人生的道路總是坎坎坷坷的，不會總是一帆風順，我們常常會遇到困難，克服不了就會遭受失敗，甚至會遇見意想不到的災難性打擊，喪失了毅力就會從此再也振作不起來，走向深淵。人類的一生就是這樣坎坎坷坷的，在這種情況下，我們隻有多多磨煉自己，鍛煉性格，擁有挑戰自我、百折不撓的精神、蕩氣回腸的個性，才能夠創造出美好的人生。
《猶太箴言》說道，經曆了磨難的人，遇到失敗，他敢於麵對，並接受它，進而掙脫出來，獲得勝利；經曆平平的人，會敷衍了事，或遇到困難萎縮不前，容易妥協，成就大事已是付之東流。
公司要發展，要磨煉，人要成功，也要鍛煉。麵對困難，你要如何鍛煉人性，走向成功，以下是需要觸及到的幾個方麵：
消除寡斷 果斷行動
曾有人說過，患有優柔寡斷症的人習慣於瞻前顧後、如牆頭草般左右不定，無論他在其他方麵有多強大，在生命競賽中，他總是容易被那些堅持自己的意誌且永不動搖的人擠到一邊，因為後者明白自己想要做什麼並立刻著手去做。甚至可以這樣說，再周到的考慮也敵不過準確地判斷、果敢地決定、和迅捷地行動。
猶太著名將軍肖侖·凱恩就是一個判斷準確、決定果斷、行動迅捷的人。根據曆史記載，肖侖在緊急情況下從來不會躊躇不定。他總是立即抓住自己認為最明智的做法，而犧牲其他所有可能的計劃和目標，因為他從不允許其他的計劃和目標來擾亂自己的思維和行動。他總能在緊要關頭以快速的決斷能力和行動能力當機立斷地迅速做出選擇，化險為夷。這也是他雄霸以色列的秘密所在。而他的兵敗鐵塔格，一個很重要的原因就是他沒有做出快速決斷。而在此之前一個智者曾經說：“教導一個人形成果斷決策的個性，這就是生命的過程中訓練道德和意誌方麵最重要的工作。僅僅通過這樣做，人們就可以達到‘完人’的境界。”可見象肖侖將軍這樣被智者稱為“完人”的人，由於自己一時的過失，而兵敗鐵塔格，說明了不僅要迅速果斷地決策，而且還要把這個信念堅持到底。尤其，是在那個特殊的非常時期，那個緊急時刻，更應該堅持信念。也許肖侖將軍當時可能會意識到這個決定不是很成熟沒有果斷做出最有利的決定，造成這次戰役的失敗，這是肖侖將軍的遺憾。雖然這樣，但他仍是位英雄，成功的將軍。他的特色決策果斷，行動迅速，舉世聞名。
凱恩夫人回憶起戰時跟肖侖將軍在一起的時光時，曾經驚詫於將軍快速決策的能力。他說：“極端重要的事件被放到他的麵前來進行決策時，他會像凹透鏡那樣聚焦自己的全部精力，全神貫注地思考這個問題。一旦做出決定，就立刻命令付諸行動。然後，他馬上就會把這個問題丟到自己的視野之外去了，進入下一個問題。”
對於那些總是搖擺不定、猶豫不決的人來說，讓他迅速決斷是一件很困難的事情。試圖麵麵俱到、萬事平衡的人做出的分析無益是瑣碎繁雜的，是抓不住事物的本質的。決策一定是決定性的、不可更改的，做出決定之後要立即付諸行動，哪怕有時候會犯錯，也比某些人那種事事求平衡、總是思來想去和拖延不決的習慣要好。當我們致力於形成一種快速決策的習慣時，哪怕在最初的一段時間裏這種做法顯得有些草率，但它也會讓我們對自己的判斷力產生信心，這有利於我們形成果斷的品質。
