龍飛見那人找不見有些著急，他來到文殊大殿內，隻見三麵牆壁上，有懸塑五百羅漢圖。懸塑的形狀如山洞裏倒垂下來的冰岸冰淩，支離參差，又像鏤空的大浮雕倒嵌於殿內牆壁，加上藍、綠、紅對比鮮明的色調。
龍飛又走進寺後麵一間客堂，上書“善靜室。”龍飛見室內有個白淨秀麗的尼姑，正靜靜地坐在那裏看書。她穿著一身淡藍色的僧服，雙眼下垂地坐著，一種憂鬱的端莊氣韻彌漫著她的整個姿態，生動地、傷心地反映在她那美妙的外形上。她顯得文靜，透出一種高雅和美麗的魅力。
龍飛想不到在這深山古寺裏還有這樣一位典雅的女子，他注意地看了看她手中的書，竟是一本《紅樓夢》。
龍飛退了出去，又來到顯通寺、羅喉寺、十方堂、圓照寺等處，都沒有發現那人的蹤跡，他見天色已晚，又折了回來。路經殊像寺時，正巧遇見一個汲水的小尼姑。小尼姑笑道：“我家住持喚你。”
龍飛問：“你家住持是誰？”
小尼姑嫣然一笑：“’你隨我來。”
小尼姑帶他走進殊像寺大殿，殿內文殊菩薩駕塑像，高約九米，如出神工，那隻神獅四蹄蹬地，昂首豎耳，雙目圓睜，張牙卷舌，躍躍欲試，如抖擻精神，將騰空而行。獅子的腰身和腿上呈藍底白點顏色，頸上長滿深綠色卷毛，胸間佩掛鮮紅的穗纓，顯得活脫生動。文殊菩薩端坐在獅子背上，麵頰豐滿，兩耳垂腮，雙目平視，雙手微舉，身後呈現一片黃亮，真好像菩薩身上放出的靈光。
燭光搖曳，剛才看《紅樓夢》的那個秀麗尼姑走了進來。
小尼姑道：“她就是我們的住持清潔法師。”
清潔法師合掌向龍飛作揖道：“遊客定是貪遊本寺，不能乘車歸去，不如暫住寺中。”
龍飛心想：那特務來到五台山，肯定是找接頭之人，剛才瞬間不見，必是躲進深寺，我不如在五台山暫住一些日子，好探查明白；於是道：“既然法師願意施舍房屋於我，我倒想住一段時間，到時付錢吧。”
清潔法師搖手道：“佛家以救濟行善為旨，哪裏有收錢的道理？我觀你這相貌，像是江南人。”
龍飛道；“正是，我是江蘇人。”
清潔法師點點頭：“與我是同鄉，你可曾到過北京？”
龍飛道：“我現住在北京。”
清潔法師問道：“你可曾去過北京大學？”
龍飛道：“去過。”
清潔法師驚訝地問：“那北京大學的校址呢？”
龍飛道：“北京大學紅樓已作為革命文物遺址，作為國家文物局的辦公樓。北京大學在解放初期就已遷到燕京大學。”
清潔法師沉默不語。龍飛見她似有難言之隱，便岔開話題道：“這座大殿好漂亮，文殊菩薩好像活了！”
清潔法師徐徐問道：“你叫什麼名字？從何方來？”
龍飛打趣道：“不要問我從哪裏來，也不要問我到哪裏去。”
清潔法師笑了，她把龍飛引到寺後西北角和那個客堂相鄰的一間僧房內。龍飛見那僧房也就十二平方米，一張木床，被褥整齊，一張木桌和兩張木凳，牆上貼著一幅觀音圖，布置雖簡陋，但覺安靜、整潔。
龍飛剛坐下一會兒，那小尼姑便端著一大碗熱氣騰騰的麵條。
清潔法師和藹地說：“先生，你一定餓了，快吃一點吧。”說完，飄然出去了。
龍飛腹中饑餓，狼吞虎咽般吃光了麵條，便倚在床上睡著了。
睡至深更半夜，他被一陣嚶嚶的哭聲驚醒。哭聲是從隔壁僧房裏傳出來的。他想：這漆黑寂靜的夜裏，是什麼人哭得這麼傷心呢？
