恰好相反的是，在一些第三世界國家看來是不值得大驚小怪的行為，在美國則是決不容許的。1972年6月17日淩晨，小詹姆斯?麥考德率領另外四個人闖入設在首都華盛頓哥倫比亞特區水門公寓的民主黨全國委員會總部時被警察拘捕，從而引發了美國曆史上最醜惡的憲法危機。原來，這五個人企圖在民主黨辦公室安裝竊聽器。經審查，這些人與共和黨爭取總統連任委員會有牽連。調查最後表明，現任總統尼克鬆負有不可逃避的法律責任，尼克鬆本人卷入了這場旨在獲取競選對手情況的竊聽事件，並利用職權，試圖阻擋有關部門的調查。在上下一致的彈劾聲中，尼克鬆不得不於1974年8月8日宣布辭職，成了美國曆史上第一個因政治醜聞被迫下台的總統。
對道德素養的要求，還受製於人的行為效果--利益因素。
有一種說法，認為權力是性格弱點的放大器，領導者的缺點將因其掌握權力的大小而得到不同程度的擴大。這當然有些道理。但問題還有另外一方麵，即領導者的缺點，也可以通過權力運用的成果來加以掩飾、淡化，以得到部屬和民眾的諒解。對領導者的道德素養要求也是如此。
聲名顯赫、有口皆碑的唐太宗李世民，從封建道德的角度而言，是個殺兄弟、逼親父的不仁不孝之徒。但人們談得更多的是他的反隋戰功、貞觀之治、納諫之明、明人之智。李世民卓越的才能與罕世的政績，使得最為苛刻的曆史學者與道德至上論者都淡化與原諒了他在道德方麵的缺失。
假如富蘭克林?羅斯福沒有在政治方麵的卓識遠見，沒有領導反法西斯戰爭勝利的業績，他便不比任何一個酷愛女色的花花公子在道德方麵有任何優越的地方。
曾經在第二次世界大戰期間任美國總統和陸海空三軍總司令的羅斯福，在對其夫人安娜?埃莉諾信誓旦旦“生死不渝”的漫長婚姻生活中，從新婚蜜月開始，到下肢癱瘓，再到去世之前，都和妻子以外的女人保持著密切關係。在羅斯福和埃莉諾的蜜月裏，羅斯福就和一個在旅館認識的叫基蒂的女人，陷入了婚外戀情網，後來又同女秘書露西，以及一個叫米絲的女人保持著曖昧關係。白宮的侍從人員說，米絲等於是羅斯福的另一個妻子。羅斯福在白宮工作累了，米絲有時就坐在總統的大腿上，輕輕地親吻總統。羅斯福在臨終前寫下遺囑，把他的房地產的收入，一半分給米絲，另一半給妻子埃莉諾。
盡管人們有時似乎並不追究領導者的道德素養，而隻追問領導者是給自己帶來了痛苦還是幸福，是屈辱還是光榮。但是，從本質而言，道德也無非是利益的特殊觀念形態。當領導者的道德行為僅表現在狹小的範圍內，不給更大範圍的道德的根本核心--利益造成威脅甚至危害時，部下和民眾總是寬容了他們的道德素養的缺損。前提是，他們必須在更大的利益問題，即更高的道德層次上，作出更大的貢獻。唐太宗和羅斯福的情況正是如此。
領導者的道德素養的範疇極為廣泛，他們的道德行為可以有缺陷，但是必須在其他的道德（如對國家、人民的態度等）行為方麵得到補償。否則，道德素養的缺損成為絕對之勢時，它們對領導的魅商的損害也就是必然的。
二、外在魅商要素
1.容貌：良好的第一感覺
一個人的相貌是組成魅商的重要因素，而五官又是相貌最集中的區域。
（1）眼睛
眼睛是心靈的窗戶，詩人們一直用美好的詩句來歌頌眼睛的魅商。這是因為眼神傳達了人的內心真實感情。有人曾作過這樣一個實驗：在評價兩張看上去幾乎一模一樣的兩張照片的魅商時，幾乎人人都認為經過攝影師巧妙加工，把瞳孔放大了的那張照片更有魅力。魅商吸引的心理學實驗還指出，瞳孔大的人能激起欣賞者瞳孔的放大，這說明瞳孔大的人有魅商。早在中世紀時，意大利的女性就知道瞳孔大更有吸引男性的魅力。為此，上流社會的女性在參加盛大的宴會或舞會前，常用顛茄製成的藥水滴在眼睛裏，用以放大瞳孔。古今中外的情人都喜歡在比較昏暗的光線下幽會，盡管這有愛情神秘性的原因，然而昏暗的環境可以使瞳孔放大，從而增添魅力。
魅商審美實踐證明，凡是具有大眼睛的人（即所謂的“杏仁眼”），其眼的魅力也大。德國近代藝術史家文克爾曼也認為眼大為美。眼睛的大小要和眼骨或眼眶成恰當的比例，如果眼睛的上眼皮所形成的弧形比起下眼皮的弧形較圓，眼睛就算得上美。眼的魅商還與眼珠與眼結膜的明亮度有關，也就是俗話說的要“黑白分明”。對於歐美人種來說，則要求藍白分明，角膜要有特別好的反射光線的能力，這樣才能在眼珠上形成一個特殊的亮點，所謂“畫龍點睛”。正是這個亮點的魅力，楊玉環入選宮中以後，“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。”可見楊貴妃明眸的魅力有多大！男性的眼睛也以大為美。傳說劉備兩目能自顧其耳，說明他的視野廣闊，襟懷大度；關公有丹鳳眼，表明他的忠義；張飛是環眼，表明他的勇猛。眼睛成了個性特征的標誌，是全神貫注的象征。黑格爾曾說“如果我們看一個人，首先就看他的眼睛，就可以找出了解他的全部表現的根據，因為全部表現都可以用最簡單的方式從目光這個統一點上體會出來。目光是最能充分流露靈魂的器官，是內心生活和情感的主體性的集中點。”活潑可愛、含情脈脈的女性目光，對於男性無不具有勾魂攝魄的魅力。當然，也不是一切大眼睛都美。眼睛美，第一要靠眼皮的活躍。第二要靠眼球凹下去很深。人的眼睛如果像金魚的眼一樣鼓出來，就沒有魅力可言。第三要靠目光有神，目光是心靈的外溢，顯露了活的心靈和豐富的精神內涵。人在呆視時之所以沒有魅力可言，就是因為眼內無神，顯現出一種精神失常、心不在焉、傻頭傻腦的內心世界。