創新，首先是從政府開始的。鑒於其他國家舉辦奧運會的虧損情況，洛杉磯市政府在得到主辦權後即作出一項史無前例的決議；第23屆奧運會不動用任何公共基金。因而開創了民辦奧運會的先河。
尤伯斯接手奧運會之後，發現組委會竟連一家皮包公司都不如，沒有秘書、沒有電話、沒有辦公室，甚至一個賬號都沒有。一切都得從零開始，尤伯斯決定破釜沉舟。他以1060萬美元的價格將自己的旅遊公司賣掉，開始招募雇傭人員，然後以一種前無古人的創新思維定了乾坤：把奧運會商業化，進行市場運行。
於是一場轟轟烈烈的“革命”就此展開。洛杉磯市長不無誇耀地評價說：“尤伯斯正領導著第二次世界大戰以來最大的運動。”那麼，尤伯斯如何籌辦這屆奧運會的呢？可以從以下幾方麵談起：
·收火炬接力款。奧運會開幕前，要把點燃的火炬從希臘的奧林匹克空運到紐約，再蜿蜒繞行美國的32個州和哥倫比亞特區，途經41個城市和近1000個鎮，全程1.5萬公裏，通過接力最後傳到洛杉磯，在開幕式上點燃火炬。
尤伯斯發現參加奧運會火炬接力跑是很多人的夢想、引以為榮的事情，於是他提出了一個公開出賣參加火炬接力跑權利的辦法，即凡是參加美國境內奧運火炬接力跑的人，每跑一英裏，須交納3000美元。
此語一出，輿論嘩然，盡管尤伯斯的這個做法引起了非議，他依然我行我素，最後大批的款項還是收上來了，這一活動就籌集到了3000萬美元。
·設立“讚助人計劃票”。凡願讚助2.5萬美元者，可保證奧運會期間每天獲得最佳看台座位兩個；每家廠商必須讚助50萬美元，才能到奧運會上做生意。結果從雜貨店到廢物處理公司有50家廠商提供了讚助。
·組委會還發行各種紀念品、吉祥物，高價出售。
·消減開銷。雖然奧運會大多數項目的開支不能減少，但有不少項目可以采取變通的辦法，這就會節省一大筆開支。
首先，洛杉磯1932年曾舉行過奧運會，雖然現在奧運會的規模與當初不可同日而語，但以前奧運會的一些設施仍然可以使用。於是他對這些場地簡單地進行了整修，這就節省了一大筆開支，而且大大減少了工作量。
其次，尤伯羅斯正式聘請的工作人員隻有200名，這與前三屆奧運會比相差懸殊；慕尼黑奧運會有1600個職員；蒙特利爾奧運會有1505個職員；莫斯科奧運會有2000個職員。
·140多個國家和地區的7960多名運動員使這屆運動會的規模超過以往任何一屆。整個奧運會期間，觀眾十分踴躍，場麵熱烈，門票銷路大暢。田徑比賽時，9萬人的體育場天天爆滿，以前在美國屬於冷門的足球比賽，觀眾總人數竟然超過了田徑，就連曲棍球比賽也是場場座無虛席。多傑爾體育場的棒球表演賽，觀眾比平時多出1倍。各種門票更是被搶購一空。
這就是所謂的“創新就是生產力”的典型成功範例。正如猶太人所言：“今後的世界，並不是以武力統治，而是以創意支配。”
猶太人認為，創新對企業經營的意義，如同新鮮的空氣對於生命的意義。經營者應該不斷地在管理上創新，產品上創新，技術上創新，企業形象上創新，以確保企業曆久不衰。做一個有著天才般思考的創富者吧。
一個鄉下的醃菜店，發展成國際知名的食品加工製造商，而且能全靠個人力量、在不拉外股的情形下完成，可算是經營上的一大奇跡。創造這一奇跡的是亨利·霍金士。
食品加工業，是一個不太起眼的行業，但對消費者的影響卻是直接的。為了時常調換消費者的口味，不讓他們有吃膩的感覺，要時常動腦筋創造新口味的產品，來刺激市場的銷路。霍金士在這方麵也是個大行家。
“我要讓所有口味不同的人，都有他們喜歡吃的食品。”這是霍金士的豪言。為達成他的這一理想，他經營的主要方針，一直都是“力求產品多樣化”。迎合大眾口味的產品固然要製作，適應特殊人口味的產品也要製作。
“所有人都有權吃他自己喜歡吃的東西，不管他的口味是多麼與眾不同，”霍金士有一次對開發新產品的部門說，“供給每個人喜歡吃的東西，是我們從事食品加工業的義務。也許有些產品銷路少，成本高，根本不賺錢，甚至算上積壓貨物還是賠錢，但我們還是要供應。”
