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晚上，夜深人靜，臥虎嶺上的一塊草坪，有兩道人影相向而立。
這兩道人影就是楊海與安嶺。
這是楊海找的傳播安嶺功夫的地方。
這個夜晚，其實就是臘月二十八日當日，午飯結束時，師父楊海說：“晚十點，臥虎嶺虎頭背後草坪見。”
安嶺其實晚九點半就到了，好在楊海一會兒後也到了。
楊海給安嶺帶來了一大罐藥酒，約有十斤重，內有蛇膽、鹿血及人參、當歸等數十種中草藥秘製而成。
這酒很凶，主要用於練“外功”時服用一小杯，以助活力。
師父還說，這酒他此後也沒有了。如果安嶺覺得此酒有用，此後主要得靠安嶺自己想辦法泡製，至於炮製方法，楊海同時給了一個包括拳法拳譜在內的小冊子給他。
交待了酒事，便是正式傳授了。
而這時，安嶺才知道，師父的拳腳，並不是“無名拳法”，而是有來曆的。
師父要教的，也即安嶺要練的這個拳法，屬於鶴拳的一支“宗鶴”。
鶴拳本屬於南拳的一種，又名“白鶴拳”，清康熙年間福建永春方式七娘所創。流傳過程中逐漸出現宗、鳴、飛、食四個亞種“鶴拳”。
宗鶴的最大特點是“宗”，宗是方言，難以用文字表述。師父用“狗親身”來表述，狗從水裏爬出來，全身一抖一彈，身上的水就被抖彈掉了，全身滴水不沾，狗親身這個彈抖之勁就叫“宗勁”，而宗鶴也是這樣，要求每個拳手練兩臂彈料之勁，控抖之功，以及兩腿縮繃之勁，要求做到“兩手如竹繩，兩腳如車輪，進如猛虎出林，退如老貓伺鼠。”
宗鶴拳身法上則要求做到“龜背鶴身，蝦退狗宗身。”技擊上講“見力生力，見力化力，見力得力，見力棄力；注意不注氣，注氣不注力。”
手上講金、木、水、火、土的五行變化，善用斷手、挪手、衝手、摔手；腿上常用返腿、踩腿、掃腿，講漸打漸進，漸打漸退，講閃躲帶打。
要特別注意的是，宗鶴拳是一種內外皆修的拳種。在練拳過程上，自始至終都貫穿著吞、吐、浮、沉的氣功運動。
宗鶴拳所練的內功是一種丹田功。丹田可分為上丹田、中丹田、下丹田。宗鶴著重練下丹田，即正中小腹的氣海穴，在臍下一寸五分的地方。
練時應氣沉丹田，有節奏地呼吸，呼吸應當做到綿、細、深、勻、細、柔、有力；且意守丹田。就這樣使丹田這個位置時鬆時緊，有節奏地進行腹式呼吸。
不斷地進行這樣的鍛煉，日久會使你每當訓練開始不久，就會感到腹內有一股暖氣血在流動，全身會慢慢感到發熱。這就是氣血在人體內舒暢地循環流動，它循著經絡，由丹日下行至足心（湧泉穴），然後上行經過背、頸，直到頭頂（百會穴）再下行經顏喬至丹田，成為橢圓形的周流形式。
這種氣血運行的速度很快，周而複始，不斷循環。?在練丹田功時，腹部應當感到充實，並富有彈性，這樣日久會使體膚變得極其堅韌，經得住相當分量的拳腳衝擊。