第四十三回 明堂成淫僧當統帥 武則天改朝傳武家(1 / 3)

則天六年(永昌元年),春,正月,費時一年的萬象神宮(又稱明堂),總算峻工了。那座耗費民役數百萬工,費國幣無法計數的神殿,其富麗堂皇,其規模之宏大,其用材用工之巨,超過過去一切所有的宮殿。

淫僧薛懷義倚仗武則天的權勢,先後征集了十數萬民役。巨大的木柱、橫梁用材,均要從從秦嶺崇山峻嶺中運輸出來,一根木材就需要一千人慢慢移動。那些裝飾神宮的大理石、青金石、珠玉珍寶、海貝、宮燈,都要從遙遠的各省州、縣,最遠的乃至西南邊鄙,東南海陬,迢迢千裏地運來。舊有的乾元殿拆毀的地基,僅作了神宮的前廳,整個神宮占地數十畝。神宮橫闊三百尺,高二百九十四尺,高三層。

第一層呈四方形,四麵漆成白、黑、紅、綠四色,用以象征東西南北四方。中間一層為十二邊角的棱形,用以象征一年十二個月及黃道十二宮,上麵有一圓頂向周圍伸展出去,有九根龍形立柱支撐。第三層有二十四邊,正合二十四星宿。大堂的圓形穹頂,象征蔚藍色的天空,有一鍍金鐵鳳,金光熠熠,展翅十尺餘長,似展翼翱翔於藍天白雲之上。殿中有一圈巨柱,自地上直通殿頂。所有橫梁、柱子、飛簷、都是上等硬木做成,且上麵雕龍繪鳳,雕刻十分精美。

神宮周圍,有鐵渠環繞,用以象征“教化流行”的意思。此乃仿效周代辟雍周圍環水的典故,把武則天夢寐以求的“興周”思想寓於其中了。

原來稱為“明堂”的這座神殿峻工以後,武則天的帝王思想和宗教狂熱感情交織在一起,她將宮殿起了個宗教色彩更濃更莊嚴的名字,稱呼為“萬象神宮”。作為朝中大典則天皇帝朝見群臣的地方。這樣,對人主和神君的崇拜便合而為一了。至此,武則天還不滿足,在萬象神宮的後西麵,又建了一座閎闊高大的廟堂,呼為“天堂”。

天堂是佛教的極樂世界,也是武則天與淫僧薛懷義恣肆淫樂的場所。那是一個被神化被扭曲了的地方,誰也不敢越雷池半步,去幹涉染指。由天堂的第三層,可以俯瞰整個萬象神宮和神都洛陽的風景,真是天高皇帝遠,天堂任逍遙。天堂裏有一座金塑如來佛祖造像,佛像裏用麻填滿,高達二百五十尺。小手指能容四人站立。武則天愛這座佛像雄偉巨大,就像大和尚的陽具雄偉巨大一樣,總能使她產生聯想,激發她的情欲。

斯時,武則天正沉浸在由人變佛,由人間的帝王蛻變為“天堂”的佛陀般美妙的境界。和尚好,佛當然好。這所宮殿的後半部份,不許公眾進入,成了一座廟堂。武則天坐在萬象神宮的前大廳裏朝見群臣,接受人間的禮拜;大佛坐在天堂裏,接受她與大和尚的供奉。而大和尚薛懷義就是這人世和佛界的使臣,為兩方麵互通消息。萬象神宮和天堂,是一種精神上的奇變。這種奇變是敏感的神經,又燦爛又陰冷,又神聖又輝煌,虔誠與色情相結合,性欲與宗教交融。

萬象神宮其實隻是武則天的閨閫,是她享受人間與天堂樂趣的高級妓樓。她正處於權高位崇的峰頂,也是福傾東海的黃金時刻。她已經不年輕了,六十多歲的老婆子,還能享受多少年的“春宵一刻”呢?天堂就在她的宮裏,她在富貴榮華聲威顯赫中陶醉得骨軟筋酥了。

