第二種著名的心理治療是暴露療法，在醫生的陪伴下，讓你通過對蟑螂的想象，或看實物來激發恐懼的內心體驗和軀體反應，並讓這樣的反應維持一段時間，以達到消除對蟑螂的恐懼心理。心理學在對待特殊恐懼的人時，就是看他們有無回避色彩，因為害怕不會損害社會功能，逃避卻是一種社會功能不全。所以，我建議你在看到蟑螂的時候不管是哭也好、跳也好，就是不要逃跑。
你的信給我呈現了一種生活的真實。真實的東西常常意味著不完美和不和諧，甚至是易碎的和易變的。你的內心對家庭曾是那麼的認同和滿足，讀了那封情書，過去的幸福歡樂似乎就不曾發生過或不再發生了，過去的真實似乎也就不再是真實的了。其實，你的生活並沒有變，生活還是那種生活，隻是你的內心感覺變了。在我的谘詢經曆中，因配偶是同性戀或存在同性戀情結前來求助的人確有不少。她（他）們都有強烈的被傷害感和失落感。我很理解你信中那種“徹徹底底的絕望心情”，更讓我感動的是你內心的寬容和人性的善良，你的丈夫遇到你，是他的幸福。
同性戀在今天的生活中已是公開的秘密，你沒有生活在那種情感層麵，不理解和不接受是非常自然的。雖然金賽認為每個人都潛藏著同性愛的能力和情結，但要發展到真正意義上的同性戀對大多數人來講仍似登天。人類的情感的確是非常泛性和具有多元化色彩的，人們可以愛阿貓阿狗，為何就不能愛一個同性。就家庭的穩定來說，一個同性戀外遇並不比一個異性戀外遇對家庭的傷害更大，相反，同性戀外遇並不鼓勵家庭解體。你的丈夫是同性戀，不排除他同時也可以是個好丈夫，這兩者之間看起來是矛盾的，實際上又可以是統一的。他是同性戀者，但同時他也可以是一個高尚的、有道德的和有責任感的人，也嗬以是一個可愛的和值得你去愛的人。
此時此刻，相信你的內心正在承受著痛苦的衝擊。心理學認為：痛苦是擴展人們對生命的體驗最好的途徑，經曆了這場情感風暴，無論你生命之帆朝向何方，你生命的存在形式已經超越了其他人。對今後的生活你可能要麵臨選擇。
第一種選擇可能是維持。因為大多數同性戀者其實過著雙性戀的生活。在德國我曾訪問過一個由兩個女同性戀組成的家庭，莉莎和凱蒂。莉莎有一個兩歲的小女兒，她們共同撫養她，為此我曾有些驚訝。但凱蒂說：“我們各自還有自己的男性夥伴，情感應該是多種形式的。”維持這樣的家需要你的成熟和勇氣。首先你需要承認人類情感的自由屬性，在家庭層麵，你的丈夫屬於你，在其他屢麵，丈夫屬於他自己。愛他就必須欣賞他、認同他，以此來保留你輕鬆的心境。
經典的精神分析認為同性戀者有一種自戀傾向，所以你需要直言對他身體的喜歡，在性生活方麵，你需要表現出一定的“男子氣”，表現出主動與進取。在當代開放的性愛觀中，任意兩人之間都可以實現任何類型（同性和異性）的性愛方式，這裏沒有應該不應該，隻有願意不願意。
第二種選擇就是離開。保留你的內心純潔與性愛完整也是你的權利。在我的門診中，大部分的谘客選擇了離婚。給我印象最深的是一對從加拿大留學回來的夫妻（有一個4歲的男孩），因為丈夫有了一個同性伴侶，妻子要求離婚。三年後，前夫告訴她，他的同性戀情結玩完了，要求複婚。妻子找我谘詢，我支持她複婚。現在又過了三年，他們的夫妻關係似乎越來越好。離婚不一定是逃避，分離可以讓雙方擁有更大的空間來幫助自己成長。生活不僅僅是情感的，它更是現實的。不妨聽聽你丈夫的意見和打算，看他在夫妻情感責任上還能承擔多少，以此來決定你對婚姻的取舍。
人有靈魂嗎？這的確是個難以回答的問題。雖然我們沒有證據說靈魂是存在的，但人類未知的東西還很多，我不能說沒有，也不能說有，唯一的態度是對此保持高度的敬畏。有本傳教的書說已經證實靈魂是有重量的，說人死的時候，當靈魂離開身體時體重瞬間會減輕四十克。那麼相信靈魂存在和不相信靈魂存在會有什麼不同嗎？相信靈魂存在的人也相信輪回學說或者天堂說，比較不會作惡，因為今生的惡、富裕、享樂下輩子自己要償還出來；今生的善、辛勞、貧困下輩子也會得到補償。不相信的人沒有那麼多忌諱，既然人死如燈滅，一了百了，那麼貪汙、浪費、為非作歹就沒有什麼內心的約束。