另一個是清初的以山水畫著名的石溪和尚。請看他自題《溪山無盡圖》：“大凡天地生人，宜精勤自持，不可懶惰。若當得個懶字，便是懶漢，終無用處。……殘衲住牛首山房，朝夕焚誦，稍餘一刻，必登山選勝，一有所得，隨筆作山水數幅或字一段，總之不放閑過。所謂靜生動，動必做出一番事業。端教一個人立於天地間無愧。若忽忽不知，懶而不覺，何異草木？”
人而不勤，無異草木，這句話沉痛極了。過飽食終日無所用心的生活，英文叫做Vegetate，義為過植物的生活，中外的想法不謀而合。
勤，總是同“苦”字聯係在一起。甘於吃苦，勤奮努力，盡管有時還沒得到成功的報答，卻先已磨煉了我們的意誌，培養了自己的堅韌，這不也是一種收獲嗎？
勤勉努力，可以說是一種無形的財產和力量。培養成勤勉習性的人，雖然上了年紀，也由於習性的關係，不減勤勉且更努力；雖然他不自覺是勤勉努力，可是其所作所為，會自然表現出勤勉努力的行為。
在當今的情勢之下，有形財產是不可靠的。可靠的是那些永遠寄托於自身的——學問、藝術、技術等無形財產，這是終身不會被人剝奪的東西。而這些人生資產必須靠勤勉努力才能獲得。由此看來，勤勉努力的習性，也就是終身不會脫離其人的貼身財產了。所以，我們需要進一步地對真正財產的價值判斷，有所認識和分析才行。
擁有勤奮，運用勤奮，勤奮將使你的人生亮麗多彩。
一個人，如果畢生能堅持勤奮，就是一種了不起的成功，它使一個人精神上煥發出來的光彩，決非胸前的一打獎章所能比擬。
一個普通的靈魂，在勤奮之火的燃燒中，同樣會發出奪目的光亮和巨大的熱能。
3天道終酬勤，好運自然來
中國有句話說“笨鳥先飛，勤能補拙”，如果你不是很聰明，那就勤一些吧，“天道酬勤”
，“一份汗水，一份收獲”，付出勤勞的艱辛，就會有收獲的甜美。
一個人的能力，尤其是專業知識、工作規劃以及處理問題的能力，都不是三兩天就可以培養起來的，但隻要“勤”，就能有效地提高自己這方麵的能力！
所謂“勤”，就是要勤學，在自己的工作崗位上一刻也不放棄，一個機會也不放棄地學習，不但自己加強學習，同時也向有經驗的人請教。別人休息，你在學習。別人去旅行，你去學習。別人一天隻有八個小時的工作時間，你則有十六個小時，那就等於一天當二天用。這種密集的、不間斷的學習效果相當顯著。如果你本身的能力已經高於基準的水平線上，加上你的這種“勤奮”，你很快就會在所處的團體中發出亮光，引人注意！
當你走上紛繁複雜的社會之後，首先要認定自己是“巧”還是“拙”。也許你感到自己在茫茫大海中是多麼渺小，你原先學到的一點東西也確實是滄海一粟。當然，剛剛走上社會之後，承認自己“拙”的人並不太多，大多數人都認為自己不是天才，至少也是個有用之才！但現實生活中，真正能一步衝天的年輕人真少！有的不僅衝不起來，還跌下來摔了跟頭。為何如此？知識不夠，能力不足！
其實，對於這兩種不足，都可運用一個辦法加以補救——“勤”。
對於真是能力不足的人來說，他的先天資質就是不如他人，學習能力也比別人差，這種人要和別人比較長短是很辛苦的，而應該在平時多多自我反省，認清自己的能力，不要自我膨脹，迷失自我，否則這種人一輩子最悲哀的事便是失敗、失敗、失敗！
如果一個人真正認識到自己能力不足，那麼為了生存，也隻有通過“勤”才能補救，如果每天癡心妄想，不說出人頭地，哪怕連保個飯碗恐怕都很難！對能力真正不足的人來說，“勤”便是花比別人多好幾倍的時間和精力來學習，不怕苦不怕困難，也隻有這樣，才能保住飯碗！
其實“勤”並不隻是為了補“拙”，即使是聰者智者也不能離開一個“勤”字。在一個團體裏，一個始終做到“勤”的人會為自己帶來很多好處，如：
給自己塑造一種敬業的形象——當其他人渾水摸魚而你在兢兢業業地勤奮工作，這種敬業精神就會成為他人眼裏的焦點，大家都認為你的這種精神值得敬佩。
容易獲得別人的諒解——當工作出錯時，有些上司喜歡找個替罪羊，如果你很“勤”，別人不大會找到你頭上，因為人們一般不會找一個勤於工作的人來替罪；如果你確實做錯了事，別人也容易原諒你。
還有，勤勞也容易獲得命運青睞，下麵是香港鑽石大王鄭裕彤的故事，可以給人以有益的啟迪。
1925年8月，鄭裕彤出生在廣東順德縣的一個農村家庭。當他呱呱墜地時，父親看見一輪紅日正從東方冉冉而升，朝霞滿天，於是略識些文字的父親便給兒子起名為“裕彤”，希望兒子富裕、富貴，如朝日東升。父親的願望沒有落空，鄭裕彤後來果然在香港以珠寶起家，成為有名的珠寶大王、房地產大王，億萬富翁。到底自己有多少財產，鄭氏本人也說不太清楚。曾有報刊將鄭裕彤列為香港第六大富翁，但輿論普遍認為這一座次偏低。他曾經在一次酒醉後吐露了自己獲得成功的秘密：“守信用，重諾言，做事勤懇，處事謹慎，飲水思源，不應見利忘義。”這看起來平平常常的24個字，卻是他一生奮鬥經驗的結晶，值得人們深思玩味。