大和尚薛懷義就是這人和佛的使臣,他狂得不得了了。他披著方丈的袈裟,內服紫綢紫緞,飄飄若仙,婉若行走在彩雲瑞靄之中,竊以為自己到達了塵世榮華的極頂。公卿大臣都匍匐在他的腳下,國幣任他花得如流水。萬象神宮及天堂峻工之後,武則天以他功勞卓著,封他為左威衛大將軍、梁國公。

一介和尚,竟以他非凡的性器官,禦女奇術,晉封到如此高的將軍、國公位置,真是天下奇聞。其實想想也不難理解:既然男人做了皇帝,能擁三宮六院七十二妃,三千美女擁於一身;那麼,女人做了皇帝,她的男寵為什麼不能憑一雄器,位居王公大臣之位呢?別人不敢,武則天就敢。別的和尚不敢,流氓地痞出身的薛懷義敢。

薛懷義為了報答武則天的寵愛,自欺欺人地向朝廷大臣和天下百姓公開聲稱:說什麼武太後是彌勒佛投胎轉生。在佛教典籍中,彌勒佛是來世之佛,又稱未來佛;阿彌陀佛是往世之佛。薛懷義之所以宣稱武則天是彌勒佛,也許有一種解釋,一般人都認為彌勒佛是笑佛,愜意舒服地打坐著,又肥碩又風流,大腹便便,純粹是肉欲滿足的象征。是否大和尚與中年以後開始發胖,到老胖成了大腹便便的武則天坐在一起,多次見過她赤裸的真相,沒有絲毫的美感與浪漫,於是在他肉欲與宗教交織的潛意識中,他的情婦便與彌勒佛劃上了等號呢!要讓女皇帝披上佛轉生的光環,自然非彌勒佛莫屬了。大肚子袒露在腿上的彌勒佛,笑咪咪的,多麼友善,多麼性感。

尚薛懷義既為人和佛界的使臣,他令十個和尚編撰一部新的佛經《大雲經》,用來記載彌勒佛的生平事跡。宗教史料,加上編造的謊言――由於佛的無限慈悲,憐愛和菩薩心腸,決定再轉生為武則天,來到大唐帝國苦渡芸芸眾生。

這部荒誕不經的所謂新佛經,在不久之後正式出籠,武則天竟慎重其事地詔告天下。

因為對王公的迫害與謀殺,耽誤了相當長的時間,直到把變亂平息,王公元老殺的殺,流放的流放,擦幹了血跡,堵住了天下人的嘴巴。諸事已畢,在新年到來之際,武則天迫不及待地舉行了授圖大典。

大典在聖圖泉舉行,這是則天皇帝當政時期,最盛大隆重的典禮之一。那天武則天身穿帝王的龍袍,頭戴皇冠,十二條旒玉低垂麵前,坐著皇帝的龍輦來到聖圖泉。她破例讓軟禁中的皇帝睿宗、睿宗還活著的妻子劉妃、杜妃,皇太子憲等來侍駕,內外文武百官、各國使節、蠻夷酋長皆依序站立,讓他們都來見證這史無前例的授圖盛典。

在聖圖泉一旁,高築授圖壇,壇上陳獻著珍禽、奇獸、各色寶物,文物鹵簿之盛,大唐開國以來從未有過。

吏部尚書兼納言(侍中)武承嗣主持授圖儀式。他把自己精心編造的謊言,說起來自己都臉紅的發現“寶圖”的故事,用詔書的形式,公諸於世。其它宗教色彩的授圖典禮,自然由身披金光熠熠的袈裟的大和尚薛懷義進行。當一派女皇帝風采的武則天登上授圖壇,象征性地從奸夫薛懷義手中接過由武承嗣支使石工鐫刻的“天授神圖”,儀式才算結束。