卷八十六 何武王嘉師丹傳第五十六(3 / 3)

嘉為相三年誅,國除。死後上覽其對而思嘉言,複以孔光代嘉為丞相,征用何武為禦史大夫。元始四年,詔書追錄忠臣,封嘉子崇為新甫侯,追諡嘉為忠侯。

師丹字仲公,琅邪東武人也。治《詩》,事匡衡。舉孝廉為郎。元帝末,為博士,免。建始中,州舉茂才,複補博士,出為東平王太傅。丞相方進、禦史大夫孔光舉丹論議深博、廉正守道,征入為光祿大夫、丞相司直。數月,複以光祿大夫給事中,由是為少府、光祿勳、侍中,甚見尊重。成帝末年,立定陶王為皇太子,以丹為太子太傅。哀帝即位,為左將軍,賜爵關內侯,食邑,領尚書事,遂代王莽為大司馬,封高樂侯。月餘,徙為大司空。

上少在國,見成帝委政外家,王氏僭盛,常內邑邑。即位,多欲有所匡正。封拜丁、傅,奪王氏權。丹自以師傅居三公位,得信於上,上書言:\"古者諒E63D不言,聽於塚宰,三年無改於父之道。前大行屍柩在堂,而官爵臣等以及親屬,赫然皆貴寵。封舅為陽安侯,皇後尊號未定,豫封父為孔鄉侯。出侍中王邑、射聲校尉王邯等。詔書比下,變動政事,卒暴無漸。臣縱不能明陳大義,複曾不能牢讓爵位,相隨空受封侯,增益陛下之過。間者郡國多地動,水出流殺人民,日月不明,王星失行,此皆舉錯失中,號令不定,法度失理,陰陽混濁之應也。臣伏惟人情無子,年雖六七十,猶博取而廣求。孝成皇帝深見天命,燭知至德,以壯年克己,立陛下為嗣。先帝暴棄天下而陛下繼體,四海安寧,百姓不懼,此先帝聖德當合天人之功也。臣聞天威不違顏咫尺,願陛下深思先帝所以建立陛下之意,且克己躬行以觀群下之從化。天下者,陛下之家也。肺附何患不富貴,不宜倉卒。先帝不量臣愚,以為太傅,陛下以臣托師傅,故亡功德而備鼎足,封大國,加賜黃金,位為三公,職在左右,不能盡忠補過,而令庶人竊議,災異數見,此臣之大罪也。臣不敢言乞骸骨歸於海濱,恐嫌於偽。誠慚負重責,義不得不盡死。\"書數十上,多切直之言。

初,哀帝即位,成帝母稱太皇太後,成帝趙皇後稱皇太後,而上祖母傅太後與母丁後皆在國邸,自以定陶共王為稱。高昌侯董宏上書言:\"秦莊襄王母本夏氏,而為華陽夫人所子,及即位後,俱稱太後。宜立定陶共王後為皇太後。\"事下有司,時丹以左將軍與大司馬王莽共劾奏宏:\"知皇太後尊之號,天下一統,而稱引亡秦以為比喻,詿誤聖朝,非所宜言,大不道。\"上新立,謙讓,納用莽、丹言,免宏為庶人。傅太後大怒,要上欲必稱尊號,上於是追尊定陶共王為共皇帝,尊傅太後為共皇太後,丁後為共皇後。郎中令泠褒、黃門郎段猶等複奏言:\"定陶共皇太後、共皇後皆不宜複引定陶蕃國之名以冠大號,車馬衣服宜皆稱皇之意,置吏二千石以下各供厥職,又宜為共皇立廟京師。\"上複下其議,有司皆以為宜如褒、猶言。丹議獨曰:\"聖王製禮取法於天地,故尊卑之禮明則人倫之序正,人倫之序正則乾坤得其位而陰陽順其節,人主與萬民俱蒙晁福。尊卑者,所以正天地之位,不可亂也。今定陶共皇太後、共皇後以定陶共為號者,母從子、妻從夫之義也。欲立官置吏,車服與太皇太後並,非所以明尊卑亡二上之義也。定陶共皇號諡已前定,義不得複改。《禮》:'父為士,子為天子,祭以天子,其屍服以士服。'子亡爵父之義,尊父母也。為人後者為之子,故為所後服斬衰三年,而降其父母期,明尊本祖而重正統也。孝成皇帝聖恩深遠,故為共王立後,奉承祭祀,今共皇長為一國太祖,萬世不毀,恩義已備。陛下既繼體先帝,持重大宗,承宗廟天地社稷之祀,義不得複奉定陶共皇祭入其廟。今欲立廟於京師,而使臣下祭之,是無主也。又親盡當毀,空去一國太祖不墮之祀,而就無主當毀不正之禮,非所以尊厚共皇也。\"丹由是浸不合上意。