龍飛披衣起床，悄悄走出房門，來到那間僧房門前，他知是尼姑所居，又不好貿然問話或闖進去，隻得站在那裏偷聽。
哭聲充滿怨哀，在這古寺之夜顯得非常淒婉。
龍飛壯著膽子敲了敲這座僧房的門。
哭聲停止了，一切又恢複寂靜。
龍飛回到房內，把門鎖好，放心睡去了。
第二天早上，龍飛起床出門，正見清潔法師在山坡上練太極拳。她一見龍飛笑吟吟地問：“先生，昨夜睡得可好？”
龍飛道：“半夜裏不知是何人哭得那麼傷心？”
清潔法師的臉上飛紅，趕忙岔開道：“先生在屋內稍候，她們一會兒就給你送早飯來。”
“咱們這個寺共有多少尼姑？”龍飛問。
“有八個，一個回鄉探親去了。”
“她們在這裏安心當尼姑嗎？”龍飛又問。
“現在正是糧食困難時期，有的姐妹因為不願拖累家裏人，到這裏來了。也有一個小妹妹是不滿父母包辦婚姻跑來的。”
正說著，那個汲水的小尼姑端著一碗玉米麵粥走了過來。
清潔法師笑著朝她努了努嘴：“就是她，她叫翠花，是從四川來的。”
“法師背後又說我什麼呢？”翠花笑著說，把粥端到龍飛的屋裏。
龍飛吃完早飯，獨自到五台山其他各寺轉悠，企圖找到那個獲取假情報的老人，可是一連二十多天，一直沒有發現那人的蹤跡。
這二十多天裏，隔壁客堂時而出嚶嚶哭聲，可龍飛已習已為常。這一天上午，龍飛正在屋裏想著破案之事，翠花走了進來。
“先生今天上午沒有出去？”她收拾著桌上的碗筷。
龍飛道：“這五台山好大，轉也轉不過來，好一個清涼世界。”
翠花道：“這五台山寺廟多，一個寺廟一個故事，比我們家鄉峨眉山的寺廟多好幾倍，就說你隔壁的善靜室吧，就有一個非常美麗的故事。”
龍飛頓時來了興致，問道：“哦，什麼故事？”
“相傳清順治年間，三公主出家來到五台山，就住在殊像寺的這間客堂，並把它改為善靜室，作為習靜之處。三公主是那拉氏所生，是清世祖順治皇帝的妹妹，康熙皇帝的姑媽。清初，順治皇帝為了收攏明降將吳三桂之心，便將三公主許配給吳三桂之子吳應龍。但對吳三桂仍不放心，又讓他駐守雲南。後來，吳三桂真的鬧起叛亂來了，朝廷就把他的兒子吳應龍殺了。這樣三公主就出家來到五台山殊像寺。當時寺裏還有一個同樣因婚姻不幸而出家的青年和尚，因為他家的門第不及女方家，女方拗不過家庭阻力，被迫另嫁了一個與她家門第相當的公子。這青年從此發誓永不娶妻，削發當了和尚。這青年是一個英俊文雅、知書識禮的才子，出家後一心鑽研經書。三公主見他聰慧過人，就常常和他在善靜室一起研討禪理。然而，外界卻謠言四起，說他們之間有了愛情，發生了隱私。這話傳到北京，康熙皇帝龍顏大怒，認為有損皇族的聲譽，於是派人來五台山殊像寺放火焚寺，想將他倆和寺院一同化為灰土，以此來消除四外擴散的說法。這一天傍晚，殊像寺著了火，火借風勢，風助火威，霎時間烈火映得周圍幾百丈地方通紅，殿堂樓閣傾倒在地。出人意料的是火這樣大風這樣猛，但那善靜室卻沒沾上火。那青年和尚和三公主坐在室內，安然不驚。第二天，全寺燒得奄奄一息，隻有善靜室獨存。派來暗裏放火的人回到北京稟報康熙皇帝，康熙聽了露出喜色。他想：全寺焚毀，隻有善靜室獨存，這是佛的意誌，佛以此來告訴人們，姑媽和那和尚沒有曖昧之事，是真正的佛家之徒。於是康熙撥巨款重修殊像寺，寺內康熙年間的禦製碑文，記載著重修寺院一事。”