附錄簡便二方忌酸補正二方，固極靈驗，惟配合兩劑，需錢數千文，憚於斷煙者，尚有所藉口，或謂一時乏此整款，或謂配合費事。即勸人斷煙者，亦未必均肯捐資，多製丸藥，隨人施給，刀圭雖可救病，其如畏難苟安何？故又附錄兩種簡便良方，皆屬費錢極少，而為效甚捷者。凡窮鄉僻壤之地，輿台奴隸之微，苟能一念知悔，皆可立刻自醫，更何畏難之有！夫人雖不好生惡死，若不於此求生，則不死於煙，即死於法，可不懼哉？用錄簡便二方，以便貧民采用。此二方各自為用，不相連屬。
四物飲赤沙糖一斤，生甘草一斤，川貝母八錢去心研細，鴉片灰三錢，癮重者用五錢。上四物，以清水十數大碗，同入銅鍋中，加火煎二三小時，約存三四碗為度，愈濃愈妙；離火將渣漉出，取汁貯瓷甕內，靜置無人行動之靜室中，每日早起及夜臥之前，各取汁一杯，以開水溫服，服完一料，癮輕者即可斷絕。如煙癮重者，可配雙料煎服，將四物各加重一半分量，漉出之渣，另器收藏，畢竟煎汁服罄，煙癮尚未盡絕，可將漉出之渣，加水重煎，十杯清水，煎成一杯，如法再服，必能斷癮。惟此方適宜於春、秋、冬三季，夏季天氣炎熱，煎汁容易變味，不能久貯，宜用下列瓜汁飲，功效相同，需費更省。
瓜汁飲南瓜正在開花時，連花葉根藤一並取下，用清水洗淨，置石臼中搗爛，取汁常服，隻須服十餘日，夙癮盡去；甫經結瓜者，連瓜搗之亦可用。此方有生克之妙用，見效更速。按本草載，南瓜甘溫無毒，補中益氣，截其藤，有汁極清，如誤吞生鴉片者，以此汁治之即不死，是其能解煙毒，早已載諸本草，以之戒煙，不費多錢，而功效卓著。凡勸人戒煙者，宜多取此汁，貯甕濟人，厥功甚大。
戒煙斷癮丸藥方總論人之喉管有二，一曰食管，以主飲食，下達二腸；一曰氣管，以主呼吸，周通五髒。氣管本屬清虛，不受一粒半滴之有形物質，而煙為有氣無形之物，故可吸入呼出，往來於五髒，雖其氣已去，而其味仍留，但人之所以得生，胥賴胃間所納穀氣，循環於經絡，培養其精神。今食煙之人，其髒腑得煙氣，以克穀氣，故常人一日不食五穀則饑，食鴉片煙者，視五穀猶可緩，但對時不吸煙，則癮而憊，無他，正氣為邪氣所製也。
按鴉片，即本草所載罌粟之漿，其性毒而淫，其味澀而滯，其色黑而入肝腎，故一吸能透於筋肉骨髓之中，一呼又能達於肢體皮毛之杪，遍身內外上下，無處不到，是以煙才下咽，自頂至踵，均覺舒暢，遂溺其中，始則由漸而常，繼則由常而熟，至於熟矣，內而髒腑經絡，外而耳目手足，皆必得此煙氣而後安，一日無之，腎先告乏，故嗬欠頻作，肝因而困，故涕淚交流，肺病則痰涎並生，心病則痿軟自汗，必至是時而發者，脾主信故也。彼溺乎其中者，至是而適受其困矣；然溺而知戒，不過困於一時；溺而不成，則直徇以身命，以煙氣克穀氣，引邪奪正，其能欠乎？果其戒之，並非難事，痛之輕者，與體之壯者，即無藥方亦可斷絕，茲專為受癮深而氣體弱者，立忌酸丸、補正丸兩方，忌酸丸以煙灰和藥為之，緣初戒時不能遽絕，故以灰代煙，重用附子，取其走而不守，能通行人身十二經，佐之以柴胡之左旋，升麻之右旋，沉香之直達下焦，四者相合，則徹乎上下表裏，頃刻而能遍於一身矣。顧吸煙之人，中氣必傷，中氣傷則氣不能化精而血衰，故用參芪以補肺氣，白術以補脾氣，陳皮木香以利諸氣，皆所以固中氣也。再用當歸、連柏以涼血而生血，且連柏能救附子之毒，以生一源之水，且製二柏之火；用天麻以防氣虛昏暈，用甘草以補中益氣，並協和諸藥。按此方氣血兩補，寒熱並用，於理不悖，吞入於胃，行氣於五髒，輸精於經絡，俄頃之間，即能徹頂踵，偏內外，無處不到，是以煙癮不起，諸病不作，且有沉木二香藉附子以薰蒸五髒間，吞至數日後，再取過火之煙吸食，不獨髒氣與之扡格，即鼻孔聞之，亦嫌其臭矣。
補正丸，即以忌酸丸方減去黃芪、木香、附子，且不用煙灰，其餘藥味分量，均與忌酸丸方相同，用以頂換吞服，日減為煙之一丸以去邪癮，增以補正丸二粒以助正氣，正氣日足，邪癮自然日漸消滅，即使至重之癮，果能痛自改悔，矢以決心，照法行之，未有不能斷絕者。全身命以保餘生，懍國法而免刑戮，凡有血氣心知之人，有不覺悟自新，迷途早返者哉。(下略)林公將上列藥方，連同禁煙章程，專折拜發，從此嚴禁鴉片，雷厲風行。