行動的正直和言語的誠實是同樣至關重要的。一個人必須言行一致、表裏如一，不輕易變更自己的決定。曾經一個紳士對羅尼的德行佩服得五體投地，他把自己的兒子也取名為羅尼。當他把這件事告訴羅尼時，羅尼回信說：“我懇請你把我們家庭的家訓教給你的兒子——按照你所希望的目標努力奮鬥。這句家訓是我父親教給我的。我的祖父在生活中小心翼翼地實踐這一訓示，雖然他是普通而誠實的人，但真誠成了他在公共場合和個人生活中最主要的品格。”
書上還說，高貴的品格不是天生的，而是一點一滴的培養的。但是一旦造就了高貴的品格，會使一個人受益終生。
造就高尚的品格往往來源於良好的行為習慣。我們曾經說過，人擁有很多習慣，而習慣是人的第二天性、是讓一個人的行為舉止和思想多次重複的影響力。麥克指出：“人類的所有行為都有習慣，品行本身也不例外。”猶太著名學者巴特勒·巴托在他的《模擬》一書中，強調了自我約束和抵製誘惑的重要性，養成了好品德的行為習慣，就易於樂善好施，而不會屈服於邪惡。他說：“屬於感官的習慣是由外部行動所產生的。而屬於精神的習慣是由內在的實際目標所產生的，它們按照順從、真誠、公平和仁慈的原則去行動。”
猶太著名學者布魯姆·克休斯也多次強調了在青年時期養成良好習慣的重要性，他說：“我相信，在神的旨意下，任何事情都可形成習慣。在任何時代，習慣使得一切事情變得容易，而偏離了原有的習慣就會出現困難。”因此，使戒酒成為一種習慣，酗酒就是可憎可恨的；使節約儉省成為一種習慣，那麼揮霍浪費就是有悖於個人生活的行為規範。因此，在生活的道路上，小心謹慎和時刻留意以防養成任何惡習，這是十分必要的。因此，一旦個性向誘惑屈服一次，它就往往會變得極為脆弱，失去抵抗力；而一條原則要成為一條決不可動搖的堅定信念，是需要長年累月的磨練的。一位作家打了一個絕妙的比喻：“習慣就是一串珍珠，打開了一個結，珍珠就會全部散落。”
自尊、自助、勤奮、熱情、正直，所有這些都是一種習慣，而不是人的信仰。事實上，原則，也隻不過是我們給習慣起的別名，因為原則是一些詞句，而習慣卻是事情本身，我們的行動可以做到隨心所欲而不逾矩，這是習慣而已。我們把自己編織進了習慣的鏈條之中。而一旦某種好的東西成了我們的習慣之後，也就滲透進了我們的高尚品格之中。
實際上，在年輕的時候，好習慣最容易形成，而且一旦形成，終身受益。這就像刻在樹皮上的字母，隨著時間的推移，它們會變大變寬。“對一個小孩子按照他應該走的道路從小進行訓練，到了老年他也不背離。”他會自始至終地堅持。人生道路的起步決定了他的方向，決定了他的整個旅途。
著名猶太商人伍德林·柏克翰姆曾告戒年輕人說：“記住，在你25歲之前你必須養成自己的高尚品格，它會為你終身服務。”伍德林這句話曾使無數的年輕人走向了正當的道路，養成了高尚的品格，從而塑造了自我，以幫助他人為樂事，這些年輕人受益之處就是事業上順利地獲取了成功，創造了輝煌，贏得了人們對他們的尊重和敬愛。這就是隨著年歲的增長，習慣的力量越來越強大，人的高尚品格也就會慢慢形成。他們的高尚品格存在於每個人的一舉一動中，它們通過自己的行為體現了出來，受益菲淺。日常生活就是從我們建造起來的高尚品格這個寶庫中挖掘寶藏，就是鍛造形成我們性格的習慣行為，去創造出奇跡。對性格的最好的測試是我們待人接物的方式。對待長輩、晚輩和平輩的優雅舉止是我們快樂的源泉。它能使別人感到快樂，因為自己的人格受到了尊重，但它給我們自己帶來的是十倍的快樂。
在很大程度上，每個人都可以通過注重自我修養來獲得優雅的舉止，就像在其他方麵一樣。即使一個人身無分文，但是，隻要他願意，他可以成為一個舉止文明、態度友善的人。在社交場合中和藹可親，就像悄無聲息的燈光的影響一樣，使一切東西都自然地帶上了色彩。它比大聲喧嘩和力量過人更有影響，更有成效。這種影響是潛移默化而深入持久的，就像春天裏的水仙在嚴寒中生長，慢慢地驅走了寒冷。
失敗挫折 變革克服
猶太人說：“如果你想成功，但未能成功，不要立刻放棄，並能夠麵對失敗和接受失敗，試試改進方法。你的弓不會隻有一根箭，隻要你願意，就會有許多的箭配這個弓。第一箭射不中獵物，但還有其他的箭，你可以用它們來試試，終歸會有一隻射中獵物的。人世間的道路會有坎坷，坎坷的道路會在人間，對某些人來講失敗的次數很多，因而對每一個渴望成功的人來說，不怕失敗比渴望成功更可貴。”
成功者並非生來就能順利達到目標成為勝利者，也會有失敗，他們而是堅定信心、自信能行、不怕失敗的人，甚至可以說，成功者大都是經曆失敗最多、挫折最多的人。
屢經失敗而堅持不懈，那就是走向成功了。
猶太著名作家爾凡·科夫，是有名的情感小說家，可他的第一部情感小說《情感的依戀》投稿之後，竟15次被退稿，氣得他差一點把稿子投進壁爐付之一炬。就是不是猶太人範圍內的世界短篇小說三大巨匠之一的莫桑比在他的成名作《桑樹》發表之前，曾經寫過無數沒有發表的作品，其退稿累積起來足有寫字台那麼高，然而，你能說他們是失敗者嗎？
由此可見，失敗不可怕，因為在它其後，就是成功，成功的來臨，就是自己戰勝了失敗。所以，麵對失敗，不能丟失信心，不能失望，隻要不怕失敗，不斷開拓，就一定能達到自己理想的目標。一個人的奮鬥目標越高，就越容易受挫折，挫折越多，對勝利的希望也應該越強烈。但挫折對一些脆弱的人來說仿佛走向了萬丈深淵，而對於那些真正懂得生活的人來說，則是一種磨練的經曆，他會總結出這樣的經驗：戰勝挫折，需要把自己鍛煉成烈火金鋼，更加成熟和堅強。因為他懂得要生活就會有挫折，沒有挫折的生活反而不完美，感受不到幸福。猶太一位哲人曾說過：“迎接挑戰進行搏擊才能前行，有勇氣就會減輕命運的捉弄。”無數偉大人物都是在重重困境和挫折中煉就了勇敢向上的勇氣和膽識。他知道要生活就得要求人們增強對挫折的承受力。這種承受力的強弱，一是取決於身體健康條件。因為健康是第一位的，有了健康的體魄，就能夠承受各種磨難，一個發育正常的人，其挫折承受力當然比一個百病纏身的人大得多，因為他有充沛的精力來支配自己的身體承受這種壓力。二是取決於過去的經驗。經驗可以幫助你得到解決困難的方案，所以一個人經曆的越多，其挫折承受力也會越高。三是取決於對挫折的知覺判斷。知覺判斷愈符合客觀情況，愈能增強信心，不為一時的挫折所折服，也就愈能提高挫折容忍力，而挫折容忍力可謂是成功的一個必備因素。