能夠在心中充滿各種良好的思想，樂觀積極、愉快的思想，就能肅清一切精神上的敵人。比之一個降為情感的俘虜，為憂鬱、頹喪、恐懼等思想所奴隸的人要占便宜得多。前者生命中的成就，一定可以超過後者，雖然後者的天賦、能力有時常常優於前者。
在任何情形之下，都不應當容許那些悲慘、病態、混亂的思想侵入自己的心胸！
假使我們自小就能知道在心中常常懷著種種可以使我們愉快、積極、樂觀的思想而將一切有破壞性、腐蝕性的思想拒於心靈之外，則我們一生中生命的不必要的損害與耗費真不知要減少多少！有人因幾小時的悲愁、憂鬱，所蒙受的生命力的損失，竟超過幾星期的辛苦工作的損失，這樣的例子很多！
驅趕種種精神上的敵人，需要不斷的、有係統的、堅毅的努力。沒有決心和毅力，決不能成就大事業。我們一定要肅清心中不良的思想，拒它們於我們的意識圈之外，使它們不來重叩我們的心扉。
思想觀念像別的東西一樣，是同性相吸、異性相斥的。心胸為某種思想所占領，則這種思想一定會將與之相反的思想驅逐，樂觀會趕走悲觀，愉快會趕走悲愁，希望會趕走失望。心中充滿了愛的陽光，怨憎與嫉妒的念頭自然會逃之夭夭。在“愛”的陽光下，這些黑影不能存在。
你應當很堅決地認定你的生命應該充溢著愛、美、真；你的生命應該表現出這些而不是表現出與之相反的東西。
要常常對你自己這樣說：“每當有一個憎恨、惡毒、自私、報複、悲愁、懊喪的思想侵入我的心胸中，即等於在我自己心境的平安上、幸福的效率上予以致命的打擊。那種種不良的思想都足以阻撓我生命的前進，我必須立刻用相反的思想去趕走它們！”
7美與醜之間沒有一條絕對的界限
人生之美是靠你美的品行和心靈來締造的，而不是你的外表。
現代的文明社會，都認為美是幸福，醜是禍根，然而我們知道，曆史上因為男性爭奪美女而發生戰爭，致使文明衰退的事實，是很多很多的。大膽的男人，因為不曾十分尊重一個高貴女人的美色，致使他的頭顱從斷頭台上滾下來的事實，曆史上也是常常有的。女人的美麗，雖然一向是文學家、藝術家以及戲劇家的主要題材，然而阿多尼斯的美麗，據希臘的神話傳說，便是她被殺身的禍根。
美或醜影響我們的生活，至大且廣，一個年輕的女人，如果生得不美，無論如何裝扮都不能遮掩她的醜陋的話，那麼她是很難找到一個較好的位置的。反之，有許多隻因長得漂亮美麗，使人一見中選，便可毫不費力地得到好位置；然而對於她們的雇主，卻有重大的損失，因為她們渾身的本事，就隻在她們的美貌上。
美和醜是沒有一定的標準的，不但現在是如此將來也決不會有的。美和醜會隨著氣候和年齡的改變而改變：在1800年算是美的，到1850年可就變成醜了；在土耳其可以使男人銷魂落魄的美女，一到了紐約，就隻好縮在跳舞會的牆腳邊，沒有人請她伴舞了。
一個人在孩提的時候，生得很醜陋，給人批評，受人奚落；而長大成人的時候，也許可變得很美麗，可是他也不曾忘記孩提時候因醜而受到的侮辱，於是他就利用成人的美，去做殘酷的報複，使異性受他的災害。與此相反，在小時候生得很美麗，因此而給人歡喜，受人寵愛，而到了長大成人的時候，也許會覺得極其平常，不為人所注目，於是就覺得很不幸，倘是女人的話，她便格外感到痛苦了，她覺得她已為人們所輕視；她的朋友，甚至他的父母都已經把她遺棄了。
研究美和醜的心理學專家告訴我們說：美醜兩者之間，美常比醜有更不幸、更危險的結果，外形的美醜都不能決定其品性和人格；美麗的體貌裏更有美麗的品性的人，才是真美，體貌既醜，品性又低，這才是真醜。上帝造人還沒有這樣的定律，說是體貌美麗的男女，品性也一定是美麗的；也沒有說體貌醜陋的男女，品性也一定是醜陋的。
假定有一個美麗的女孩子，為她虛榮的母親所溺愛，把她帶到社會上，讓大家讚美，於是等到她長大起來，這個女孩便知道她的美麗是她惟一寶貴的資產，隻要她的行為稍加做作，便能奴化成年的異性，使他們做她的仆役。這樣，她的生活便已種下了致命的悲慘的禍根了；因為她已成為一個賣弄風情的女郎，在學校裏，要受測驗的時候，她隻靠取媚於她的教師。她靠了她的美麗受慣了人們的禮物，她便不明白生活的真實報酬。她為達到更大的欲望起見，於是她繼續研究引誘和性欲方麵的種種藝術，寄望還會有很多的成功。然而美麗是不能持久的，很容易衰退的，終有一天，她要和生活正麵接觸，於是發生大戰，而結果她終於失敗了，於是她的精神宣告崩潰，而變成癡狂。