鄉土文明漸行漸遠的時代，還有什麼能夠挽留我們的天真？
我有個畫家朋友，隱居在山村裏畫畫。女兒崇拜叔叔，也愛山村。“找叔叔玩吧。”於是出發。
一進村，女兒站在樹底下，張著嘴，就不往裏走了。
“媽媽，樹上的小刺球球是什麼？”
“小姑娘，離遠點，栗子有刺，別紮著你。”
“栗子？”
“對呀。毛栗子剝開，裏麵才是你們常吃的栗子。”
從此以後，女兒每次進村，一定要撿幾個毛栗子和刺核桃回去，給同學們見識見識，每次都是很大的驚喜。
當果實告別枝頭，被送進精加工車間；當魚兒離開河溝，變成真空包裝。聞不到泥土的芳香，聽不到河流的喧嘩，曼妙的自然景觀被盛大的超市輕鬆屏蔽。
“四體不勤，五穀不分，孰為夫子？”一代代城市人，遠離鄉土，陌生田園，迷失了植物的真相，動物的本樣。何況孩子？
城裏孩子見過小貓小狗，但它們穿著毛背心，搭著小外套，染著粉色的毛，金色的辮，尾巴剔出一條纓子。那不是animal，而是pet。不
是動物，而是人的玩偶。
夕陽西下，走到山坡上。小孩和小狗滾在一起，看孩子的大狗機警不動；老母雞唧唧喳喳，帶著好多小雞滿地跑。我們迷路了，開始給畫家叔叔打電話。可是村裏信號不好。怎麼辦？放牛的娃娃出主意了：“嬸兒，您上大隊部去廣播。”
“廣播？”女兒再次瞠目結舌。
“太有意思了。知道嗎？70年代，農村裏找人都這樣。”
在村民們的幫助下，我們終於找到了“白雲深處”的畫家叔叔。秋日裏最後一抹斜陽，青磚綠瓦的庭院，閃現出畫家叔叔溫暖燦爛的笑臉：“快進來，餓壞了吧。”“不餓不餓，一路上好多趣事兒。”
“故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒麵場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。”
畫家叔叔，下次還來哦！
清吳昌碩《菊石圖》
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中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看雲起時。偶然值林叟，談笑無還期。
——（唐）王維《終南別業》
步入中年的詩人，興致來了就獨自信步出遊，走到水窮處，卻也不著急，幹脆坐下來欣賞這雲起雲落。碰到山間老人，甚至閑聊到忘了歸期。懂得閑時閑地如何獨處，卻更是忙時入世的一種難得豁達。真正到了“水窮處”，仍能“坐看雲起時”，這“水窮處”便定然不是真正的窮處，而是柳暗花明又一村了。其實無論年齡，無論忙閑，無論獨處或是入世，這種豁達都是我們開啟幸福的一把金鑰匙。