在實際生活、工作中，人們時常會遇到別人向自己提出要求，有的提要求的人是你不喜歡的，有些人又恰恰提出了你難以接受的要求，處於這種尷尬的情況之中，你將如何處理。我認為，遇到以上情況，我們沒必要“有求必應”，而必須“拒絕”。
拒絕也是一門藝術，所以我們不但要學會拒絕，而且還要學會掌握這門藝術。因為，在人們生活交往上過於生硬的回絕顯得不近人情，婉言謝絕則是顯得彬彬有禮且不失麵子。總之，從總體上講，拒絕並沒有什麼固定的模式或套路，至於如何拒絕才能得到最佳效果，那隻能因事、因人、因地、因時而異了。
清代名人鄭板橋任濰縣縣令時，曾查處了一個叫李卿的惡霸。
李卿的父親李君是刑部天官，聽說兒子被捕，急忙趕回濰縣為兒子求情。他知道鄭板橋正直無私，直接求情不會見效，於是便以訪友的名義來到鄭板橋家裏。鄭板橋知其來意，心裏也在想怎樣巧拒說情，於是一場舌戰巧妙展開了。
李君四處一望，見旁邊的幾案上放著文房四寶，他眼珠一轉有了主意：“鄭兄，你我題詩繪畫以助雅興如何？”
“好哇。”
李君拿起筆在紙上畫出一片尖尖竹筍，上麵飛著一隻烏鴉。
目睹此景，鄭板橋不搭話，揮毫畫出一叢細長的蘭草，中間還有一隻蜜蜂。
李君對鄭板橋說：“鄭兄，我這畫可有名堂，這叫‘竹筍似槍，烏鴉真敢尖上立？’”
鄭板橋微微一笑：“李大人，我這也有講究，這叫‘蘭葉如劍，黃蜂偏向刃中行’！”
李君碰了一個釘子，換了一個方式，他提筆在紙上寫道：“燮乃才子。”
鄭板橋一看，人家誇自己呢，於是提筆寫道：“卿本佳人。”
李君一看心中一喜，連忙套近乎：“我這‘燮’字可是鄭兄大名，這個‘卿’字……”
“當然是貴公子的寶號啦！”鄭板橋回答。
李君以為自己的“軟招”奏效了，心裏別提有多高興了，當即直言相托：“既然我子是佳人，那麼請鄭兄手下留……”
“李大人，你怎麼‘糊塗’了？”鄭板橋打斷李君的話，“唐代李延壽不是說過嗎……‘卿本佳人，奈何做賊’呀！”
李天官這才明白鄭板橋的婉拒之意，不禁麵紅過耳，他知道多說無益，隻好拱手作別了。
即以其人之道，還治其人之身。
不是不好意思直接說情嗎？那就以“托物言誌”這種打啞謎式的方式對話——針對李君以勢壓人的暗示，鄭板橋還以顏色，將違法必究的道理借助“一叢細長的蘭草和其間的一隻蜜蜂”這樣的畫，以及“蘭葉如劍，黃蜂偏向刃中行”這樣的話表達出來，對方自然心知肚明；最後，既然古人說過“卿本佳人，奈何做賊”的話，那就不是我鄭板橋不接受你李君的說情，而是古人在拒絕你。