會有上書言古者以龜貝為貨,今以錢易之,民以故貧,宜可改幣。上以問丹,丹對言可改。章下有司議,皆以為行錢以來久,難卒變易。丹老人,忘其前語,後從公卿議。又丹使吏書奏,吏私寫其草,丁、傅子弟聞之,使人上書告丹上封事行道人遍持其書。上以問將軍中朝臣,皆對曰:\"忠臣不顯諫,大臣奏事不宜漏泄,令吏民傳寫流聞四方。'臣不密則失身',宜下廷尉治。\"事下廷尉,廷尉劾丹大不敬。事未決,給事中博士申鹹、炔欽上書言:\"丹經行無比,自近世大臣能若丹者少。發憤懣,奏封事,不及深思遠慮,使主簿書,漏泄之過不在丹。以此貶黜,恐不厭眾心。\"尚書劾鹹、欽:\"幸得以儒官選擢備腹心,上所折中定疑,知丹社稷重臣,議罪處罰,國之所慎,鹹、欽初傅經義以為當治,事以暴列,乃複上書妄稱譽丹,前後相違,不敬。\"上貶鹹、欽秩各二等。遂策免丹曰:\"夫三公者,朕之腹心也。輔善相過,匡率百僚,和合天下者也。朕既不明,委政於公,間者陰陽不調,寒暑失常,變異屢臻,山崩地震,河決泉湧,流殺人民,百姓流連,無所歸心,司空之職尤廢焉。君在位也出入三年,未聞忠言嘉謀,而反有朋黨相進不公之名。乃者以挺力田議改幣章示君,君內為朕建可改不疑;以君之言博考朝臣,君乃希眾雷同,外以為不便,令觀聽者歸非於朕。朕隱忍不宣,為君受愆。朕疾夫比周之徒虛偽壞化,寢以成俗,故屢以書飭君,幾君省過求己,而反不受,退有後言。及君奏封事,傳於道路,布聞朝市,言事者以為大臣不忠,辜陷重辟,獲虛采名,謗譏匈匈,流於四方。腹心如此,謂疏者何?殆謬於二人同心之利焉,將何以率示群下,附親遠方?朕惟君位尊任重,慮不周密,懷諼迷國,進退違命,反複異言,甚為君恥之,非所以共承天地,永保國家之意。以君嚐托傅位,未忍考於理,已詔有司赦君勿治。其上大司空高樂侯印綬,罷歸。\"

尚書令唐林上疏曰:\"竊見免大司空丹策書,泰深痛切,君子作文,為賢者諱。丹經為世儒宗,德為國黃B22F,親傅聖躬,位在三公,所坐者微,海內未見其大過,事既已往,免爵大重,京師識者鹹以為宜複丹邑爵,使奉朝請,四方所瞻仰也。惟陛下財覽眾心,有以尉複師傅之臣。\"上從林言,下詔賜丹爵關內侯,食邑三百戶。

丹既免數月,上用硃博議,尊傅太後為皇太太後,丁後為帝太後,與太皇太後及皇太後同尊,又為共皇立廟京師,儀如孝元皇帝。博遷為丞相,複與禦史大夫趙玄奏言:\"前高昌侯宏首建尊號之議,而為丹所劾奏,免為庶人。時天下衰粗,委政於丹。丹不深惟褒廣尊親之義而妄稱說,抑貶尊號,虧損孝道,不忠莫大焉。陛下聖仁,昭然定尊號,宏以忠孝複封高昌侯。丹惡逆暴著,雖蒙赦令,不宜有爵邑,請免為庶人。\"奏可。丹於是廢歸鄉裏者數年。

平帝即位,新都侯王莽白太皇太後發掘傅太後、丁太後塚,奪其璽授,更以民葬之,定陶隳廢共皇廟。諸造議泠褒、段猶等皆徙合浦,複免高昌侯宏為庶人。征丹詣公車,賜爵關內侯,食故邑。數月,太皇太後詔大司徒、大司空曰:\"夫褒有德,賞元功,先聖之製,百王不易之道也。故定陶太後造稱僭號,甚悖義理。關內侯師丹端誠於國,不顧患難,執忠節,據聖法,分明尊卑之製,確然有柱石之固,臨大節而不可奪,可謂社稷之臣矣。有司條奏邪臣建定稱號者已放退,而丹功賞未加,殆繆乎先賞後罰之義,非所以章有德報厥功也。其以厚丘之中鄉戶二千一百封丹為義陽侯。\"月餘薨,諡曰節侯。子業嗣,王莽敗乃絕。

讚曰:何武之舉,王嘉之爭,師丹之議,考其禍福,乃效於後。當王莽之作,外內鹹服,董賢之愛,疑於親戚,武、嘉區區,以一蕢障江河,用沒其身。丹與董宏更受賞罰,哀哉!故曰\"依世則廢道,違俗則危殆\",此古人所以難受爵位者也。

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