猶太著名的大文豪比亞·侖西說：“如果一個人永遠徘徊於各種事務之間，對自己先做哪一件猶豫不決，他將會一件事情都做不成。如果一個人原本做了決定，但在聽到自己朋友的反對意見時猶豫動搖、舉棋不定，在一種意見和另一種意見、這個計劃和那個計劃之間跳來跳去，像風標一樣搖擺不定，每一陣微風都能影響它，那麼，這樣的人肯定是個性格軟弱、沒有主見的人，他在任何事上都隻能是一無所成，無論是舉足輕重的大事還是微不足道的小事，概莫能外。他不是在一切事情上積極進取，而是寧願在原地踏步，或者說幹脆是倒退。猶太詩人盧坎·莫德克筆下描寫了一種具有愷撒式堅忍不拔精神的人，實際上也隻有這種人才能獲得最後的成功。這種人會首先聰明地請教別人，並與他人進行商議，然後果斷地做出決定，再以毫不妥協的勇氣來執行他的決定，他從來不會被那些使得小人物愁眉苦臉、望而卻步的困難所左右，這樣的人在任何一個行列裏都會出類拔萃、鶴立雞群。”
千萬不要像比亞筆下的哈特那樣優柔寡斷。哈特實際的精神能力和他的理想之間存在著很大的差距。有些人隻看見事物一麵就很容易做出決定，也很容易分辨出該采取什麼樣的措施，但哈特的注意力被分散到事物的方方麵麵。他的頭腦裏充斥了各種各樣的觀念、恐懼和臆測，他的性格變得優柔寡斷、拖泥帶水。他無法斷定自己看到的一切應該前進還是後退。優柔寡斷有時是過度的精神與智力活動造成的疾病，也就是說是智力得到了過分發育而行動的能力卻陷於癱瘓的結果，這種拖泥帶水的性格不利於做出迅速的決定，以至於造成不良後果。
當然迅速做出決定必然要帶來一些風險，即便如此，對一個人來說，偶爾彷徨做出錯誤的決定，總比從來不做出決定要好。快速的決策和異常大膽的行動幫助許多成功人士度過了危機難關，相比於優柔寡斷而貽誤戰機來說，這種風險是必須的。
比亞曾說：“我記得，當愷撒說‘做這個’時，就意味著事情已經做了，”猶太著名作家喬治·亨特則這樣判斷一個人：“等到事情有了確定的結果後才肯做事的人，永遠都不可能成就大事。”趕快果斷地付之行動吧，消除內心的優柔寡斷，做一個果斷而堅定的人。為了成功迅速決定你必須放棄拖泥帶水的壞毛病，否則，等到事情失敗，後悔已莫及。
良好習慣 鑄高尚品格
有一本書名叫《出人頭地·造就高貴的品格》，它是這樣評論如何造就高尚品格的：
擁有很好的品格是我們所企望的人生至高目標之一。好的方法是使他獲得努力的動力的保證。而剛毅的思想觀念，作為一種向上的因素，使他的動機保持穩定並受到刺激。人生最好是有一個較高的目標，但是並不是我們每個人都能認識到。“不向上看的人往往向下看，精神不能在空中翱翔就注定要匍匐在地。”猶太知名的學者喬治·哈伯特極有見地寫道，“職業低下的人，如果把目標定得較高，他也可以成為一個高尚的人；不要讓精神消沉，一個壯誌淩雲的人肯定會比一個胸無大誌的人有出息。”
書上說，每一個尊重自己和尊重別人的人，都會在行動中誠實地按照自己所設想的去做。把好的品格融入自己的工作之中，認真細致地做好每一件事，他就會為自己的誠實正直和自己的良心而感到自豪。有一次，猶太偉大的政治家羅尼·帕克尼對一個聰明能幹而又不擇手段的律師肖納德·迪比克說：“我知道你近來的行為非常小心，對此你不要過於自信。敏銳可能會欺騙你，而正直卻不會。”那些輕諾寡信的人決非不會得到任何人的尊重，他們的言語也就失去了分量。即使他們說出的是真理，也被他們的惡劣品行扼殺了。
誠實正直的言行是品格的大梁，而對誠實正直的持之以恒則是它的信條。羅尼這位偉大的政治家死後幾天，認識他的人們談論他時說：“各位：你們都感受到了羅尼先生崇高的和可敬的品格。我和他共事多年，我們兩人都在議會工作，是多年的朋友並且私交甚篤。在我們的相處中，我深深感受到了他的真誠和公正，他一直致力於公共事業的改善與提高。他是我們最為信任的朋友。在我的一生中，我從來沒有對他一言一行表示過懷疑。”這也是這位忠誠的政治家贏得巨大影響和權力的秘密所在。