在這種情況下，處在下風頭的唐軍根本就連眼睛都睜不開了，“將士掩麵，開目不得”。暫時性失明之下，也分不清楚敵我了，反正就是拿著刀子一頓亂砍，很多人稀裏糊塗地就死在了自己人的手上，“士不複相辨，自相鬥殺，屍血狼籍”。
（五）
就在唐軍亂作一團的時候，田乾真已經率領同羅騎兵迂回到了唐軍的背後。崔乾佑與田乾真兩路夾擊，唐軍迅速崩潰。官兵四處亂竄，士兵找不著大將，大將也約束不了士兵。大廈已傾，大家還是各自保命吧。有的扔下手中武器，逃入山穀藏匿；有的則往回退，打算渡河逃生。
往山裏逃還是好的，最慘的就是那些打算渡河逃生的家夥。這其中，有些人根本就不會遊泳，看見別人跑，他也跟著往後跑。跑到岸邊了，傻眼了，不會遊泳。連反應的時間都沒有，就被身後湧來的自家人馬活生生地擠到了河中。掙紮了幾下，片刻之後，屍體就浮了上來。
當時，河中有數百艘運糧船。很多士兵逃到河邊，跳入水中，就向糧船遊去。驚慌之下，眾人根本就無暇考慮大船的承載能力，一味地爭相攀舷上船。船中本來就裝滿了糧食，哪裏還能容得下這麼多人。不一會兒的工夫，許多大船就被逃兵給硬生生地扒翻了。少數幾隻沒有被扒翻的船隻，因為超載的緣故，走了沒多遠，也就沉沒了。根據史料的記載，黃河水麵上飄滿了溺亡的唐軍士兵的屍首，綿延居然達數十裏之遙，足見唐軍敗相之慘。
當然了，聰明的人也是有的。他們將散落地上的兵器綁成一隻隻筏子，用長槍做漿，劃回了北岸。但是，像這樣的幸存者畢竟是少數。
哥舒翰見敗局已定，擔心潼關丟失，隻好率領殘留的少數人馬連夜倉皇回逃。其他人見主帥敗逃，也跟著一路狂奔。一行人逃到潼關城下的時候，已經是深夜時分了。
正巧那天天氣不好，大晚上彤雲密布，全然沒有一點兒星光，四下裏一片漆黑，伸手不見五指。潼關城下原本有三道深一丈寬一丈（1丈=3.33……米）的大溝。這三道大溝本是用來防止敵軍步騎衝擊的。沒成想，敗兵逃歸，爭搶著入城。天色黑暗，又加上人心慌亂，早把這茬給忘到爪哇國去了。
一時間，連人帶馬紛紛栽入了大坑，好像下雨一般。許多人沒有喪命在靈寶前線，卻平白在潼關城下丟了性命。雖然大坑下麵慘叫聲不斷，但是坑外麵的人還是你推我擁，一直向前。片刻之後，三道大坑就被血肉之軀給填滿了。再後來的人，就不用擔心掉下去了，踩著屍體，如履平地，“後至者踐之以入”。
這一仗，敗得實在是太慘了。二十萬大軍被區區幾萬敵軍三麵夾擊，死傷過半，幸存者，有的逃入了山中，有的跳了河，總而言之就是四個字兒，如鳥獸散。王思禮、李承光、管崇嗣等人丟盔棄甲，翻山而逃；龐忠等人則死在了亂軍當中。哥舒翰入關後一清點人馬，隻剩下八千殘軍敗將了。
崔乾佑雖然知道哥舒翰必敗，但他卻萬萬沒有想到，哥舒翰居然敗得這麼快這麼慘。他緊追著哥舒翰來到潼關城下，卻發現自己在倉促之間根本就沒帶上攻城的器具。
世上沒有後悔藥。崔乾佑隻得傳令眾軍，在關前就地宿營，明日攻城。
哥舒翰尚且驚魂未定，守將火拔歸仁前來稟報，崔乾佑的大軍已經兵臨城下。他是又痛又急，便囑咐火拔歸仁一定要守住潼關，他本人則到關西驛，收攏殘兵，穩定軍心，而後再來同火拔歸仁一同守關。
火拔歸仁還以為哥舒翰是要趁機開溜，心中老大不願意了。此時，叛軍安慶緒部、田乾真部源源不斷地趕來。黑夜之中，也辨不清有多少人馬。火拔歸仁心想大勢已去，潼關肯定是守不住了，不如獻關投降，到時候就能在安祿山那裏邀上一功了。
他篤定了心思，便派心腹連夜跑到了崔乾佑的大營，說是願意獻城投降，而且還能把哥舒翰抓來。崔乾佑一聽，十分高興，好事兒啊，兵不血刃就能占領潼關，還能活捉哥舒翰，這買賣實在是太劃算了。
火拔歸仁在得到了崔乾佑的允諾之後，便親率數百騎突然馳至關西驛，聲言敵人馬上就要到了，請元帥趕快出驛上馬。哥舒翰哪裏知道火拔歸仁已經暗地裏投向了叛軍，還以為他說的是真得呢，便慌忙出驛。他腿腳不利索，費了好大勁兒才上了馬。隻聽火拔歸仁一聲令下，他麾下的眾人就把哥舒翰給圍在了中間。
