2011年春天，是文波與雅莉結婚周年紀念，也恰逢寶寶滿月，一家三口租住在一個破敗不堪的老式小區裏。由於沒有停車位，加上開銷漸大，文波早於幾個月前就已賣掉車子，股票也再沒碰過。他一年前的求婚，比那個夏季麵對燕無痕時更加缺少浪漫氣息——就在他與雅莉逛街的途中發生。
“雅莉，我好累，陪我一直走下去吧。”
“嗯，我願意！”
由於我的書稿幾經修改，每改一稿，都會慎重地發給許文波看，以至於反複閱讀令他麻木。後來，據謝雅莉說，最後一稿至今仍躺在他的郵箱裏沒點開過。他倆的結婚儀式特別簡單，隻是雙方直係親屬碰頭聚了一聚，自然沒有請我去。幸福大概是世上彈性最大的玩意，所以，它才有著不斷簡單化的無限可能。
許文波曾是燕無痕的光明，而今雅莉卻又成了文波的光明。他在現實中努力學習著妥協，就像雅莉當年那樣。他漸漸發現，幸福原來竟是一次又一次妥協的結果。一所房子、一輛車子、一個新娘子、一個孩子，這曾是他們這代人對幸福自以為是的定義，如今在他看來已經削減了一半，隻剩下了老婆和孩子。正如燕無痕所說，也許隻有當欲望的分母足夠小時，幸福才會來敲門。但生活也並非一味做減法，偶爾也有內容增加，比如，文波現階段每晚臨睡前都要讀一段《聖經》，他覺得這樣至少可以令他的心平靜下來，日子也比以前更加安樂。
信仰對現實世界的意義在於，它能使人們感知現實世界之外的某種神秘且不可抗拒的力量，感知來自遠方無形的震懾與召喚。它能使得意之人看到自身的渺小，變得收斂、謙遜、憐憫進而樂善好施，也能使失意者看清自身蒙受的恩典，化解苦難，從中獲得希望，變得強而有力。它使世界無緣由地變得寧靜與和諧。內心給出的答案才是終極答案：既然人的理性無法突破時空範疇而洞悉永恒無限，那麼人們必然需要領受某種超然的啟示。事實上，人類曆史上沒有任何一次滅絕人性的殺戮得到過真正徹底的清算，因為人類對魔鬼的判決最終會招來地獄更為惡毒的報複，那可能是更出其不意的意外傷害，也可能是耐藥性更強的變異病毒。這實際上取決於人類何時能夠終止以惡來審判惡。
謝雅莉產前的一天清晨，突然從睡夢中驚醒，坐在床頭傷心地哭，把身邊酣睡的文波吵醒了。文波揉著惺忪睡眼問她怎麼了，她一把抱住丈夫：“我夢見燕子了，可我……可我居然忘記了她的模樣……我居然一點兒也想不起來了……”
文波輕拍她的背，安慰道：“乖，不哭，這沒什麼的，她的名字不就叫‘無痕’嗎？人走了，日子久了，自然也就真的無痕了，也許那正是她給自己取這個名字時所希望的。”
“可我，怎麼能忘記呢？怎麼可以？那是我最親最愛的妹妹啊。”雅莉還是哭，一頭散發披在了文波的肩頭。
“你要知道，既然神為我們安排了一切，那我們就該坦然麵對，生老病死，包括記憶也有壽命，當它遠去時，我們隻要跟它說聲再見，嗯，是時候跟她說再見了。”
“她？你是說記憶，還是燕子？”
“有分別嗎？”
“不好！我不要！我要她永遠活在我的記憶裏，哪怕隻是一個名字。”
“那就不要一覺醒來哭鼻子。”
“不會了，你信你的耶穌，我信我的菩薩，我感謝菩薩兩件事：一是賜我重生，二是賜我替補上位，讓我能代燕子跟你共度餘生，所以，我要她永遠活在我們中間，隻不過……是該換種方式了。”雅莉靜思了一會，“她無痕，我做不到，那就永遠記住這個美麗的姓氏。”她是那樣認真，文波點點頭。
於是，他們的女兒一出世便有了個奇怪的名字，不姓許，也不姓謝，而姓燕，取名燕芳。這完全是雅莉的意思，文波隻是順從，可他倆誰也沒想到，那恰巧是燕無痕以前的名字。
雅莉送給文波的結婚周年禮物是一盆未及花期的甘野菊。自那以後，他們家零亂的陽台上便多了一盆甘野菊，那是他們家裏僅有的一盆植物。鄰居們經常可以看到，陽台上一個壯年男子，懷中抱著個笑臉燦爛的可愛女嬰，認真地逗她開心，那準是許文波在給小燕芳講甘野菊的故事。