《摩訶般若波羅蜜大明咒經》
姚秦·天竺鳩摩羅什譯
觀世音菩薩，行深般若波羅蜜時，度一切苦厄，舍利弗，色空，無惱壞相，受空，故無受相；想空，故無知相，行空，故無作相；識空，故無覺相。何以故？舍利弗，非色異空；非空異色；色即是空；空即是色！受想，行，識，亦如是。舍利弗，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減，是空法，非過去，非未來，非現在。是故，空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界乃至無意識界，無無明，亦無無明盡，乃至無老死亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無德，以無所得故，菩薩依般若波羅蜜故，心無掛礙無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想苦惱，究竟涅槃，三世諸佛，依般若波羅蜜故，得阿耨多羅三藐三菩提，故知般若波羅蜜是大明咒，無上明咒，無等等咒；能除一切苦，真實不虛，故說般若波羅蜜咒，即說咒曰：“竭帝竭帝波羅竭帝波羅僧竭帝菩提僧莎嗬。”
（作者注：當年唐三藏西天取經一路上跋山涉水、千辛萬苦，他自稱是靠堅持念《心經》而產生無比堅強的願力、心力戰勝一切艱難險阻。當時他一路念的心經就是鳩摩羅什翻譯的，那時不叫《心經》叫《大明咒經》。鳩師還譯有《金剛經》等。）