盡管“生活得好”沒有絕對的衡量標準，幸福作為一種滿足感總是個人的感受，幸福與否重在個人自己的感覺，然而，在某一特定的社會範圍內，總有某些得到大多數人認同的要素，總有某些用以判斷的客觀尺度。而且隨著社會的發展，不僅在某一社會範圍內，而且在全人類範圍內，人們越來越覺得應當有一些衡量生活好壞、生活質量高低的標準。從這種意義上看，一個人是否幸福絕不能僅憑自己的感覺。
□生活之中的幸福無處不在
一個遲暮之年的富翁，在冬日的暖陽中到海邊散步時看到一個漁夫在曬太陽，就問道：“你為什麼不去打魚呢？那樣，你就會成為富翁。之後，你就不用打魚了，可以幸福自在地曬太陽啦。”“我不正在曬太陽嘛！”漁夫反問。富翁頓時啞然。
同樣，幸福也是簡單的。擁有幸福並不難，許多時候她就在我們身邊，就存在於平凡生活中的每時每刻，包含在我們生活中的每個小故事裏麵！對於我們的生活，不是缺少美麗，而是缺少發現。隻要你用心活著，用心去感受，很多時刻都是你的開心時刻；隻要你用感知的心去看，用平和的態度去觸摸生活，那麼幸福就會無處不在！她可以大至一份愛情、一筆財富，小至清晨的一縷陽光，一滴從草葉垂下的露水……但並不是每一個人都能感受得到。因為幸福需要用心靈去捕捉，還需要這顆心靈柔軟、敏感、寬闊、懷有愛……。
人有生理上的需要，所以離不開物質生活。盡管金錢能買到一切物質的東西，但是人的精神生活，卻不是有了錢便能滿足的。人生在世，重要的不是過得如何舒服，活得多麼安逸，而是要活得心安理得，快樂充實，充分地把生命的價值發揮出來。
真正幸福美滿的人生，是來自不能用金錢去衡量的智慧和修養。金錢無法購得知識和學問，不能增進人的道德水準和涵養深度，這一點是絕對無法否認的，不然的話，富人個個都是快活神仙了。
有個叫杜朗的人曾敘述過他尋找幸福的經曆：他先從知識裏尋找，得到的是幻滅；從旅行裏找，得到的是疲勞；從財富裏找，得到的隻是爭鬥和憂愁；從寫作中找，得到的隻是勞累。
難道知識、旅行、寫作與幸福快樂絕緣嗎？顯然不是，是杜朗的心態出了問題。後來，他改變了消極的態度，也有了幸福的新發現。
在火車站裏，他看到一位中年男子走下列車後，徑直來到一輛汽車旁，先吻了一下車內的妻子，又輕輕地吻了一下妻子懷中熟睡的嬰兒——生怕把他驚醒。然後，一家人就開車離開了。決定你幸福與否的因素隻有一點——你接受積極還是消極心態的影響，而這個因素是你所能控製的。杜朗由此感慨到：生活的每一正常活動都帶有某種幸福的成分。
對於某個人來講，你可能是幸福的、滿足的，也可能是不幸福的。
心理學家說：幸福與心態的積極與否密切相關。如果一個人決心獲得這種幸福，那麼就能得到這種幸福。而心態消極的人不僅不會吸引幸福，相反還排斥幸福。即使幸福悄然降臨到身邊，也會毫無感覺。有一個老人，在臨死前對兒子說：
“孩子，我快死了，我希望你過上好日子。”
兒子說：“父親，你告訴我，怎麼才能使生活幸福？”
父親答道：“你到社會上去吧，人們會告訴你找到幸福的辦法。”
父親死了，兒子就出發了，到外麵的世界去找幸福。他走到河邊，看見一匹馬在岸邊走，這匹馬又瘦又老。馬問：
“青年人，你到哪裏去？”
“我去找幸福，你能告訴我怎麼找嗎？”
“小夥子，你聽我說，”馬回答道，“我年輕時，隻知道飲水，吃草籽，我甚至把頭轉到食槽裏，就會有人把吃的東西塞進我嘴裏。除了吃以外，別的事我什麼也不管。所以，當時我認為在這個世界上我最幸福了。可是現在我老了，別人把我丟棄了。所以我告訴你，青年時要珍惜自己的青春，千萬不要像我過去那樣。不要享受別人給你準備好的現成東西，一切都要自己幹，要學會為別人的幸福而高興，不要怕麻煩，這樣，你就會永遠感到幸福。”
青年繼續走下去。他走了很多路，在路上碰到一條蛇。蛇問：“小夥子，你到哪裏去？”
“我到世界上去尋找幸福。你說，我到哪裏去找呢？”
“你聽我說吧，我一輩子以自己有毒液而感到自豪。我以為比誰都強，因為大家都怕我。我這種想法是不對的。其實大家都恨我，都要殺死我。所以，我也要避開大家，怕大家。你的嘴裏也有毒液，所以，你要當心，不要用語言去傷別人，這樣你就一輩子沒有恐懼，不必躲躲閃閃，這就是你的幸福。”
青年又繼續朝前走了。走啊，走啊，看見了一棵樹，樹上有一隻加裏鳥——它的淺藍色羽毛非常鮮豔、光亮。