這種“賠錢也做的生意經”，亨利公司的高級職員有很多人表示反對，但幾十年來，霍金士始終未被這些反對意見左右，他堅持自己的信念，沒有誰可以改變他的看法，他繼續往前走，開拓創新新的口味。據統計，當時亨利公司的產品種類已超過600種，雖然不能說已把握了所有消費者的愛好，但對人們口味的適應已到達齊全的境地，不管是酸甜苦辣，你都能找到一兩種你喜歡吃的東西。因此，以色列食品協會頒發給亨利公司貨色齊全的“金字招牌”。
霍金士早就看出，工業愈發達，人們的時間愈寶貴，生活中的用品也就要愈簡便省時。速成食品如能研究成功，必定會大受歡迎。
他的推測非常正確，當亨利公司的速成食品上市時，的確使人有耳目一新之感。有用開水一衝就可以吃的通心粉，也有用水衝著吃的各種速成粉，為那些每天生活匆忙的人帶來了不少的便利，雖然在口味上也許比一般燒做的要差一點。
由此可以看出，霍金士的經營方針並不守舊，他以不斷求新的精神，使農產品走向了企業化經營的遠大目標。
抓自己錢 最大美德
金錢具有誘惑力，許多人因為金錢而腐蝕了靈魂。猶太人是如何看待金錢呢？這與猶太人的賺錢觀念有直接關係，即他們這些人隻抓屬於自己的錢，而不抓不屬於自己的錢。
猶太人在追求財富方麵沒有止境，這一點世人皆知。然而，猶太人追求財富的前提是，他們要靠自己的頭腦和雙手光明正大地賺錢，在猶太人的眼中，拿不義之財就會受到神的懲罰。
有個猶太婦女購買東西，當她從百貨公司回到家裏從袋中取出東西時，忽然發現裏麵一枚戒指，而她並沒有買這戒指。她把此事告訴了小兒子，並帶著孩子一並去找拉比，請教怎樣處理此事。
拉比給他們講了《猶太法典》中的一則故事：有位拉比平日靠砍柴為生，每天要把砍的柴從山裏背到城裏去賣。拉比為了節省走路的時間，以便研究《猶太法典》，決定買一頭驢來代替。
拉比向阿拉伯人買了一頭驢牽回來。徒弟們看到拉比買了頭驢回來，非常高興，就把驢牽到河邊去洗澡，結果驢脖子上掉下來一顆光彩奪目的鑽石。徒弟們高興得歡呼跳躍，認為從此可以脫離像貧窮的樵夫生活，也就專心致誌地研讀《猶太法典》起來。
可是出乎徒弟們意料的是，拉比卻趕緊領著他們去街上把鑽石還給阿拉伯人，拉比說：“我買的隻是驢子，而沒有買鑽石，我隻能擁有我所買的東西，這才是正當行為。”
阿拉伯人非常驚奇：“你買了這頭驢，鑽石是在驢身上，你實在沒有必要拿來還我，我不理解，你為什麼要這樣做呢？”
拉比回答：
“這是猶太人的傳統，我們隻能拿支付過金錢的東西，所以鑽石必須歸還給你。”
阿拉伯人聽後肅然起敬，說：“你們的神必定是宇宙最偉大的神。”
聽罷這則故事，婦人立即決定回去把戒指還給百貨公司，但不知如何解釋，拉比告訴他：“如果對方問到你退還戒指的原因時，你隻需說一句話就行，‘因為我們是猶太人’。請帶著孩子一塊兒去，讓他親眼目睹這件事。他一定會對自己母親的正直與偉大永記不忘。”
從此故事可以得到啟示：金錢對靈魂很具有誘惑力，而要抵禦這種誘惑又是非常有原則的。靈魂的純潔是最神聖的。經商者應當牢記，隻抓住屬於自己的錢，而不抓不屬於自己的錢！這是最偉大的美德。
履行合同 遵守契約
猶太人的經商史，充滿了有關契約的簽訂和履行，遵守契約和維護契約可以保證雙方的利益不受侵犯，是做生意能夠賺錢的保障。猶太人就是在這“契約”的保障下，賺錢致富的。
猶太人一旦簽訂了契約就一定會執行，即使有再大的困難和風險也要自己承擔，這是他們成功的一個重要原因。他們篤信契約，相信對方也是嚴格執行簽約的商人。因為他們篤信：“我們的存在，是履行和神簽訂的契約。”他們不毀約的原因，是認為契約是和上帝與神的簽約，毀約是不可能的，那樣就背叛了上帝和神的旨意，就會遇到懲罰。所以，他們在談判時十分講究談判藝術，想盡辦法討價還價。因為不簽訂合同是你的權利，但隻要簽訂就要承擔自己的責任，契約是神聖的，神的旨意絕不可更改。所以在猶太商人中，根本就不會有“不履行債務”這句話。