輪回之中沒有永恒的存在，世上沒有永恒的人事物，也沒有什麼可讓我們來眷戀。我的官位、我的財富等等世間的一切，都是短暫性的，終究會消失的。在學佛的當下，不要執著這些，放下你的執著，進入佛法之門，如果對於世間不執著，就會產生出離心，有了出離心，你就抓住了究竟解脫道路的尾巴啦！
講到出離心，許多佛教徒以為，既然對世間不要執著，那麼就拋家棄子，什麼工作都不做，一個人去吃齋念佛、閉關學法！於是，許多家庭聞“佛”色變，生怕自己的先生或妻子、兒女一學佛就離家出走，六親不認了。這是因為對出離心沒有深入了解導致的狀況。其實，出離心是“心出離世間”啊！在人世間有人世間的因緣和責任，要好好地做人，好好地盡責任。出離心隻是教你的心不要執著世間，你仍然要在人世間學會做人做事的道理，做好自己的本分。
出離心有什麼重要的呢？如果一個學佛的人，精通經律論三藏，懂得很多佛法，學習了慈悲和智慧，又可以很清淨地守住戒律，縱使日日夜夜身口意很精進地修法，可如果對人世間還有執著，心不厭離世間八法，心沒有完全出離，終究還是在生死輪回之中。雖然，他所修行的一切對這一生有很大的功德福報，但還得不到後世究竟解脫之道！
當我們守了戒律，具足了菩提心，身口意常常很努力地學佛，但心沒有出離世間，有沒有福報呢？當然有很多福報。因為你有真正的菩提心，又守三昧耶，這些無漏的福報會成熟在有漏的因緣上麵；但因為你沒有想要出離這個世間，那麼你整個的心就執著在世間，你的福報會讓你再來人世，所有的這一切會顛倒成熟在世間法上，比如名利、錢財、財物等，所修的這一切會被世間汙染。
不論是初學佛的人，還是學佛很久的人，是在家眾也好，出家法師也好，在修行的過程中，出離心是非常重要的。