哥舒翰大驚失色，忙問怎麼回事兒，“何邪”。
火拔歸仁反問哥舒翰，二十萬大軍一日覆滅，如此敗績你回去之後還想活命嗎？你難道沒有看到高仙芝和封常清的前車之鑒嗎？（公以二十萬眾，一日覆沒，持是安歸？公不見高仙芝等事乎？）
哥舒翰倒是很硬氣，我寧可像高仙芝那樣死去，你放開我。（吾寧效仙芝死，汝舍我。）
火拔歸仁可不是三歲小毛孩兒，到手的寶貝疙瘩怎麼會輕易放棄。他喝令部下將哥舒翰的兩腳牢牢地綁在馬肚子上。一行人簇擁著哥舒翰，就向崔乾佑的大營馳去。崔乾佑見火拔歸仁依約前來，心中大喜，遂兵不血刃，輕易進了潼關，然後用囚車將哥舒翰押送洛陽。
時為天寶十五載六月十四曰。
玄宗一直在關注著潼關前線的戰事。早在半年之前，他就恢複了斷絕已久的“平安火”製度。
所謂“平安火”，就是以長安為中心起點，每隔三十裏設一座烽火台，將潼關前線和京師長安連接起來。每天的日出和日落時分，各放煙一次，以示關隘平安。這半年以來，平安火從未中斷。但是，六月十五的日曉時分，平安火卻突然消失了。
那一刻，玄宗的心沉了下去。
很快地，監軍邊令誠從前線逃了回來。他帶來了潼關的消息，靈寶西原，二十萬大軍一日覆滅，潼關淪陷，主將哥舒翰遭叛徒出賣，失手被擒。
玄宗當時有怎樣的反應，這一點史書上沒有記載，小玉也不敢亂說。但是，偶覺得，他當時應該是快要站立不住了。
因為，潼關一旦淪陷，長安也就成為了一座不設防的城市。
也許後天，甚至於明天，安祿山叛軍就會殺到帝都長安了。
（六）
潼關陷，長安亂。
洛陽，哥舒翰又一次見到了老熟人安祿山。他們上一次碰麵是在駙馬崔惠童的府上。那一次，他們一個是西平郡王，一個是東平郡王。兩人都是客，誰也不服誰，聊著聊著居然吵了起來，差點兒動起手。
但世易時移，這一次的情形大不相同了。他們一個是皇帝，一個是階下囚。安祿山的心中充滿了無盡的得意。他以勝利者的姿態問哥舒翰，你素來輕視我，今天淪落到這個地步，還有什麼話好說？（汝常易我，今何如？）
哥舒翰的表現讓人大跌眼鏡。他全然沒有先前的那種硬氣，一邊兒磕頭，一邊兒求饒。我肉眼凡胎，不識陛下您是真命天子，所以才會淪落到今天這般田地。陛下你就是撥亂反正的聖主啊。現在天下尚未平定，李光弼在土門，來瑱在河南，魯炅在南陽。這些人都曾經是我的部將。請陛下您饒我一命，我寫信為陛下招降他們。不日之內，天下就可以平定了。（肉眼不識陛下，遂至於此。陛下為撥亂主，今天下未平，李光弼在土門，來填在河南，魯炅在南陽，但留臣，臣以尺書招之，不日平矣。）
這位曾經被詩仙李白和詩聖杜甫極力吹捧的哥舒大將軍，原來竟是一個貪生怕死之人。堂堂帝國封疆大吏麵對死亡居然如此怯懦，前比不上常山太守顏杲卿，後比不上睢陽守將張巡，真是讓人失望到了極點。顏杲卿和張巡其實也怕死。但是，對國家的忠誠給了他們麵對死亡的勇氣。哥舒翰缺的就是這樣的一種正氣。
安祿山聽哥舒翰說能招降這幾路勁敵，心中大喜，當即就認命哥舒翰為司空，同中書門下平章事。
封賞完哥舒翰，安祿山又問左右，火拔歸仁哪兒呢？火拔歸仁自以為獻關擒帥，立下了蓋世奇功，正在那裏美呢，一聽說安祿山召見，還以為有什麼封賞，喜滋滋地上殿拜見。誰知安祿山居然勃然變色，義正詞嚴地怒斥他是個不忠不義的小人（安祿山也不想自己是什麼人，他還好意思說火拔歸仁），當即就命令左右將他推出去斬首。火拔歸仁至此懊悔無及，雖然百般哀求，但都是無濟於事。不一會兒的功夫，他的腦袋就被放在盤子裏，呈到了安祿山的麵前。
偷雞不成反蝕把米，叛徒的下場大抵如此。
再說哥舒翰，在投降了安祿山之後，便寫信招降李光弼等人。沒想到，這些曾經的老部下根本就不買他的帳，還紛紛回信罵他。安祿山本來還以為他是可居的奇貨，沒想到卻是一個毫無用處的廢品。萬分失望之下，安祿山就把他軟禁在了洛陽的禁苑之中。別以為這是安祿山宅心仁厚，顧念舊情，其實他是別有用心。他之所留哥舒翰一條性命，就是要告訴唐朝的那些大臣們，你們的東平郡王投降我了之後，不僅有大官兒當，而且還有豪華別墅住，你們也趁早棄暗投明吧。
