英雄短氣莫須有，
明哲保身歸去來。
〔出處〕清，尤侗《題韓蘄王廟》。
〔注釋〕①短氣：這裏指壯誌消沉。一作“氣短”。②莫須有：可能有，也許有。據《宋史·嶽飛傳》載，秦檜迫害嶽飛父子，韓世忠不平，親往直問，秦檜回答：“其事體莫須有。”韓世忠憤怒地斥責道：“莫須有三字何以服天下！”後來韓世忠也被秦檜以“莫須有”罪名讒害罷了兵權。③明哲保身：《詩經·大雅·丞民》“既明其哲，以保其身。”指深明事理者可保全自己。這裏指遠離官場，不惹是非。④歸去來：東晉偉大詩人陶淵明有《歸去來辭》抒寫歸隱之樂。這裏指韓世忠選擇了棄官歸田的道路。
〔今譯〕那“莫須有”的三字冤獄，使抗金英雄韓世忠壯誌消沉，心灰意冷；為保全自己，最後隻得明智地選擇了遠離官場歸隱田園的道路。
〔賞析〕《題韓蘄王廟》是一首題廟詩，是詩人憑吊鎮江韓蘄王祀廟後專為紀念抗金名將韓世忠而寫的。詩中概括了韓世忠可歌可泣的一生，抒寫了韓世忠的曆史功績和坎坷遭遇，表達了詩人對韓世忠的敬慕、讚頌和懷念之情。這首詩中詩人立足於“千年遺廟”，情思卻馳騁出入於杭州西湖、鎮江鐵翁城、姑蘇琴台、山陰冬青帝塚，不僅概括了韓世忠可歌可泣的一生，而且還作了曆史的分析評論，並巧妙地結合了曆史和現實，既有對人物曆史的追述，又有憑吊時所見所想的情境描寫，跌宕奔騰，大開大合，映現出詩人起伏的心緒，也使全詩顯得意象天驕，格調悲壯，而且熔評論、敘事、寫景於一爐，使韓世忠的形象躍然紙上。
這兩句詩抒寫了韓世忠一生的前後矛盾生涯產生的現實的和曆史的原因，指出了其處世觀是符合儒家窮達之道的。前一句寫韓世忠因“莫須有”的罪名被秦檜陷害，收去兵權，使抗金英雄為此而壯誌消沉；後一句寫韓世忠隻能效法陶淵明走棄官歸田的道路，過起隱居的生活。這兩句詩用典自然，對仗工妙，是傳誦的名句。
〔原詩〕忠武勳名百戰回，西湖跨蹇且銜杯。
英雄短氣莫須有，明哲保身歸去來。
夜月靈旗搖鐵甕，秋風石馬上琴台。
千年遺廟還香火，杜宇冬青正可哀。
〔作者〕尤侗（1618—1704），清代文學家、戲曲家、詩人。字同人，又字展成，號悔庵、艮齋、西堂老人，長洲（今江蘇蘇州）人。明代諸生，清世祖順治拔貢，清聖祖康熙十七年（1678）舉博學鴻詞科，曾參修《明史》，三年後告老辭歸，隱居林下20餘年，人稱“東南老宿”，清世祖順治、清聖祖康熙二帝分別讚譽他是“真才子”、“老名士”。他工詩文詞曲。他的詩作明朗自然，多寫生活瑣事，並作傳奇《鈞天樂》及雜劇《讀離騷》、《吊琵琶》、《桃花源》等。有著作《西堂全集》、《西堂餘集》、《鶴棲堂文集》。