢式的，其實他們都是外族，長相也和我們有著大大小小、多多少少的差別。現在，大家該知道影視劇演繹的曆史和真正的曆史有多麼大的差距了吧？
以上僅僅是一些微觀方麵的掠影，再來看宏觀方麵。那時，漢族和其他各族之間還經常團結互助呢。比如說，兩個藩屬國之間鬧矛盾了，正要大打出手。大唐聯邦帝國的“天可汗”——皇帝就跳出來了，在他們之間斡個旋啊、調個停啊什麼的，還平聲靜氣地教育他們要淡定，要求同存異，要和平共處。而如果發動對外軍事戰爭，如征討吐穀（音yù）渾和高麗的軍事鬥爭，其他各族和藩屬國也都派來軍隊助戰，幫著唐軍對付帝國的敵人。
從古至今，民族問題都是一個讓各個時代的各個政府都頭疼不已的大難題。它就像是一顆不定時的炸彈一樣，處理得好了，高枕無憂，處理不好，粉身碎骨。直至今日，世界上仍然有許多國家的政府沒能處理好民族問題，致使紛爭不斷，內亂頻仍。為什麼一千多年前中國封建時代的唐朝卻能夠實現民族之間的“平等，團結，互助”呢？
一言以蔽之，其奧妙在於觀念。
（二）
唐代以前，我們的老祖宗在情感上對少數民族充滿了蔑視。這種蔑視從對少數民族的稱呼上就可以看得出來。早在西周時期，我們對周邊的少數民族就是這樣稱呼的：“蠻”，“戎”，“夷”，還有“狄”。