可憐半癱的哥舒翰被軟禁起來，整日都在良心的拷問當中痛苦過活。
他的悲慘境遇可以說明如下兩個道理：
第一，被自己人輕視的人在敵人那裏同樣得不到尊重。
第二，有的時候，人死的時機是非常重要的。
唐代大詩人白居易在其組詩《放言》中寫道，“周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。向使當初身便死，一生真偽有誰知”，說得就是這個意思。假使哥舒翰當初在土門蒸桑拿時直接一命嗚呼，那麼他肯定能名垂青史，萬世流芳。可惜啊，他當初沒死了，一大把年紀了，居然屈服在了安祿山的淫威之下，將自己苦心經營換來的一世英名，輸了個幹幹淨淨。末了，他傳奇的一生隻換來了史官蓋棺定論的八個字兒：“醜哉舒翰，不能死王！”
哥舒翰為什麼會失敗？這裏麵的原因當然有很多很多，有主觀的原因，有客觀的原因，有宏觀的原因，有微觀的原因，有玄宗的原因，有楊國忠的原因，也有他本人的原因。
不過，小玉認為，他之所以會失敗，一個很重要的原因就是他的人品太差。哥舒翰這個人的能力確實沒得說，但是待人卻極為刻薄寡恩。
安思順與他隻是工作矛盾，談不上深仇大恨。可是，氣量狹小的哥舒翰在潼關期間，都不忘坑害安思順。結果，安思順含冤而死，全家被流放嶺南。將士們有過錯，哪怕隻是很小的錯誤，他都要重重地責罰。他的監軍李大宜，玩忽職守，整日裏吃喝賭博，將士們卻連米麵都吃不上。而哥舒翰居然對此不管不顧，聽任放縱。玄宗派中使袁思藝勞師，士兵們都抱怨說衣服殘破。玄宗當即命人用上好的禦服用料，製作了十萬件長袍，賞賜給將士們。可是，哥舒翰卻把這些衣服都存放到府庫當中，不發放給士兵。結果，這些在府庫中碼放的整整齊齊的衣服全部落入了叛軍之手。
古往今來，治軍都是一個極為重要的課題。不同的人開出了不同的答案。有的主張以權治軍，用強悍的命令強製士兵服從。有的強調以法治軍，依靠各項規章製度管理士兵，符合獎勵條件的就獎勵，符合處罰條件的就處罰。但小玉想，最最管用的還是以情治軍。隻有那些真心實意為下屬考慮的將軍，才會得到士兵的衷心擁護。道理很簡單，將心比心，以情換情，你對士兵們好，士兵們才會對你好，關鍵時刻才會心甘情願、全心全意地為你賣命。
哥舒翰為什麼招降不了李光弼、魯炅、來瑱？火拔歸仁為什麼會出賣他？說到底，就是因為他缺了一個“情”字兒。對於一個不講情麵的上司，在平日裏也許你會逆來順受地服從，但是在緊要關頭，你還會為他考慮嗎？我想，絕大多數人的答案都是否定的。
再說長安的唐玄宗，後悔得腸子都要斷了。當初，哥舒翰一而再再而三地拒絕出戰，是他三番五次地逼迫哥舒翰出戰。現在好了，潼關一破，全國的大好形勢頓時逆轉。首先，西線的長安必定不保，帝都淪陷，對全國軍民的士氣都是一個沉重的打擊；其次，北線的郭子儀和李光弼麵臨著被敵人迂回包圍的危險，隻能回撤；最後，淮南的魯炅、張巡等人，隻能各自為戰，勉力支撐了。
事到如今，小玉想起了一個故事，《一千零一夜》當中的一個經典故事——阿裏巴巴和四十大盜。
玄宗在潼關大門的裏側，安祿山在大門的外側。
安祿山對著大門喊：“西瓜，開門！”大門紋絲不動。
安祿山又喊：“酥餅，開門！”潼關矗立如故。
裏麵的玄宗笑了，笑安祿山是個大大的呆瓜。他聽了好久，終於忍不住了：“笨蛋，你看我的。”於是，玄宗走到大門後，說出了正確的答案：“芝麻，開門！”
然後，門開了，安祿山進來了，他捧著玄宗的手，使勁兒地搖啊搖：“謝謝謝謝！”
玄宗傻了。
以上的故事雖然戲謔了一些，但是，列位讀者，事情的本質不就是這個樣子的嗎？
透過曆史的煙雲，我依稀聽到了命運之神沉重的歎息：
天做孽，猶可為；自做孽，不可活！