1勤奮能創造一個最好的自己
大凡有作為的人，無一不與勤奮有著難解難分的緣分。勤奮能塑造偉人，也能創造一個最好的自己。
我們從古今中外卓越的偉人身上，都可以找到某些成功的偶然性，但他們每一個人才學廣博，勤於耕作，又體現了成功的必然性。凡是能創造最好自己的人，他們的努力雖然各有不同，但他們勤而不怠卻是相同的。
有人問寺院裏的一位大師：“為什麼念佛時要敲木魚？”
大師說：“名為敲魚，實則敲人。”
“為什麼不敲雞呀，羊呀，偏偏敲魚呢？”
大師笑著說：“魚兒是世間最勤快的動物，整日睜著眼，四處遊動。這麼至勤的魚兒尚要時時敲打，何況懶惰的人呢！”
“懶惰”是個很有誘惑力的怪物，人一生誰都會與這個怪物相遇，比如，早上躺在床上不想起來，起床後什麼事也不想幹，能拖到明天的事今天不做，能推給別人的事自己不做，不懂的事自己不想懂，不會做的事自己不想做……“懶惰”是人類最難克服的一個敵人，許多本來可以做到的事，都因為一次又一次的懶惰拖延而錯過了成功的機會。
寺院裏這位大師講的敲打，就是我們現在所講的鞭策。人一生要勤奮就要不斷地鞭策自己，克服懶惰的毛病。
勤奮不是先天生就的，而是後天自己養成的。人一旦有了抱負和信念，就會產生勤奮。
馬克思花了40年的心血，撰寫了《資本論》。他從計劃寫作時起，為了避免計算上的錯誤，就利用“業餘”、“養病”、“休息”等時間，刻苦鑽研數學。為了詳細占有材料，他仔細鑽研和作過摘要的書達1500多種。寫第一卷前兩章，他從各種書籍中作摘要就達200多處。為了寫好英國勞工法的20多頁文字，他竟把英國圖書館裏凡有記載英國和蘇格蘭調查委員會和工廠視察員報告的藍皮書，都從頭到尾讀了一遍，在寫作過程中，幾乎每天都到圖書館去查閱大量資料，晚上在家裏常常工作到深夜。他在出外散步時總要帶上筆記本，並且不時地將自己看到的，想到的和他認為有用的東西都記在上麵。他還常常在室內踱來踱去，一邊走，一邊思考，長年累月竟把門窗之間的地毯踩成了一條淺溝，好似穿過草地的一條羊腸小道。他經過勤奮的學習和研究，終於在逝世前完成了《資本論》第一卷和第二、三卷的初稿，為全世界無產階級和全人類的解放事業做出了最偉大的貢獻。
馬克思創作《資本論》的故事，告訴人們“勤奮來自抱負”。下麵再給大家介紹幾個“天才來自勤奮”的故事。據說，清末時梨園中有“三怪”，他們都是因勤學苦練成了才。
瞎子雙闊亭，自小學戲，後來因疾失明，從此他更加勤奮學習，苦練基本功，他在台下走路時需人攙扶，可是上台表演時寸步不亂，演技超群，終於成為功深藝湛的名須生。
另一位是跛子孟鴻壽，幼年身患軟骨病，身長腿短，頭大腳小，走起路來很不穩便。於是，他暗下決心，勤學苦練，揚長避短，後來一舉成為醜角大師。
還有一位啞巴王益芬，先天不會說話，平日看父母演戲，一一默記在心，雖無人教授，但他每天起早貪黑練功，長年不懈。藝成後，一鳴驚人，成為戲園裏有名的武花臉，被戲班子奉為導師。
“天才來自勤奮”，三個殘疾人從勤奮中創造了最好的自己，如果我們都有“三怪”的勤奮精神，世間還有什麼事情做不成呢？
勤奮補拙是良訓，一分辛勞一分才。隻有勤奮才能助之越過暫時的失敗和挫折，而最後獲得成功。
2勤奮是點燃智慧的火把
勤奮是點燃智慧的火把，而隻知悲歎自己處境低劣的懶惰者，永遠不會在事業上有所建樹，永遠隻能是一隻飛不起來的笨鳥。
成功需要勤奮，成功依靠勤奮，可以說勤奮是一種無形的財富和力量。
人生的幸福總是建立於所追求目標的成功之上，倘若所追求和渴望的目標無一得以實現，人生的幸福也就無從談起，除了遺憾和失望，還會有什麼呢？
通往成功的路有很多，曲折和坎坷是擺脫不掉的困惑，而不管多麼聰明的人，要想從中取一捷徑，都少不了一個“勤”字。所說“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”，主要指讀書與成功的關係。其實，人生中任何一種成功和任何一種幸福的獲取，大多都始之於勤而且成之於勤。勤奮是點燃智慧的火把，勤奮是通向成功的捷徑。
勤，勞也。無論勞心勞力，竭盡所能勤勉從事，就叫做勤。各行各業，凡是勤奮不怠者必定有所成就。即使是出家的和尚，息跡岩穴，徜徉於山水之間，看破紅塵，與世無爭，他們也自有一番精進的功夫要做，於讀經禮拜之外還要勤行善法不自放逸。且舉兩個實例：
一個是唐朝開元間的百丈懷海禪師，親近馬祖時得傳心印，精勤不休。他製定了“百丈清規”，他自己篤實奉行，“一日不作，一日不食。”一麵修行，一麵勞作，“出坡”的時候，他躬先領導以為表率。他到了暮年仍然照常操作，弟子們於心不忍，偷偷把他的農作工具藏匿起來。禪師找不到工具，那一天沒有工作，但是那一天他也就真的沒有吃東西。他的刻苦精神感動了不少人。